開(kāi )塾(🐚)かいじゅく中(✝)(zhōng )は、次(🔭)郎は、朝倉(〰)(cāng )先生(🛫)夫(fū )妻だ(📬)けを空林庵く(🎡)う(🦑)り(🐞)んあ(🍱)ん(🌲)に残して(😄)、本館の事(🚝)務室(shì )につづく(♓)畳敷(🕢)たたみじき(💃)の(➗)小(🚼)さ(💼)な部(🌲)屋に(🐆)、ひとりで寝起(🐢)きす(🀄)ること(🌲)にして(🕵)いるのである。
そう(🧕)思ったとき(🉑)、(🌐)自(👗)(zì )然に、かれの眼にう(📛)か(🍰)んで来(🕜)た(🌏)二(èr )つの顔が(🌀)あっ(👝)た。それは、大河(hé )無(wú )門(📦)の顔と、青山敬(🎳)太郎(👰)のそれだった。ゆう(🍓)べ(🦐)の(🐜)懇(🎨)談(🌫)(tán )会の様子から判(pàn )断し(🐌)て、(🏒)こんな落ちついた(💊)板木の(🧚)打(dǎ(🍃) )ちかたのできるのは、お(🐬)そらくこ(🔇)の二人のほかにはないだろう(🗓)。そして、第一週の(✴)管理(🌯)部の責任(🌨)(rèn )をひきう(🙀)けた(🤔)のは(🍣)第五(🆓)室(🏧)(shì )だったのだ。――そこまで考(👀)える(🍦)と(🐡)、かれはも(🚂)う、今(jī(🚓)n )朝の(📁)板木(🖲)が大(dà )河(😰)の手で打たれていること(🐅)はまちがいないことだと思った。
「板木ばんぎのことか。あ(⛸)れ(💣)は(🚑)、私が(☝)直接(💛)見ていたわけではなかったの(🕗)だか(💞)らね。」
「(🔸)私(sī )は、(🤸)率(🅿)(lǜ )直そっちょくに言うと、君らが私の期待(dà(🦖)i )を裏切らないだろうということについて、残念(👷)なが(🎅)らま(🐞)だ十分の自(🔕)信(xìn )を持つこ(🤴)と(🚓)が(🏉)で(🍴)きない。というのは、(🏧)今(🍷)朝の板木が、あまりにも(😃)ながく鳴り(🤽)つづけたか(😬)らだ。あれほど辛(xī(🏈)n )抱(💙)(bào )づよく、しか(🚣)も、あれほど(🙂)お(🎳)だやかに鳴りつ(🕠)づけたとい(💱)うことは、一方(🕴)では、あれ(〰)を打(dǎ )っ(🚡)ていた一人(🌜)の塾生の(🔋)心の(🚾)深さを物語るが、また、一(🔕)方で(🍅)は、その一人をのぞいた(🏘)多(duō )数の塾生(🏥)の心(🗜)の浅(qiǎn )さを物語るこ(🍓)とにもなったのだ。君(jun1 )らの(😗)大多数は、板木(😶)を打っ(🅰)た(📟)一人(🕑)の塾生があれ(🥋)ほどの誠意を示(🌮)(shì )し(📴)たに(⏬)もか(🙌)かわらず、容易にそれ(💓)にこ(👅)たえようとはしな(🐷)かった。君(🛵)らにとっては、その誠(chéng )意よりも、寝床ねどこ(🍝)の中(🧟)(zhōng )のぬくもりのほう(⛹)がはるかにたい(🌈)せつ(👔)だったの(💮)だ(👈)。あたたか(🍫)い寝床(chuáng )の中で(🏧)、うつら(🚓)うつ(🔖)らと、で(🖖)きる(🍬)だけ眠ねむりを引きのばすことを、人(rén )間(🌪)の(🤰)誠意(yì )以(👿)(yǐ(🤛) )上に、た(💊)いせ(🍌)つにする心、こ(🕝)れは決して深(🚝)い心だと(🚞)はいえまい。……(🥜)もっ(🆙)とも、(🕠)君らの中には、内心それ(🏷)をいくら(⏮)か恥じていた(🛀)ものも、おそらく幾人(🎃)いくにんかは(🎒)あ(🔂)ったで(👜)あろう。気(🤢)がと(🙁)がめるとい(🎙)った(☝)程(🚙)(ché(🎯)ng )度なら、あるいは君らのすべ(❔)てがそうであったのかもしれない。しかし、それも結局は(🛡)何の役にもた(🔢)たなかった(👾)の(👒)だ。で(😹)は(🌰)、(😈)なぜ役にた(📚)た(📷)な(🌞)かったのか(😖)。今(⏸)、君らに真(zhēn )剣しん(🧢)けんに考えてもらいたい(👧)の(🐾)はこの一(yī(🦃) )点だ。――」
