親友の彼女の唇に理性が消えた3日間射精中すらずっとベロキス中出し性交 河南実里10

A二三分間、黙(🈚)っ(🏋)て(🎙)高夏(🏉)はテーブルの(🆎)まわ(🤠)りを往ったり来たりした。葉巻の煙が、その歩い(🌩)た(🖊)あとに霞(💛)かすみの(🛬)よ(🛅)うなすじを曳ひいた。

Aこの調(🆗)子(📆)だ(📥)からたまったも(🤹)ので(🧞)はあり(👢)ません(👾)。おかず(🍣)だけならまだしも(🔪)ですが(📇)、(👲)時には御飯を(🛠)炊た(🌁)くのさ(🔁)え(🕎)億劫おっくうがって、飯(🦉)ま(🔢)で仕出(📶)し(🧥)屋から運ばせる(🧔)と云う始末でした。で、月末になる(♿)と、鳥屋(💍)、牛肉屋、(🐕)日(🤫)本料(🚸)理屋、西洋料理屋、(🍜)鮨す(💉)し屋(🚓)、(🍘)鰻うなぎ屋、菓子屋、果物屋と、方々から持って来る請求書(🕳)の締め高が、よくもこんな(📫)に喰べ(🥛)られたも(😰)のだと、驚くほど多額(🍂)に上った(😰)のです。

A「そう、そう(🏮)、百(🖤)八十(🔯)ドル(✍)はいくらになるんだい(🍕)？　忘れないうちに払(🐲)っ(🏋)て置こうか」(👜)

