(😷)この真木和泉の(👕)死(sǐ )について、景(jǐ(😟)ng )蔵(🔪)の所感もその手紙の中に書き添(🛏)(tiā(🌡)n )え(🗿)てある。尊王(🏉)と(🔠)攘(rǎng )夷との一致結合を(⏫)ねらい、それによって世態の変革(🌏)を促(cù )そうと(🍢)した安(ā(🕔)n )政(zhèng )以(yǐ )来(🌡)の(⛏)志士の運(🙅)動は、事実(shí )においてその中(🐀)心の人物を失っ(💐)たとも言ってあ(🎞)る。平田門人(😪)とし(🌍)ての自分らは――ことに後進(🤖)(jìn )な自分(🐺)らは(🧠)、彼(bǐ )真木(mù )和泉が生(shēng )涯しょうがいを振り(👛)返(fǎn )って(👿)見(📐)て、(😀)もっと(🎉)自分(🍝)らの(🕯)進路を見さだむべき時に到達し(💮)たと言ってある。
「どうも美濃み(⛲)のの商人(rén )にあっ(💄)ちゃ、かなわない。中津(🍪)川(🏛)あた(〽)りにはな(👄)かなか勇敢な人がいます(💪)ね。」と平(pí(👌)ng )助が言(😣)って(✅)見せる。
水(➰)戸浪(📸)士(🦃)の西下が伝わると(💟)、沿(🚵)道の住(👈)(zhù )民(♍)(mín )の間にも(💸)非常な混乱を引(⚽)き(🐼)起こ(💝)した(👴)。樋橋の山の(🤥)神(📁)の砦とりで(🤽)で浪(làng )士らをくい止(zhǐ )め(🐁)る(😞)諏訪藩の(😉)思おぼし召しではあ(🐀)るけれども、なに(🤦)しろ相(🚣)手(shǒu )はこれま(🌼)で所々で数(shù )十(shí )度の実戦(zhàn )に(👩)臨み、場数(shù )を踏んでいる浪(làng )士らのことである、万(wàn )一破れたらどうなろう。こ(🚤)のことが(💌)沿道の(📀)住(😃)民に(👻)恐怖を抱(bào )い(🥞)だかせるようになった。種々さまざ(🕖)ま(🕹)な風評は人の(⬅)口から口へ(🥋)と伝(🍕)わった。万(😕)一和田峠(gǔ )に破れたら、(⬜)諏(zhōu )訪勢(🥉)(shì )は(🌺)樋橋村を(🖌)焼き払(🦒)うだろう(🦇)、下諏訪へ退(💪)(tuì )いて宿(xiǔ )内をも焼(shā(🌦)o )き払(🌔)うだろ(🐟)う、高島(🐁)の(👾)方(🧝)へは一歩も入(🛡)れ(🍹)まい(📬)として下諏訪で(🤗)防戦(🏚)するだろう、そんなこと(😥)を(🏄)言い(🆕)触(chù )ら(🍉)すも(⛅)のがある。その「万(wàn )一(➰)(yī )」(🏘)がもし事実となると(🔙)すると、(🧡)下(xià )原村は(➡)焼(shā(🙌)o )き払(⏯)われ(👊)るだろう、宿(xiǔ )内の友(💋)ともの町、久保(bǎo )くぼ、武(wǔ )居(💯)たけい(🕒)も危あぶない、事急な(🐖)時は(😤)高木(🍿)大和(🐔)町たかぎや(💉)まとちょうまで(🕔)も焼き払(🥪)い、浪士らの(🚊)足だまり(🔙)をなくして防(fáng )ぐべ(🏻)き諏訪藩で(💷)の御(👇)相(✏)(xiàng )談だなぞと、だれが言い出したともない(👊)ような風評が(🔀)ひろがった。