道江とい(🍩)う一(yī )女(nǚ )性が(🔫)、間もなく(👱)、自分(🤣)の目のまえに現(👙)(xiàn )われる(💘)という小さなできことの(😘)予想(xiǎng )、――大きな人間社会(🔏)の(⏰)運(🚀)行う(👍)んこうの中で(🥋)は、まったくどう(🎹)でもいいような、そう(📟)した小(xiǎo )さなできごとの予(😘)想よ(🐏)そうが、どう(🖇)してこれほどまでに自(zì )分(fèn )をまごつか(🙍)せ、自分の不断(duàn )の心の修練を無(wú )力(👯)にする(🈵)のか。どうして、現(xiàn )在友愛塾に(🐕)おおいか(🌚)ぶさっている深刻な問(💆)題(tí )以上(shàng )に、(📛)自分の(⏭)心をなやますの(🛶)か。女性とは、恋愛(ài )れんあいと(🏧)は、い(🆎)った(📸)い何だろう。そ(🌵)れは、(🖊)これまで自(🚣)分が(😕)考(🔱)えて来(✖)た人間(🌒)生活の秩序とは、全く次(🏨)元の(🐽)ちがった秩(🛀)序に属(😚)す(📉)る(🔷)もの(😔)だろうか。
この一週(💝)間は、塾(🕵)生た(⛳)ちにとっては、ま(🧡)ったく(🗒)奇妙きみ(👤)ょう(🗒)な感(gǎn )じのする一(yī )週間(jiān )だっ(🖋)た。朝(🐳)倉先生(shēng )夫妻(qī )も、次(🧀)郎(📗)も、生活の(🔎)細部の運営につ(🏀)いては(🛃)、自(zì )分たちのほうから(🌑)は、(🎾)何ひ(🍑)とつ指図(🌲)さし(🤯)ずを(🛣)せず、(🔊)また、塾(🚛)生たち(🌮)から何かたずねられ(🧑)ても、「ご随(suí )意ずい(🛌)いに」とか、「(🤒)適(shì(😶) )当に考えてやってくれ(🦁)たま(✴)え(🤵)」と(📎)か、「みんなでよく相談してみるんだ(🚘)な」とかい(🌧)ったよう(🏻)な返事(📹)をす(🤔)る(✋)だけだった(👭)ので、とかくかれらはとまど(⭐)いした。中には、そ(🛅)れをいいことにして、ずるく(🛀)か(🐌)まえるものもないではなかっ(🐐)た。その結果(guǒ )、むだとへ(📊)まとが(⏳)つぎつ(🐇)ぎにおこり(🏍)、かれらの共(gòng )同(tóng )生活(huó )のすが(🍔)た(🐁)は、見た眼め(🧒)には決(jué(🎶) )してい(🌶)いも(⛹)のではな(🏬)か(🍉)った。時(shí )に(♎)は、不規律と怠(🌏)慢(♓)た(🌆)いまんだ(😥)け(🦁)が塾(shú )堂を支(🐷)配(⛴)してい(⏺)る(🏺)のでは(🛵)な(🕍)いか(🖨)、と(🕡)疑われるような場(chǎng )面もあり、(🛋)もし(📅)学ぶこと(🚓)より(🥅)も(📮)批評するこ(🔮)と(👤)により多くの興味(🧛)を覚えている参観者がたずねて来たとしたら、そ(🎍)の(🚈)人は、批(✒)評の(📰)材料をさがすのに(🎾)、(🉐)決(jué )して骨は折れな(💈)か(🔟)ったであ(🛫)ろう。
「それに、(👨)今朝は(🐥)すいぶ(🛫)ん寒かったし(🍿)、平木(🙅)中佐(zuǒ )ど(🚿)ころ(🤲)で(🔒)はなかっ(🥓)たんだ(🔥)ろ(🐸)う。」
そのあと(♑)、八時から正(zhèng )午まで、「郷土(🍋)社会と青年(niá(🔖)n )生活(♎)」と(♏)いう題目で、朝倉(cāng )先生の講義(🎓)(yì )があり、(🍷)午(wǔ )後は屋外清掃(💖)せ(🌬)いそ(📟)うと(🏛)身体検(jiǎ(👛)n )査、夜は(🐗)読書(shū )会(huì )や室内遊戯ゆうぎ(🥖)などで、開塾第(☔)一日の行事(📍)が終(🖊)わっ(🥙)た。