A　私(🔟)は建築のことについては(🌓)全く門外(📦)漢(🧞)で(🤧)あるが、西(🛥)洋の寺(😍)院(💻)のゴ(🍎)シック建築と云うものは屋根が高(🐷)く(🤕)／＼尖って、その先が天(🥏)に冲せんと(🦀)して(💡)いると(🐫)ころに美観が存(🐓)する(🌝)のだ(✏)と云う。これに反し(👖)て、(🥐)われ／＼の国(⌚)の伽藍(🎇)では建物の上にまず大(🐢)きな甍を(🚩)伏せて、その庇(⚫)ひ(🈺)さしが(🛠)作り出す深い廣い蔭の中へ全(➿)体の構造を(⏲)取り込んでしま(🐂)う(😓)。寺院のみな(🤮)らず、宮殿で(🍋)も、(🤔)庶(👛)民(👩)の(😡)住宅でも、(😎)外から見(🏯)て最も眼(👋)立つ(🌪)ものは、(⛓)或る場合(🔓)には瓦(🌛)葺き、(🕑)或る場合には茅葺(🏰)きの大(🚫)き(🤼)な屋根と、その庇(🤵)の(🦊)下に(👤)たゞ(🏊)よう濃い闇である。時とす(🍍)ると、白昼と(😹)いえども(🤯)軒から下には洞穴のよ(💝)うな闇が繞っていて戸(👣)口も扉も(♌)壁も柱も殆(⏭)ど見えない(📫)ことす(📪)らある(😄)。これは(🏈)知恩院(😏)や(💲)本願寺(🛬)のよう(🐣)な宏壮な(🧞)建築(🥩)でも、草(🎷)深い田舎の百姓(🚛)家でも同様であって、昔の大概な建物が軒から下と軒から上の(🙄)屋根の部分とを(⏪)比べると(📌)、少(😼)く(🐵)とも眼で見たところでは、屋根の方が重(😯)く、堆(🤛)く、面積が大きく感ぜら(🆖)れる。左様にわれ／＼が(🤫)住居を営(🐶)むには、何よ(🌾)りも屋根と(🎼)云う傘を拡げ(🚠)て大地に一廓の日(👨)かげを落し(🙊)、そ(🎽)の薄暗い陰翳の中に家(🔹)造(🌫)りをす(😞)る。もちろん(🎦)西洋の家屋にも屋(🆖)根(🔂)がない訳で(🛒)はないが、それは日光(🌛)を遮(🕦)蔽する(🐙)よりも雨(📥)露をしの(🗻)ぐための方が主で(🥃)あって、蔭はなる(🐣)べく作らないように(📰)し、少(➡)しでも多く内部を(👕)明(🌋)りに曝すようにしていること(🔑)は、外形を見ても頷かれる。日(🎙)本の屋根を傘とす(😈)れば(🎢)、西洋のそ(📀)れは帽子(😁)で(🔮)し(🔷)かない。しかも(🔗)鳥打帽子(🏫)のように(🐼)出(🕦)来るだけ鍔つばを小さくし、(📉)日光の直射を近々と軒(⚫)端に受ける。けだ(🐆)し日(🍷)本家の屋根の庇が長いの(🌊)は、気候風(🎽)土や(🚇)、建築材料(🏋)や、(💅)その他いろ／＼の関(🛺)係(🏮)がある(🍭)の(🐼)であろう。たとえば煉瓦やガラス(🐻)やセ(🍿)メントのよ(🏫)うな(🧛)ものを使わない(⏯)ところから(🦐)、横なぐりの風雨(🌊)を防ぐためには庇を深(🗯)くす(😾)る(😏)必要があったであ(📧)ろうし、日本(🙅)人と(🎸)て(🧀)暗い部(🎻)屋よりは明るい部屋を便利としたに違(😭)いないが(🚥)、是非なくあ(🍰)ゝ(🍻)なったのでもあ(🧢)ろ(🅱)う。が、美(🤟)と(🧣)云う(🐐)ものは常(🔶)に(🥓)生活の実際か(🦄)ら発達するも(🕖)ので、暗(📣)い部屋に住(🚕)むこ(👥)とを餘儀な(🎻)くされ(👗)たわれ／＼の(💹)先祖は、いつしか(🥣)陰翳のう(🥦)ちに美を発(♿)見(💪)し、やが(🔃)ては美(🕖)の目的に添うように陰翳を利用するに(🍄)至っ(📫)た。事(🍔)実、(⏯)日本座敷の美は(🌙)全く陰翳の(💺)濃淡に依っ(📙)て生れ(⛲)て(🧓)いる(⚪)の(🏈)で、(🌠)それ(🛎)以外に何(🏂)も(🔭)ない。西洋人が日本(🥒)座敷を見てその簡素なのに驚き、たゞ(🧓)灰(🌺)色の(👹)壁があるばかり(🍩)で何の装飾もないと云(🦇)う風に感じるのは(👀)、彼等として(🍭)はいかさま尤もであ(🛒)るけれども(🍫)、それは陰翳(🐏)の謎を解しないからである。われ／＼は、そ(💠)れでなくても太陽の光線の這入り(🛵)にく(🐗)い座敷(🎙)の外側(🚂)へ、土庇を出(🦃)した(🚁)り縁(🏌)側を附けた(🍁)り(🚜)し(🎩)て一層日光を遠のけ(🥨)る。そして室内へは(📕)、庭か(🏎)らの反射が障子を透してほの明るく忍び込むようにする。われ／＼の座敷の美の要素は、この間接の鈍い光線に外ならない。われ／(👰)＼は、この(🦂)力のない、わび(😅)しい(🕺)、果敢は(🌾)かない(🚿)光線が、しんみ(👭)り落ち着いて座敷の(🛅)壁へ沁み込(🖥)むよう(🍖)に、(👾)わざと調子の弱い(👮)色の砂壁を塗る(🛀)。土蔵とか、厨とか、廊(⏺)下のよう(🚜)な(🐛)ところへ塗る(📟)には照りをつ(👀)けるが(🐿)、座敷の壁は殆ど砂壁で、めったに(🚔)光ら(🔚)せない。も(🕴)し光らせたら(🎃)、その乏(🔜)し(🍈)い(🛑)光(🐫)線の(🅿)、柔か(🎱)い弱い味が消える。