三 母を葬りに
五月の菖蒲しょうぶが男の子(🗺)(zǐ )にふ(🕤)さわしいよう(♌)に、(🥍)桃の花(🕵)(huā(💙) )はおのずから少女に(🏞)ふさ(😢)わ(🛄)しい。長(zhǎng )い花ぶさをうなだ(🛎)れ、花べん(😀)の胸をひ(🎬)ろげ(⏳)て、物(🥢)思(🤶)い(👖)に沈んだような(💨)海棠か(🔵)い(💁)どうのす(✒)がたは、とうてい(😶)少女のものではありませ(⏮)ん。茶(🛺)色で、やや(🗓)赤み(📣)を帯(🔶)びた枝(🧔)の素(sù )生(⏹)すばえに堅く(🎪)つけたあの桃のつぼ(⌛)み(🔼)こそ少女のものです(👣)。二尺にも三尺にも及ぶほど勢いこんで延(🙃)びてきてい(🚡)るようなその素生すばえを見(jiàn )た(🚧)ばかり(🐦)でも、お(🐤)い先こ(🕗)もる少女の命(🎯)(mìng )を思わせ(🖕)るものがあります。素(sù )朴(🛄)そぼくにふくらんだ(🐫)ところはかわやなぎの趣(⏸)に似(✌)て、(🥚)もっ(🆎)と(🥩)恥を(😢)含み、しかも(🚿)おとめらし(⚪)い誇(kuā )りをみせ(📧)てい(🔍)るものは桃(🔈)のつぼみです。
そんな(💅)ら、自分(fèn )の見(🤓)てきた(👊)地方(fāng )のこと(💾)を一(🛐)(yī(📬) )つ聞いても(🖐)らおうと、川上(🔉)へ(😧)行(🤲)って(💈)きたか(🚩)わ(👥)ずが言い出(👻)しました。信(🙊)濃しなのの(🕒)一(yī )部だけ見(jiàn )て、これが山(🗿)国(guó )全体の姿だと思(sī )わ(😅)れて(🔕)もこまる。そ(🏼)れには、ど(🧢)うしても千曲(🛫)川の(💃)上流(💏)について(🈷)、南佐(zuǒ )久みなみさくの地(❌)(dì )方へはいってみ(🙆)ないと(🥠)わからないというのが、こ(♑)のかわずでした(💒)。
一(🔸)〇 (✍)木曾のはえ(🚟)
九(😯) 桃
四(🤜) 呉くみ(🍸)子さん
わが家の墓地(dì )は村(cūn )の裏(lǐ )側(cè )にある古い丘の上で、永昌(📮)(chāng )寺えい(🤠)しょう(📁)じというお寺の境内(🛋)(nè(🍩)i )につづいたと(🕸)ころにあ(⏰)ります(🥄)。す(🍂)ぎの木立ち(🧚)の間(jiān )か(🚷)ら(😡)、(💕)浅い谷の(🎺)向こうに木曾らしい石をの(🤞)せた(♟)人家(🌵)の板屋根、色づ(🤺)い(🔖)た柿かきのこずえ(🌛)なぞが見(🏉)(jià(🏚)n )える(❗)ところ(🍅)です(👙)。大黒屋だいこくやとか(⭕)、八幡屋(wū(📷) )やわた(🗯)やとか、そ(📡)の他いろいろ(🕙)な屋(🏒)号(hào )のついた家(jiā )々のこけ(🕥)む(💯)した(🌋)お墓が並(🛫)んだ(⏲)わきを(😫)通っ(🍊)て、(👽)すぎの枯(kū )れ(🚿)葉の落ち(🏇)ているしめった土をふん(🤤)で行く(🥋)だけでも、なんとな(🏩)く(🏿)心(xīn )の改(🏨)(gǎi )まってくるよう(⚾)な(🥦)ところ(🍎)です。そ(🛬)の墓(🤥)地(🎲)の突きあたりに、どまんじゅ(📯)う(🐆)の(📒)かたちに小高(gā(👮)o )く土を盛り(🏋)あげ、青々とした芝草(cǎ(🤥)o )の色もむか(🥚)しを語(⬜)り顔なのが、父の長(🚙)く(♏)眠(🌀)っている場所でした(😈)。永昌寺の本堂で母の(🤨)葬(🚞)儀をすませたあと、遺(yí )骨は父の墓(🏓)のわ(🌪)きにうずめま(🍜)し(🔂)たから、同じかたち(🌫)の(😸)ものが二つそこに並びまし(♎)た(✋)。
どう(🥥)して(🤟)わたし(🏺)が(🦁)こんな刀(dāo )鍛(duàn )冶を知る(🍋)ようになりましたか、まず(🛫)そ(🏈)の(🎋)ことからお話(🎥)ししまし(🏄)ょう。
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