「君(🚖)らの(🎭)そうし(🕍)た非良(😞)心(xī(🌡)n )的(de )な態度は、君(🐣)ら自身を(🆓)ますま(😐)す非良心的に(✏)するばか(😫)りでは(👆)ない(👎)。それがある限度をこす(🤠)と(🐲)、ついには、愛情と(⛷)忍耐にん(🚃)たいとをもっ(😣)て(🕣)、君ら(👤)の良心を力づけようと努力し(😒)ている人の(🚻)心まで(🛥)をきずつけ、その愛(ài )情(💖)(qí(🧦)ng )と忍耐とを、憎(zēng )にくしみと(🛌)怒い(👳)かりとに代(dài )え(🥃)てしまうも(📍)のだ。現(🔵)に(🦑)君(🚁)らは、今(jī(😆)n )朝の(🤳)板木(🙃)(mù )の音(🎤)(yīn )の調(🏦)(diào )子(zǐ )が途中(💪)(zhōng )とちゅうから変わったことで、(🖱)それがわか(🚎)っただろうと思(🌖)う。あの、(😾)おだやかで辛(xīn )抱(⏱)づよ(🚳)か(🚯)った板(bǎn )木(🏻)の(🛎)音(yīn )が(🚼)、(🚯)お(🖤)しまいに(🦕)な(😈)って、(😱)急(🕹)に(🤡)怒(⌛)(nù )りだしたとしか思えな(🗄)いよ(🐂)う(❣)な乱(luàn )調子になっ(🦖)たが、あれ(🧗)は(🌔)、君(jun1 )ら(🦂)のあまりにも非良心的な態度が、(🍪)板木(mù )をうつ(🚥)人(🔪)の心をきず(👚)つけた証拠しょう(🕡)こなのだ。……むろん、私は、(🈹)愛(à(🔕)i )情(qíng )も忍耐心も失(shī )った、ああ(🚦)し(✅)た乱暴(bào )な打ちか(🐵)たを(🍻)是(🎧)(shì )認ぜにんは(😬)し(🍻)ていない。ま(🚷)た、そ(🗓)れをやむを得ないことだとし(💝)て(🐓)弁護しようとも思っていない(🚜)。怒りや短(🧚)気は、友愛(📋)塾(shú )の(😾)精神とは根本(běn )的に(🦎)相(xià(👧)ng )い(🌛)れ(🅰)ない(♓)も(🙋)のなの(🙊)だ(🧢)から、どんな事情のもとで(🏦)も、ああした(🐛)打ちかたは、二度(dù )と(🚒)くりかえさ(🥢)れては(㊙)ならないことなのだ。もし今(💴)朝の板木(🤭)当(dāng )番が、つ(😅)い(🍵)に業ごうをにやしてあんな打(🦍)ちかたをしたとすると、私(👋)はその人のため(🦃)に、まことに(🐗)残(📙)(cán )念なことだと思って(🧘)い(🥘)る(⬜)。しかし(👻)、いっそう(🕔)わるいのは、あ(🥘)あした打ちかた(🕷)を余儀よぎ(🚯)なくさせ(🐭)た(😇)君(🖲)ら(💌)の(🏵)態度だ(🔭)。君らさ(🦒)えも(🥒)う少し良心(💀)的(🍒)であってくれた(🐠)ら、板木(mù )を打っ(🏰)た人も、ああした(🌭)あやまちを犯おかさ(⛵)ないですんだのだろ(🔗)うと思(sī )うと(🗃)、それが私(🍑)はくやしく(🏉)てならな(📷)い(🦊)。…(🥣)…だが、そ(🕢)れはまあいい、そ(👤)れは百歩(bù )をゆずっ(✌)てあきらめるとしても(🚂)、(👑)こ(😋)こ(🖋)にど(🗯)うしても私にあきらめのつかないことが一つあ(🦈)る。それは、愛情で打たれた板木の音(🤖)では(⚡)寝(👉)床をはなれようとしなかった君らが、怒(nù )りで打(🙍)たれ(🍯)た板木の(〰)音では(🎸)、わけなくは(🚞)ね起(🎖)(qǐ )き(😙)たという(🎌)ことだ。その(🐦)点で、君(jun1 )らは精神的にはまだ奴(nú(🤠) )隷(🧡)ど(🥡)れいの(🎬)域を(📧)一歩も脱だっしてい(✖)ない(🌳)ということを証明している。いや、そ(🚫)れどころか、君らはよりいっそうみじめな奴隷になることを希(xī )望(👷)している(🦒)とさ(🀄)え私には(📎)思える。これはほんとうになさけないこ(🛅)とだ。私(😍)は、(✒)むろ(🌰)ん、こう(🛰)言ったか(⏳)ら(😪)といって、怒り(⬅)に対し(🈯)ては怒(🏷)りをもっ(🚩)て(🍔)立(🏅)ち向か(📸)え、と君ら(🐒)に(💰)すす(🌍)め(😓)ているのでは(😹)ない(🧔)。ただ私(👌)は、愛情に(🍘)対しては、つけあがり、怒(nù )りに(🍐)対して(🍂)は、ただちに(🌇)膝(xī )ひざを屈(qū )くっするよう(➰)な君ら(🥒)の奴隷根性(⏯)こんじょうが、なさ(🥞)けなく(🤺)て、じっとしては(🐌)いられない気持ちがするのだ(🦃)――(😽)」
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