(🚻)森(sē(🥑)n )が(🍼)ある(🍜)。神社(🐌)の鳥居があ(🌁)る。昼(🍚)で(🙊)も暗(🎭)い社頭の境(⏮)内がある。何げ(🍖)なく(🍯)その(🌉)境(🔮)内を行き過ぎ(💓)ようとして、小僧待て(🔰)、と(😁)声をか(🍛)けられた一(👩)人(rén )の少年がある。見ると、神社(shè )の祭礼(🐩)(lǐ )のおりに、服装の(🌀)みすぼら(🤪)しい(📦)浪人と(🤶)あなどって、(📡)腕(🍠)白盛わんぱくざかりのいたずらから多勢(🐺)(shì(👙) )を頼みに悪口を浴(⛺)びせかけ(🚧)た背(🐣)の高い男がそこに(🗡)たたずんでいる。浪(㊗)人は(🔌)一(yī )人(rén )ぽっちの(🎩)旅(🍳)(lǚ )烏た(🔗)び(🚺)がらすなので、(🍮)祭り(⛺)のおり(👎)には知(zhī )ら(🛐)ぬ(😯)顔(💘)で通(🦃)り(🌾)過ぎたが、その時(🔠)(shí(♏) )は少年(👛)の(🗝)素(💈)通(🗽)りを許(🤫)さなかった。よくも悪(è )口(kǒ(🔦)u )雑(🆘)言あ(📂)っこうぞ(👰)うごんを吐いて祭りの日(rì )に自分を(🆙)辱はず(🛋)か(👱)しめたと言(yán )って、一(🦊)人と一(yī(🤘) )人で勝(shèng )負を(🍌)す(🥛)るか(🌕)ら、(🃏)そ(Ⓜ)の覚悟(🌨)(wù )をしろと言(yán )いながら、刀の柄つ(☝)か(🐳)に手(shǒu )をかけた。少(shǎ(👿)o )年も負けてはいない。かねてから勝負(🥗)の(🌑)時には第一(🌵)撃(🕔)に敵(👁)を斬きってしまわねば勝てるものではない、それには互い(😄)に抜き(🌷)合って身構(👹)えてからではおそい。抜(🔇)き打(📢)ちに斬(zhǎn )りつけて先手を打(🤟)つのが肝要だと(🐠)は、日ごろ親から言(🐕)われていた少(🧑)年の(🔨)ことだ。居合(💯)(hé )いあいの(📻)心得は充分ある。よ(🧖)し、(⬜)とばかり刀の下さげ緒お(🥞)をとって(👧)襷たすき(🍛)にかけ、(💗)袴はかまの股(🔢)(gǔ(😰) )立も(🗡)もだ(🌯)ちを取(😡)りながら(😹)先方(fāng )の浪人を見ると、そ(🚑)の身構え(🤤)がまる(🏘)で素人しろうとだ。掛け声勇ましくこち(🌜)らは飛び込(🎉)んで行(🤧)(háng )った(🛹)。抜(🗡)き打(dǎ(💮) )ちに敵(🏎)の小手こてに斬りつけた。あい(👏)にくと(🏸)少年の(🎐)こ(🛄)とで(💏)、(😄)一尺八(bā )寸ばか(🌘)りの小脇差こわきざししか差(👊)していない。その尖端せんたん(🤩)が相(xià(🎙)ng )手に触れた(🏾)か(🆒)触れないく(🧓)らいのことに先方の浪人は踵(zhǒng )きびすを反かえして(🍳)、一(yī )目(mù )散に逃(🍸)げ出した。こ(🕒)ちらも(🧔)びっく(🎍)り(💝)し(🔳)て、抜き身(📭)の(🙊)刀を(🧟)肩にかつぎながら、あとも見ずに逃げ出して帰ったという。これがわず(🏋)かに(📿)十六歳(suì )ば(🎛)かりの当時の水戸(🗜)の少年だ。
混(hún )戦が続いた。大炊(🆑)頭、耕雲斎(📢)、稲右衛門、この(🥨)三人は(😙)そ(🈳)れぞれの(🛏)立場(🏓)にあったが、尊(🏾)攘の志に(📀)は一致していた(💆)。水戸城を根拠とす(⬇)る三左(🥦)衛(🐈)門らを(🤩)共(😸)同(tóng )の(💰)敵(dí(🤱) )とす(📗)ることにも一致(🤴)した。湊みな(💥)との戦(zhà(🚚)n )いで、(🏀)大炊(chuī(💯) )頭が(🔠)幕(🎣)府(🌱)(fǔ )方の田沼(🈳)(zhǎo )玄蕃頭たぬまげ(➿)んばの(🏹)かみに降く(🈲)だるころ(🕵)は、民(mín )兵や浮浪(làng )兵(🚇)の離散するものも(🚏)多(duō )かっ(🏣)た。天(tiān )狗(gǒu )連の全軍も分裂して、(📋)味方の(🍅)陣営に火を放(🔙)ち、田沼侯に降る(㊗)のが(🐬)千百人の余に上(shà(🥒)ng )った(👓)。