日本《av 女優 ピアノ》2行目ライン
av 女優 ピアノあらすじ
こうして長(💈)い冬(💋)が山の上へ(🌖)やってきま(🍣)す。な(🆖)にしろ(👣)海抜三(🕍)千尺、浅(🚶)間一帯(🍯)の山腹にある小諸(zhū(🥏) )の位置(zhì )は(🥟)ほと(🛩)んど(🆘)筑波つくばの嶺み(🚺)ねと同じ高さ(🥪)と言(🌄)い(⏩)ます(🍈)か(🎗)ら(🌦)ね。十二(èr )月(🍹)の中旬から(♑)はもう天寒く(🎳)、日の(🧀)光も薄く(📛)、千曲川ちくまが(🐇)わの流れも氷(💅)に閉ざ(🏓)されて(🥪)、浅間のけぶりも隠れて見(🌩)えなくなります(🍵)。そ(💝)れか(🎥)ら年を(✝)越(🍦)し(🗨)て二月の終りまで(🗳)、暗(àn )く寂(jì(🎧) )しい雪(〽)空には日(rì )を見るこ(🛺)とすらまれにな(⛪)って行き(🍩)、庭に降る雪は消(♋)えないで(🏘)積もった(🏨)上に積(💓)(jī )も(😖)るものですから、しまい(🐛)に(⚪)は(🔅)家の縁側より高く、夜ごとに(💪)柱の(📂)しみ(🏣)割れる音がして、硯すずりの海も凍(🛒)り果(🐱)てました。
(⛎)わ(➿)たしの郷里では、てい(🔃)ねいに人のこと(🔖)を呼(👝)(hū )ぶには「お前さま」、(🛒)自分のことはだれに向かっ(🎇)ても「お(🎑)れ」で(💙)す。そこ(💧)で、(🥏)かしどりはことばを(😄)つづけて、次のように語(🙄)(yǔ(🧦) )りま(🕞)した。「ごら(🚻)んのとおり、先年の大火で(❕)村(⛓)も焼けました。お(📨)前(🐕)さま(⬆)の生まれ(🎐)た古(🌝)い(👸)屋(🏕)敷のあ(📚)とも、今(jīn )は桑畑です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残(🌸)った物(wù )が(🌏)出てきました。一(yī )つは古い鏡(🧀)、(🔆)一(yī )つはお前さまがお(🐕)と(🌯)うさまの(📖)石の印、もう(⚓)一つはお(🈷)と(⛲)うさま(🐟)の部屋の前(🐿)にあったぼたん(🏈)の(🚁)根(gēn )から吹き(😋)出(chū(🧐) )した芽。ほ(🏳)ん(🌡)とに――あの(🐘)古い鏡も大やけどサ。そんなわけ(🏮)で、さっそ(🍔)く(🌬)普請のできた家(jiā )もあり、かりの住(zhù )まい(🌿)にがま(⤴)んしているも(🥐)のもあ(🎶)りますよ(👌)。なんにしてもあ(🥎)の大火のあ(🦕)とで(🔬)すから(👡)ね。あれか(🦑)ら村も(🌅)変りまし(📡)た。まあ、今(jīn )だにむかしを(🔉)恋しがっ(❕)て(🙋)、ふるさとの(🌫)ふところにすがり(⏬)ついている手あいもないで(😷)はありません(🥑)が、し(💶)かしもうそん(🛒)な時ではなくなりました。お乳(rǔ(🏘) )の出(chū(👶) )もし(🏙)ないちぶさをし(🙍)ゃ(🈹)ぶっている(📮)よ(🌴)うなことは(💮)だめ(🏙)で、早く(🏺)気のついた村の者は皆この焼(🏿)(shāo )け(🆔)跡からたち(🍱)上(🔻)が(🌓)ろう(🐉)とし(🖇)ています(🚗)。そうです(🤕)。この災難(nán )のどん底からです(🛠)。神坂村(🚣)みさかむらも今は(🐾)建(jiàn )て(⛅)直るさいちゅうですよ。」
一(yī )二 長(😢)いも(👾)の
三 くり飯の好(🐏)きな橘(😈)翁さ(🚐)ま
川(chuān )上(🛡)を(🎫)見(🥡)てき(📌)たか(✏)わず(🏽)は(💅)、いろいろと土(tǔ(🛩) )地(dì )の馬(👲)の話(🏰)をも聞いてきてそのことを(🗨)相手の(🎲)かわ(🏥)ずに語り聞かせ(💢)まし(🏷)た。
