樋橋か(💝)ら下(🥏)諏訪までの間には、村(cūn )二(🈳)つほどあ(🙍)る。道(🐺)案内のものを先(xiān )に(🤤)立て、松(🌇)明たいまつも捨て、途中に敵の待ち(🗑)伏せ(🍖)する(📓)ものもあろ(🔋)うかと(💡)用心する浪士らの長い行(há(🎧)ng )列(🥤)は夜(🐫)の(🈵)街道に続いた(📸)。落(luò )合村まで進(jìn )み、下(xià )の(〽)原(🥐)村(👆)まで進んだ。も(👐)はやそ(🏡)の辺には一(❣)人の敵(dí )の踏みとどま(👆)るものも(🐽)なかった。
「そ(🧝)りゃ、半蔵さん、福島(🏧)の旦(dàn )那(nà(🔘) )だんな(🌪)様だ(🔚)って(🤶)なるべく浪(🍕)士(shì )に(🍜)は(🤽)避よけて通(😿)っ(🧙)てもらいたい腹でい(🙈)ますさ。」
と下か(💂)ら(🌲)呼ぶ多吉がかみ(🏊)さんの声(shēng )もす(🏊)る。半(🚼)蔵(zāng )と亭(tí(🛄)ng )主はそ(🐄)れを聞きつけて、二階から降(jià(🗂)ng )りて見た。
夜、武田(🦕)たけだ本(🎻)(bě(🤟)n )陣(🍺)(zhèn )にあてられた片(🧔)桐(tóng )の(📗)問(㊙)屋へは(🐘)、飯田方面(👹)から、豊(🍚)三郎が兄の北原(yuá(😶)n )稲(dà(🐃)o )雄(📚)(xióng )と一(📙)緒に早(🥤)駕籠かごを急がせて来た。その時、浪(⚾)(là(🐌)ng )士(🌩)(shì )側では横田東四郎と藤田ふじ(🌗)た小四郎とが応接に(🍈)出(👒)た。飯田藩として(😐)間(🔄)道の通過(guò )を公然と許す(🏩)ことは幕(👖)府(👡)に(⏹)対し憚(🔨)はばかる(☝)ところがある(🍿)からと(🍆)言い添(🧑)えなが(💰)ら、(🍺)北(🚖)原(yuán )兄弟は町(🥖)役人との交渉の結果を書(shū(👈) )面(🔻)にして携えて来た(💛)。その書面には左(zuǒ )の三(🍍)つの条件が認したためて(🤼)あった。
三(sā(🔔)n )百(⛽)人ば(🗂)かりの後(🏟)陣の者は(🥡)容易(🌌)に下諏訪へ到着しない。今度の戦闘の遊(🐦)軍で、(🦃)負傷者(zhě(🌁) )などを介(⛩)抱す(🎟)る(🕠)のもそれらの人たちであった(🥨)から、道に(🤰)隙ひま(🏄)がとれておく(🕜)れるも(🐳)のと(📞)知れた。その間(jiā(🚎)n )、(📫)本陣(😿)に(🚇)集まる(🚄)幹部(bù )のもの(👹)の中(🍯)(zhōng )にはすでに「明日(rì )」の(Ⓜ)評定(dìng )があ(🐗)る。もともと浪士らは高島城を目が(🤜)けて来(🕹)たものでもな(📝)い。西(xī(🏜) )への進(🔥)路を(🛏)切(🔸)(qiē )り開くためにの(🏁)み、(🗝)やむを得(🤔)ず(💓)諏(zhōu )訪藩(🚗)を敵として悪戦(🎲)したま(🚣)でだ。その夜の(🥧)評定に上(shàng )ったは、前途(🛩)にどこをた(👋)どるべ(🕶)きかだ。道(🍘)は二つある。これから塩尻(kāo )峠しおじ(📥)りとうげへかかり、桔梗きき(🥅)ょうが原はらを過(guò )ぎ、洗馬せば本山(shān )も(🥥)とやまか(🙅)ら贄(zhì )川(🐜)にえがわ(🏺)へと取って、木曾きそ(🥓)街(jiē(🔗) )道を(🔝)まっすぐに進むか。それ(🤤)とも岡(gāng )谷(gǔ )おかや(🥠)辰野(🎸)た(⤴)つ(🖌)のか(😫)ら伊那(🏫)(nà )い(📱)な道(🌆)へと(🌠)折れるか。木曾福(🐻)島(dǎo )の関所(👧)を破(🔨)ることは浪士ら(♉)の本(🚹)(běn )意(🗻)ではなかっ(✨)た。二十二里余(🐤)にわ(🐒)た(🍅)る木曾の(🍯)森林の間は、嶮(🚒)(yǎ(🆘)n )岨け(⬆)んそな山(🖕)(shān )坂(🎈)(bǎn )が多(🌆)く(🕞)、人馬(mǎ )の継立つぎたても容易でないと(🥤)見なされた。彼らはむ(😢)しろ谷も広く間(jiān )道も多い伊那(🕖)の方をえらん(🏐)で、一筋の血路(🔵)(lù )をそちらの方に(💝)求めよう(🛀)と企て(🏤)た(🍆)ので(🔫)ある。