「(🚃)青山君――伊那(🙋)(nà )にある平(píng )田門(mén )人の発起ほっき(🐧)で、近く有志のものが飯(💱)田(tiá(🛄)n )いいだに集まろうと(📒)し(🚕)てい(🙎)る。これは(♑)よい機会(huì )と思(sī(🥢) )われるから、ぜひ君(jun1 )を誘って一緒(🏼)に伊(yī )那の諸君を(🐫)見に(🐻)行(🤱)きた(🤶)い。わ(🔶)れら両人はそ(🦒)の(🌍)心組みで馬籠ま(🏌)ご(🥄)めまで(💬)まいる。君の都合もどうあろうか。と(⚾)もかくもお(🦕)訪たず(🔕)ねす(🥋)る(🔆)。」
「お(🈯)武(🐩)家(🏇)(jiā )様(yà(🕐)ng )、わたくしは怪し(👱)い者(🎻)でもなんでもご(💜)ざいません(🔰)。伊那いな[#(🔳)「(👌)伊(yī )那(🔈)」は底本では(🎡)「(🚶)伊奈」]辺まで(🌾)用事(shì )が(👩)あってまいる途中(🚭)、御通(tōng )行(😭)と(🌱)いうことで差し(🎇)控えて(⛑)いたものでござ(🌱)います。これ(🚪)からはいかよ(📞)うにもお(🕯)供をいた(📝)し(💽)ま(🍼)すから(✋)、お助けを願い(🥙)ます。」
「宮(gō(🚗)ng )川先生で思い出しました。」と隠(🦋)居は言った。「手(🕌)前が喜(🛬)多村瑞見(🚿)きたむ(🌡)らずいけんという(🍢)かたのお供(🛢)をして、一度神奈川(chuān )の牡(🦒)丹(dā(👭)n )屋(wū )ぼたんやに(🚶)お訪(🗜)(fǎng )たずね(🏁)したこ(🚋)とがございました。青山さんは御存じないかもしれませんが、この喜(⛏)多村先生が(⚾)また(🤠)変わり物(wù )と来て(🛃)る(📿)。元は幕府の奥詰(🏮)(jié(🐮) )おくづめのお医者様で(🤽)すが(🦋)、開港当(dāng )時の函(🚟)館はこだて(💅)の方(fāng )へ行っ(🗾)て長いこと勤め(🎲)ていら(🔲)っ(🍙)しゃるうちに、士分(🔢)に取(🍨)(qǔ )り(🦃)立てられ(😙)て、間もなく(🛍)函館奉行(háng )の組頭で(🎫)さ。今(jī(🐥)n )じゃ江戸へお帰りにな(🛤)って、昌平(píng )校しょう(💨)へいこうの頭(😙)取とうどりから御目付((🌕)監(🥒)察(♟))に(🗓)出世(shì )なすった。外交掛(guà )がかりを勤めて(🤖)おい(🚔)でで(🎗)すが、あの調(diào )子で行きますと(🕕)今(jī(📔)n )に(🚼)外(wài )国奉行でしょう。手(shǒu )前もこ(🥖)んな旅籠(🐲)屋渡(dù )世はたごやとせい(🏞)をして見(🏓)ていま(📅)すが、あんな(♍)に出(♈)世をなすっ(🔺)たかたもめ(✂)ずら(💛)し(🎯)ゅうござい(🔀)ます(🙋)。」
(❣)と平助も二階へ上(💤)がら(🐁)ずにい(🕡)て、半(🗯)蔵と一緒に(🔽)その(🚏)店(👰)先(🈹)でしばらく旅らし(🏃)い時を送ろうとしていた(🚀)。そ(🤦)の時(shí )、隠居は思(✏)い出(chū )したように、(🔋)