石(shí )山から鳥居川村までは(🌧)八町ほど(🌰)です。たずねて行(háng )って(⚪)み(🚹)ます(🍑)と、さ(🛋)さ(👇)やかな店座敷みせざしきに(❤)はう(🖱)わ(🔓)さにき(👛)い(🍠)た鎌か(🔄)ま(🏹)の類がならべて(🗨)あります。土(tǔ )間のところ(🦎)にはふい(📩)ごなど(🎩)の道具が(📯)置いて(📿)あります。暑い日(😎)ではありましたが、古(gǔ )びたじゅばん(🚱)一枚(méi )で(🍍)裏口(➕)(kǒu )の(📎)木(😯)(mù )戸のほうか(🍂)ら出(chū(📒) )て(🎣)来(🍺)た六十歳(suì(⭕) )あまりの隠(yǐn )居さん(🤵)がありました。この(🎡)人が来(📹)助老(📊)人(rén )でした。この世の(⚾)雨や風(fēng )にもまれ(🐇)て来たようなその(🐾)額つき(🏕)を見たばかりでも、ただの鍛冶屋(wū )の隠居さん(🤝)でないことがわ(👾)かります。
八月も半(bàn )ばになりま(📶)す(⤵)と、つ(🏤)ばめ(😱)は(🈵)木(🖥)曾谷(💽)きそ(🥄)だにの空を(🍖)帰って行(háng )きます。姉の(🌑)家の(👈)門(mén )口か(🆔)どぐちへもつばめ(🌽)はあいさつ(🙎)に(🐘)来て、
布施(shī )ふせさんはそれ(🔺)を(⛺)よ(🏪)く覚(jiào )えていて、ある日(🙏)わたしに歌(😯)ってみ(🃏)せて(📃)くれま(🐪)した。どうして布施さんの(📼)口か(🤚)らそんな(📉)古い(📃)歌の節が出(💾)てきたかと言(yán )いますに、君の(🍂)家がら(💰)はこの地方の郷士として代(dà(🦄)i )々仙台(tái )侯に仕(shì )えてきた歴(lì )史(shǐ )があるからでした。あの「さ(😂)んさし(🌯)ぐれ(🧔)」(🔔)の歌は、甲(jiǎ(🔍) )高い女の声よりも、む(⏭)し(🏒)ろ低(dī )いところを歌(🎊)(gē )える男(ná(😯)n )の(🤓)声に適して(💛)いて、ゆっくり歌(🕖)(gē )うべきものだそうです。あれ(💠)をわ(✉)たしに歌っ(🐪)て(😀)聞(⬇)か(🔻)せる間(jiān )、しば(😡)ら(🔑)く布施さんは「時」とい(⚫)うものも(🧜)忘れて(♒)いるよ(📹)うでし(🏝)た(🐀)。い(🤾)かにもゆったり(🏜)と迫らな(🥔)いで(💡)しかも深く聞え(📩)る古(⚓)風な歌に耳を傾(qīng )け(🧓)て(⚪)いますと、その抑(🐐)揚(yáng )のある節の(🎯)一つ一つが実に長くつづい(🌺)て行きま(🎻)した。切れたかと思(🎯)うと、まだ続(😶)(xù )いて(🎮)い(🎙)る(🕥)よ(➗)うなもので(😲)した(🐄)。
(👳)夏の(👏)さ(⛱)かりの(🧞)こ(📂)とで(🚥)、白い(💄)着物に白(bái )いうし(✡)ろはち巻き、檜(🙀)木笠ひ(🚖)の(🍦)きがさを肩(🐑)にかけ、登(dēng )山(🤤)の(📍)つえをついた御岳(🚎)参りの人たちが、腰の(🗾)鈴を振り(👓)鳴(míng )らし(📇)ながら、威(wēi )勢よく町へくりこんでくるところでした(🔝)。
その時(🐌)で(🛒)す(🛢)。わたしはがけ(❣)のわき(👎)におっこち(😢)ている小(xiǎo )石を拾(🛷)いあげ、(🤶)それを谷底のほうへ投げ(🚮)てみて、(🥘)うらないごとを(⌛)試み(😶)よ(🌠)うとしました。まだわ(🐹)たしも(🏓)若かったも(👋)のです(👯)か(🔉)ら、もしそ(🏼)の小石(shí )が川の(🐽)水にとど(🍿)いたら(🕤)、自分でこうと(🚠)き(💃)め(😨)ておいた前途(📑)の目じる(😘)しを変え(🈚)ずに進(jìn )もう、もしまたその小石(💭)が(🍰)とど(🧗)か(🤰)なかったら、自分の(🔹)畑にはないものと思って(⌛)、好きな道(dào )もあきらめ(📪)よ(🐼)う、そんなふうに思い迷ったのです。と(👥)ころが(🧗)、(🤜)どう(🎿)でし(❗)ょう、わたし(🤽)の投げて(⏩)みた小石は、(🔼)一つは川(🕊)の(🗓)手前(qián )に落(🛫)ち、一つは川(chuān )の中に落ち(🌭)て、自分(fèn )ながら(🕑)どうしていいかわからな(🤝)かった(💬)こともありま(🔑)したよ。
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