孟(mèng )孫(🥤)氏(🌪)の家(jiā )廟の祭が近まっ(🥪)ているこ(🏦)と(🏺)、そしてその計画(huà )の内容が(🚱)どんなものであるかを、う(🔃)すうす耳(🤑)にしていた孔子は(🍽)、懿(💺)(yì )子の質(zhì )問(wèn )の底(🐈)(dǐ )意を、すぐ(🕝)見(jiàn )ぬいて(🗾)しま(➰)った(🛤)。で、彼(🥉)(bǐ )はごく簡単に、(😅)
「わしのつ(🙃)もりで(😊)は(🃏)、(💍)礼に(👡)違(wéi )わないよ(🅱)うにしてもらい(🔙)たい、(🤼)と思ったのじゃ。」(🗞)
「それだけの(🕛)腕があ(🎴)り、しかも(😚)懸(xuán )命に努めて(🚴)いながら、三度(🗼)び失敗(bài )を(🍂)くりかえ(🕝)すからに(💰)は、何(🚛)(hé )か(🎃)大(dà )き(🚥)な(👿)根本(🏫)的の(♍)欠(🏡)陥が、君(➰)(jun1 )の心の中(👷)にあるに相違ない。自分(🎷)で思い(👯)当(dā(⏱)ng )ることは(👑)な(📕)いのか。」
いつ(🥠)の間にはい(🍆)って(🦂)来た(🚿)の(📤)か、(🌇)一(yī(⛷) )人の小姓(xìng )が、彼のす(🐝)ぐ背後うし(💼)ろから、そう云った。彼(bǐ )は返事(😼)をする代りに、ばね仕(🕶)掛(🍶)の人形のように(👔)、卓のそ(🥫)ばまで行って(🍀)、せかせかと服装(zhuāng )をと(🐍)とのえた。
――陽(🔑)貨篇(piān )――(♉)
しかし、ただ一(📹)人の門(🥂)人でも見(jiàn )捨(shě )てる(🌝)のは、(🖌)決して(🥜)彼の本意では(🧑)なかっ(🎫)た。そ(🚓)し(😶)て(👞)、考えに考え(🔏)た末(🈷)、彼は遂(suí )に一策(cè )を思いつ(📶)いた(🍘)。それは、仲弓に(🤲)け(⛄)ちをつけた(🌐)が(🐇)る門(🚒)(mén )人たち(⛴)を(🤫)五六名つれて、郊外を散(🍵)(sàn )策(♒)することであ(🚶)った(🎞)。
「如何(🚽)に(🐻)も、それは仁とは云えませぬ。」
(もし(🎹)、孟(mèng )孫氏に、はなはだしい僭上沙汰(tài )で(🎷)も(🎱)あれば、それは孟孫(sūn )氏(shì )一(🍬)家(😟)の問(wèn )題だけで(🕧)なく、魯(👲)(lǔ )の国の問(wèn )題であ(🗳)り、ひいては天下の(🙃)道(🏣)義を紊(wě(💡)n )るこ(⛎)とにも(🚽)なる(👞)。それに、万一、自(🤳)分に一応の(🌽)相談をした、(🚲)とでも云(🕧)いふらされる(🚝)と、こ(🔪)れから自(zì(👕) )分(⏫)がやって行こうとする政治の精(🛡)神を、傷け(🐰)ることにもなる。出(🎵)来(🚒)れば、自分(fèn )のいった意味を、はっきりさして置く(🤦)に越したこ(🐃)と(🤽)はない。しかし、祭典の計(jì )画(👥)につい(👇)て、直(zhí )接(🙋)(jiē )の(🌙)相談もうけないで、(👈)こちらか(🏦)らそれを云い出すのも非礼だ(🎞)。何(hé(✋) )とか方(fāng )法はないも(⛸)の(🦃)だ(🔲)ろう(🔕)か。)
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