二階がある。座(🎵)敷(fū )が(🤓)ある。酒が置い(🍸)てある。その(🐖)酒楼の二階座(❄)敷の(💛)手摺(🎳)てすりには、(🤱)鎗(⛸)(qiāng )やりぶすまを造って下からずらりと突き出した(🌙)数十本の抜(bá )き身の鎗(qiā(🔏)ng )が(🅾)ある。町(dīng )奉(⏹)行の(🧦)ために、不(⛄)逞ふ(💛)ていの徒(tú(🍞) )の(📟)集まるも(🧢)のと(🛫)にらまれ(🍍)て、包(bāo )囲せ(🕗)られ(👒)た二人(🌚)ふ(🚧)た(🦅)りの侍(🍋)がそこにある。な(🔍)ん(👐)ら(🥃)の罪を(😑)犯(👜)した覚(jiào )え(🗝)もない(♌)のに、これは(🚌)何事だ、と一人の侍(shì )が(🌴)捕(bǔ )縛に向(xiàng )かって来(lái )た(🧙)ものに尋ねると(🥁)、そ(🍌)れは自分ら(🤾)の知った事ではない(🧜)。足(🖼)(zú )下(xià )そっからを引致いんちする(❄)のが役(yì )目であ(💓)るとの答えだ。しからば(🗜)同行しよ(🥁)うと言(🛥)って、数(🐠)人に護まもられながら厠かわ(💹)や(😷)にはいった時(🚰)、一人(rén )の侍は(🛰)懐(huá(😯)i )中の書類を(🚏)こ(⛪)とごとく壺つぼの中に捨て、刀(🆖)を抜(bá )いてそ(👰)れを深く汚(⛅)水(shuǐ )の中に押し(🌄)入れ、それから身軽になって連れの侍と共(🎫)に引き立(lì )て(🏍)ら(🌰)れた(🐀)。罪人を乗(👅)せる(🛬)網(🚯)の乗り物に乗せられて行った先は、(🤫)町奉(🌔)行所(🐀)だ(😔)。厳(❤)重な取り(🚋)調べがあった。証拠となるべ(📄)きもの(📷)はなかっ(🈹)たが、二人と(🧣)も(👇)小人目付こびとめつけに引き渡(🍾)さ(🕹)れた。ちょ(🧓)うど水(👚)戸(🏎)藩では佐幕派(pài )の領(lǐng )袖りょうしゅう市(shì(🔧) )川三左(zuǒ(🚏) )衛門(🐝)いち(🥀)かわさんざえもんが得(dé )意の時代で、尊(zū(🏎)n )攘派征(zhēng )伐(fá(✒) )のために筑波つ(🌏)くば出(🧠)陣(zhè(🐬)n )の(📿)日を(🚀)迎(yíng )えた(😍)。邸(dǐ )内(nèi )は雑沓(tà(🚡) )ざ(🔢)っとうして、侍たちに(☕)つい(🕢)た番兵もわず(🐄)かに二人(🕣)のみ(🌌)であった(🌊)。夕(xī )方が来た。囚とらわ(🦉)れとなった連れ(🕹)の侍(shì )は仲間(jiān )にささやいて言う。自分(🏐)は(💭)か(🥓)の(⛱)反(🍩)対党に敵視せ(🗝)ら(💕)るるこ(🌠)と久しいもので、(🚞)も(🛢)しこのままにい(🖊)たら(🤐)斬きられることは(🉑)確(🏘)かである、彼らの(🦋)ために死ぬより(😊)も(🥄)むし(😳)ろ(⏹)番兵を(📒)斬りたおして逃(➖)(tá(🚲)o )げられるだけ逃げ(📋)て見(jià(🐰)n )よ(🕖)う(💭)と思(🗽)(sī )うが、どうだと(⛎)。それを聞いた一人の方の侍(🤫)はそれ(🍚)ほど(🤗)反対党(dǎng )から(🌊)憎(🛠)まれても(🔀)い(♌)な(🌱)かったが、(🗿)同じ囚われの身でありながら、行動を共(gòng )にしないのは武士(shì )のなす(💦)べきことでない(🕞)との考(🍸)えから(🅾)、(🏜)そ(🌖)の夜の月の出(🌽)(chū )ないうちに(🍴)脱(🎃)出しよ(🛴)う(🆒)と約(🙁)束した。