○ (🔔)河==(🍔)黄(🎓)河(hé )。
○ 本章(zhā(🐕)ng )は(🉑)一六九章(zhā(🤽)ng )の桓(🦗)※(💿)(「魅(mèi )」の「(😹)未」に代えて「(🍸)隹」、第(dì )4水(🎷)準2-93-32)の(📍)難にあつた場合(🦅)(hé )の(🍘)言葉と同(🔯)様、孔子の(🔵)強い信念と気魄(🐞)とをあらわし(🍭)た言葉で、論(❕)語(yǔ )の中で極(🔧)めて目(mù )立(lì )つた一(🏌)章である。
「君(jun1 )子(zǐ )は気(qì )持(chí )がいつ(🗃)も平和で(🎽)の(🥃)びの(💭)びとしている。小人はいつもび(🦑)く(📿)びくして(🛐)何かにお(📳)びえ(🔱)てい(🌡)る。」
先師が川のほとりに(🌰)立っ(🔰)てい(🍴)わ(🏿)れた。――
「鳥(🤷)は死ぬまえに(♟)悲しげな声(shē(😽)ng )で(🍯)鳴き、人(rén )は死(sǐ )ぬ(➿)まえに善言を吐く、(⬇)と申(shēn )します(🏤)。これか(🎐)ら私(sī )の申(shēn )上げます(🕤)ことは、私の最(👲)後(🚒)の(➗)言葉でございますから、よくおきき下(xià(🐟) )さ(🍳)い。およそ(🌶)為政(zhèng )家が自分(🌪)の(🐈)道として大切にし(🏳)なければな(👕)らないことが三つあります(🐗)。その第一は(🍳)態度をつ(🎉)つしんで(🤔)粗暴(🏀)怠慢にならない(♑)こと、(🛵)その第(🉑)二は顔色を正しく(🎊)して(🏰)信実の(😾)気持があふれる(🚮)こと、そ(🈶)の第三(✊)は、言葉(yè )を叮重にし(🎣)て野卑不合理(👄)(lǐ )になら(🐮)ないこと、(📎)こ(🛳)れであ(✔)り(🏛)ます。祭典(⛳)のお供物台(🕙)の(🤔)並(bìng )べ方などのこまか(💔)な(🧦)技術(shù(🤔) )上のことは、それぞれ係(🏌)の役人がおりますし(🥚)、一(yī )々お気にかけ(🌺)られな(🏊)くともよい(🌮)ことでございます。」(🐔)
○ 巫馬期=(🎫)=孔(🎥)子(🌫)の門(mén )人(💗)。巫馬は姓(xì(🍾)ng )、期(qī )は字、名は施(🦕)((😮)し)。
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