「ま(🛏)あ(📈)、(🏜)まあ、これ(🔒)くらいのところ(🗣)で、早(zǎ(💚)o )く国の方へ引(☔)(yǐn )き(🚒)揚(🍒)げるんです(🚱)ね―(🥚)―長居(🏓)は無(wú )用です(👍)よ。」(🚸)
六月(👶)の江(⏪)戸(hù(💪) )出府(fǔ(🌿) )以来、四(sì )月近くもむなしく奉(🌒)(fèng )行(háng )の沙汰さたを待つうちに、(🕺)旅費のかさむことも(💉)半蔵(zāng )には気が気でなかった。東(💿)片町(dī(🐐)ng )ひ(🌲)がしか(🏀)たまち(😎)に(🕸)あ(🛢)る(⛔)山(🦔)村氏の屋敷には、いろいろな家中(😈)衆もいるが、木(mù )曾(cé(👂)ng )福島(📃)の田(🔫)舎(shè )侍い(🚆)なか(🥑)ざむら(🌇)いと(📹)は大違いで、いずれも交際上手じょうずな(🤑)人(ré(🏸)n )たちばかり。そういう人(rén )たちがよく(🏵)半蔵を誘(yòu )いに来て(💕)、広小路ひろ(👖)こう(😾)じに(🍟)かかっている松(🍩)本(běn )松(👀)玉まつもとしょうぎ(📦)ょ(🚔)くの講(👧)釈で(🤠)もき(😨)きに行こう(🍿)と(🌉)言われると、帰りに(🎓)は酒の(🏃)ある家(jiā )へ一緒に付き(🎂)合(hé )わないわけにいかない。そ(🎲)れらの(🛑)人(👏)たちへ(🏾)の義理(🔓)で、幸兵衛や平助と共にある屋敷へ招(zhāo )かれ、物(wù )数奇ものずきな座敷へ通(🤴)され、薄(báo )茶(🥡)(chá )う(🐝)す(📪)ちゃを出されたり、酒(💭)を出(chū )されたり、江戸の留守(shǒu )居とも思われないような(😦)美しい女(nǚ )まで出さ(〰)れて取(🥜)り持たれると(⬅)、どう(👱)しても一人(🎵)前(💥)に(🙎)つき三分ぶぐらいの土産みやげを(✴)持(🗺)参(🐷)(cān )しなければ(🗃)な(🏍)らない。半(bàn )蔵(🏻)は国(guó )から持(🏥)って(👯)来た金子(📪)きんすも払底(♈)ふっていになった。もっと(🚾)も、多吉方(fāng )ではむだ(⛑)な金を使(🐊)(shǐ )わ(👔)せるようなことはすこしもなく(💈)、食膳(shàn )しょ(🌩)くぜんも(📶)質(💮)(zhì )素で(🐰)はあるが朔日つ(🌑)いたち十五(👴)(wǔ )日(rì(🕋) )には必(🙁)ず赤(🏑)の御飯をたい(🌯)て出すほど(🌄)家(jiā )族同様(yàng )な親(qī(🕧)n )切(qiē )を見(🚡)せ、かみさ(💥)ん(🗺)のお隅すみがい(💭)ったん引(🌾)き受けた上は、(😼)ど(🏇)こまでも世(💔)話をすると(🌤)い(💍)う顔(🛫)つきでいてく(🏏)れた(🎨)が。こんな(🌼)に半蔵も(❕)長逗留ながとうりゅう(🤮)で、(🚘)追(zhuī(🈂) )い追いと(🤶)懐ふところ(🔇)の寒くなったところへ、西の(🥑)方(fāng )からは尾張(🧢)(zhāng )おわり(🛋)の御隠居を(🌳)総(🈲)(zǒng )督(📎)(dū )にする(🈴)三十五藩の征長軍が陸路か(📚)らも海路(lù )から(🎵)も山口(🎽)の攻(🍸)(gōng )撃に向か(🍬)うと(🛴)のうわさす(🥣)ら(🛁)伝わって来(⚪)た。
と言(🤴)っ(🎱)て、隣宿妻(qī )籠(lóng )つまご(🍭)本陣(zhèn )の寿平次はこっそり半蔵を見に来た。
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