待(🐈)て、番士(shì(🕔) )に何の罪もない、これを(🛢)斬(😲)(zhǎn )る(🍁)はよ(🚦)ろ(🕷)し(🈵)くない、一(🌶)つ説(🍞)いて見ようと(🍴)その侍が言って、(📥)番士(shì )を一室(shì )に(🎬)呼び(💊)入(🕐)れた(🈸)。聞くと(🕤)こ(🦒)ろ(🍻)によると(🔄)水(🛒)府(fǔ )は今(jīn )非常(🎲)な混乱(👉)に(🎈)陥(🌙)っ(🍁)ている、(🔺)これは国(🗃)家(😒)危(🎵)急(🤷)(jí )の秋ときで武士の(🔗)坐(zuò )視ざしすべきでない、よって今(jīn )か(🤳)らこ(🚁)こを退去する、幸いに見(jiàn )のがしてく(❌)れるなら(⛴)あ(⏳)えてかま(🕠)わ(😣)ないが(🎿)万一(yī )職(zhí )務(🏴)上(🚜)見(jià(🛵)n )のがす(💡)こ(🔠)とは(🛴)ならないとあ(❄)るならやむを得な(🐐)い、自(zì )分ら(🌾)の(⭐)刀(🗯)の(🥍)切れ味(wèi )を試(🍪)みるこ(🐈)とにするが、どうだ。それを(👣)言って、(🔻)刀(⛸)を引(🛤)(yǐn )き寄せ、鯉(🍇)口こいぐちを切っ(👤)て(🔜)見(jiàn )せ(🥃)た(👮)。二(🏧)人の番士は(⛹)ハ(🏼)ッと(🔦)答(🥝)(dá )え(🧘)て、平伏したま(😵)ま仰(yǎng )ぎ見もしない。しからば御(yù )無礼す(🔱)る、あとの(🆑)事はよろしく(📵)頼む、そう(🌕)言い(🙏)捨てて、侍は二人ともそこを立(🏮)ち去(qù )り、庭から(㊗)墻かき(🔬)を乗り越えて(🍽)、(🚚)その夜のうち(🙈)に身を匿かくしたとい(🏌)う(⛏)。これが当(dāng )時(⚪)の水戸(hù )の(🗂)天狗(🕐)連(🐶)てんぐれんだ。
こ(⏺)の一行の中には、浪士らのために人質に取ら(👸)れて(🍝)、腰繩(💸)こしなわで連(lián )れられ(🤞)て来(lái )た一人の飯(🏊)田(tián )の商人(👿)もあった。浪士らは、椀屋文七(qī )わんやぶんしちと聞こえたこ(🤽)の飯田の商人が(👢)横浜(🙃)貿易(yì )で(🤮)一(😂)万両から(😼)の金をも(🤲)うけたことを(👜)聞(wén )き出し、すくなくも二(èr )、三(🔶)百両(liǎng )の利得(dé )を吐(tǔ )き出させ(🎀)る(😣)た(🕸)めに(🦃)、二(èr )人の番士付(♟)きで伊(🗯)那から(👐)護送して来た。きびし(🦍)く軍(jun1 )の掠奪(duó )りゃくだつを(🙅)戒め、(🎶)そ(🥞)れを犯すもの(💩)は味(wèi )方でも許すまい(😊)としている浪(😂)士(💞)らにも一(💨)方にはこのお灸きゅうの術があった。ヨーロッ(🤧)パに向かって、この(🙎)国を開(🕰)くか開かないか(🔴)はま(🥎)だ(🛫)解決(🎐)の(🧡)つかない(🏽)多年の懸案であっ(🌌)て、幕府に許さ(🕙)れ(📧)ても朝(🍶)廷(tíng )から許(😁)されな(🦗)い貿易(🆒)は売国(guó )であるとさえ(😷)考えるもの(🛹)は、排外熱(rè )の高い水戸(hù(🐰) )浪士中に少(🦈)なくなかったのであ(🚼)る。
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