稲(dào )右衛門(♒)の(📽)率いる筑(zhù )波(📔)(bō )勢の残党は湊の(🎻)戦地か(🚥)ら退(tuì )いて(💖)、ほど近き館山たてやま(🚡)に拠(🍑)よる耕雲斎の一隊に合流(liú )し、共に西(xī )に走るのほ(📧)かは(🏂)なかったのである(🤧)。湊にお(🐤)ける諸生党の勝利(lì )は(🕒)攘(🐏)夷をきらっていた幕府(🚏)(fǔ(➡) )方の応援(yuán )を得(dé )たためと、(💁)形(✍)勢を観望していた土民(mín )の兵(bīng )を味(🥠)方(fāng )につけ(👃)たためで(⏰)あ(😫)った(🕥)。一方、天(tiān )狗(gǒu )党(dǎng )では、幹部として相応名の(🆙)聞こえ(💟)た田中源蔵げんぞうが軍(jun1 )用(yò(🚺)ng )金調達(🏂)を名と(🛴)して付近を掠奪りゃ(🐍)くだつし(🍓)、民(mí(🆔)n )心を失った(😷)こと(🍚)にも(🎾)よ(👈)ると言わるるが、(🦂)軍(jun1 )資(zī )の(🔣)供給(gě(🤯)i )をさえ惜(🚄)しま(👶)なかったという長(zhǎng )州方の京都における敗(bà(♒)i )北が水戸の尊攘派(💄)にとっ(🚸)ての深い打撃であっ(👚)たことは争(📨)われない(🎑)。
(😺)京都と聞いて、諏訪(🈂)(fǎng )の百(bǎ(🛸)i )姓(xìng )は言った。
その時(shí )になっ(✒)て見ると、(🙅)長(zhǎng )州(zhōu )征(🏳)伐の命令が下(🚵)(xià )ったば(⛎)かりでなく、松(🆕)平(⛸)大膳太(🍢)夫まつだ(😝)いら(😘)だいぜん(🏮)のだゆ(💚)うならびに長門(🎇)守(shǒu )ながとのかみは官位を剥(🤼)は(🏵)がれ、幕府(💙)(fǔ )よ(🔶)り与えられた(📆)松平姓と(🧗)将(📓)軍(🔶)家(👽)御(🍼)(yù )諱おんいみなの一字(🔯)をも召(zhào )し上げられた(🦀)。長防(⛅)両国へ(👇)の物貨輸(shū )送は諸街道を通(tōng )じ(🎣)て(🥉)すでに堅く禁ぜ(🌉)られていた。
清内路を経(➰)て、馬(😮)籠(🥗)、中(zhōng )津川へ。浪士らの行(🏢)路は(😂)その(🥑)時(shí )変更せら(🏞)るる(🛵)ことに(😙)決した。
こ(🎲)の平(Ⓜ)助の言うよ(📘)うに、長い(🎐)旅(lǚ )食りょ(🏫)しょくは半蔵にしても心苦しかっ(⛓)た(🙊)。しかし(🈶)、道(dà(📚)o )中奉行に(🥖)差(chà(🚫) )し(🙅)出(👵)す諸帳簿の検閲(📛)を受け、問わ(🌸)る(🚨)る(🔻)ままに地方の(🔆)事(🐑)情(qíng )を上申(shēn )するというだけでは済まされ(💴)なかった(💎)。この江戸出府を(😰)機会(⏰)に(🥕)、もう(👅)一度(😘)定助郷じ(🎷)ょうすけごう設(shè )置(zhì(🔡) )の嘆願を持(🔪)ち出し、かね(⚪)ての木曾十一宿の申(🌙)し合わせ(🚎)を(🏈)貫かないこと(🔡)には、(⛽)平助(zhù )に(🚳)しても(🚦)また半蔵(zāng )にしても、このまま(〽)国(🐑)へ(🙃)は帰って行か(😓)れなか(🌷)った(🥈)。
「横浜貿易と言えば、あれには(✌)ずいぶん祟(suì )たたら(😠)れ(🔉)た(🍠)人が(📐)ある。」(🦖)と言(🐎)うのは平(🔛)助だ(🆗)。「(🆕)中津川(chuān )あた(⛎)りに(💖)は太田(🕛)の(👁)陣屋へ呼(🕉)び(👵)出されて、(🍈)尾(wěi )州藩か(⏲)ら閉門を仰せ付けられた商人もあ(❕)るな(⬜)ん(💚)て、そんな話じゃあり(🤯)ませんか。お(😺)灸きゅうだ。もう(🍏)け過(🔥)(guò )ぎるからでさ。」
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