わ(🚪)れ等は何(🌆)処まで(😏)も、見る(🐠)からにおぼつかなげな外(🎊)光が、黄昏(🖥)色の壁の面に取り着いて辛くも(⏰)餘命(💈)を保っている、あの(🎫)繊細(🚼)な明るさを楽しむ。我等に取っ(🥀)てはこの壁の(🏏)上の(📰)明るさ(🤙)或(😉)はほのぐらさが何物の装飾にも優る(🍗)の(👑)であり、しみ／″＼(🎱)と見飽(🗳)き(🐳)がしないのである。さればそ(🥒)れ(🕢)らの砂壁が(💣)その明る(🧠)さを乱さ(🐷)な(🎌)いように(🍛)とた(📲)ゞ一(🛰)と色の無地(🛋)に(📊)塗(🕞)ってあ(🧒)るのも当(🚋)然であって(⛑)、(📔)座敷毎に少し(👒)ずつ地色は違(💦)うけれども、何とその違いの微(🕓)か(🤐)である(📍)ことよ。それは(🏘)色の違いと云(🐸)うよ(🌇)り(📖)もほんの僅(🤞)かな(🤞)濃淡の差異、見る人(🤙)の気分(🌪)の相違(📄)と云う程のも(🐭)のでしか(🌻)ない。しかもその壁(🤲)の色のほのかな違い(🤧)に依っ(🗣)て(📇)、ま(🗨)た幾ら(🛃)か(🐈)ずつ各※(二の字点(😜)、(💿)1-2-22)の(🚑)部屋(😰)の陰(🧑)翳が異なっ(♏)た色調を帯びるので(⛹)ある(🚮)。尤(✍)も(😐)我等の(🎈)座(🐻)敷に(😑)も(💺)床(🚰)の間(🐨)と云うものがあって、掛け(🐪)軸を飾り花を活けるが、(🏼)しかしそれらの軸や花もそ(😁)れ自(⛳)体(👈)が装飾の役をしてい(🕝)るよりも、陰翳に(🐥)深(🚾)みを(😢)添(🦋)え(🏩)る方が主になっている。われらは一つの軸を(💽)掛(🎎)けるに(🍯)も(💜)、そ(🌓)の軸物とその床の間(🚋)の(📇)壁との調(🙉)和、即(💏)ち「床うつり」(🚖)を第一に貴(🆑)ぶ。われらが(👖)掛け(⏮)軸の内容を成す書や絵の巧拙と(📃)同様の重要(🌜)さを※(「ころもへん(🐁)＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに(🍗)置くのも(🥄)、実にそのためであって、床(♏)うつりが悪(🥩)かった(💕)ら如何なる名書画も掛け軸としての価値がなくな(🔟)る。そ(🐼)れ(🎠)と反対に一つの(🐪)独立した作品としては大(🤒)した傑作でもな(🎦)い(✌)ような書(🏷)画が、(🍓)茶の間の(🥊)床に掛(🚮)けてみると、非常にその部屋との調和が(⛽)よく、軸も座敷も(🔶)俄かに引き立つ場(🎳)合(📴)があ(🗻)る(🗃)。そしてそう云う書画、そ(📟)れ(🏯)自身としては(😳)格別(🚶)の(🕡)ものでも(🧀)ない軸物の何処が調和するのか(🦅)と云(🚁)え(😥)ば(🥇)、そ(😭)れは常にその地紙(🧑)や、墨色や、(🐀)※(「ころもへん＋表」(🔉)、第4水準2-88-25)具の裂きれ(👇)が持っている古色に(👓)あるのだ(🤺)。その古色(🌏)が(👩)その床の(✉)間や座敷(📡)の暗さと適宜な釣り合いを保つのだ。われ(🕹)／＼はよく京都や奈良の名刹を訪(👊)ね(🌋)て、その寺の宝物と云(🐞)われる軸物が、奥深い(👡)大書(🥥)院の(💇)床の(🦊)間(👌)にかゝってい(🎾)る(⛳)の(🈵)を見(🧗)せられるが、そう云(🚕)う床の間は(🌸)大(🏟)概(🈯)昼も薄暗い(💽)ので、図柄(👾)などは見分け(🏄)られない、た(📙)ゞ案内(🕌)人の説明を(😬)聞きながら消(🚢)えかゝっ(💧)た(🌕)墨色の(🛶)あとを(😾)辿って多分立派な絵(🙇)なのであろうと想(⛴)像するば(🚭)かりであるが、しかしそのぼやけた古画と暗い床(🦃)の間と(🛥)の(🔉)取り合わ(🆗)せが如(🏕)何にも(🕙)しっく(🕊)りし(🎅)て(🎌)いて、図柄の不鮮明(♌)な(🐟)どは聊かも(🏋)問題でないば(🈷)かりか、却ってこの(🥥)くらい(😊)な不鮮明さがちょうど適(☕)して(🕉)い(🌟)るようにさえ感じる。つまりこの場(📄)合、その絵は覚束な(🎽)い弱い光(👩)りを受け留め(🙋)るた(🙆)めの(💲)一つ(🛐)の奥床(👙)しい(📲)「(🎾)面(📖)」(🚫)に(🚋)過ぎない(🚬)のであっ(📘)て、全く砂壁と同じ作(🆘)用をし(🚝)か(🛎)し(🌭)ていないのである。われらが(🎋)掛け(🈚)軸(🍂)を択ぶのに時代や「さび(💸)」を珍重す(🦇)る理由はこ(😲)こにあ(🗯)るの(🎌)で、新(⛷)画は水墨や(😏)淡彩のものでも、よほど注(🕎)意(🕟)し(🚴)な(🀄)いと(🐁)床の間の陰翳を打ち壊(✍)す(🔞)のである。

A「間抜(🍦)けだ(🎿)ね、あなたは。見たら(💏)わ(🙁)かり(🌴)さうなもの(🐁)だ。あ(🛺)れは、鯛の大群ぢやないか。」

Aと(🔜)誰かが返辞をし(🏀)まし(🕷)た。