人(🖍)の一生はふし(🥠)ぎなもので(🔙)すね。来助(🈴)老人(📉)のような刀鍛(♿)冶が近江の片(📛)いなかに埋もれぎりになっ(😲)てしま(😰)わないで、また東京に出(🐷)る(🐾)日を迎え(♒)ような(🗞)ぞとは(🌍)、老(lǎo )人(💴)(rén )自(😀)身ですら夢にも思わな(⏸)かった(🔈)こと(📪)でしょう(📊)。日清戦争(🌽)が来(⚓)てみ(💘)ると、来助(🌌)老人(🥅)のような人の腕の役(yì )に立つ時(shí )が(🦉)もう一度来たのです(🎺)。ちょ(😉)うどわたしは、東(dōng )京湯島ゆ(🍇)しまのほう(📪)にいて(🎧)、郷(xiāng )里(lǐ )くにから上京した母(💒)と(🎮)ともに(🥙)小さな家を借りて(⛹)いる時で(🔨)した。ある(♐)日、(🎠)来(🥃)(lái )助(🌭)老人(🤞)がその湯島(🍠)の家へたず(🌙)ね(🤟)て来て(🔆)くれまして、(💸)
さ(😵)て(🍣)、高瀬(🦎)の兄の代(dài )になっ(🖲)てみま(💔)すと、(🖨)この人(👠)は若い時(🥐)から早(zǎ(🧥)o )く名古(📠)屋に出(🤦)て、新しい教育(yù )を受けたくらいです(👕)から、漢(🏀)方(🐬)(fāng )で(🛸)造(zào )っ(🐹)た先(🏘)祖伝来(lái )の薬などを守っている時世(👥)ではない(💌)と(🍵)考え、(📘)家も飛(fēi )び出し(⛏)て(〰)しまって、東京(jīng )に出てい(♓)ろいろやっ(🕶)てみた(🎧)ということでし(🆒)た。どうでしょう、この兄のいろいろ(🌄)な試(🚾)(shì )みよりも(🔮)、先祖(🆓)ののこした仕事の(🔐)ほうが根深(shēn )かったので(❣)す(🤭)。古(gǔ(🦒) )い薬はい(🐸)つまでも、売れて、子(😙)孫のものがよく(🥠)やって行(🛩)かれるば(💋)かり(🏽)で(🕒)なく、薬方くすり(💣)かたの番頭さん(🥎)や大ぜい(🚧)の(🐇)小僧(sēng )さんた(🔤)ち(😍)までりっぱに(🎒)養(yǎng )えるのです。高瀬の(😆)兄はい(💫)ろいろ(💥)やってみた末、もう一度住(zhù )み慣れた屋(👕)根の下に帰(guī )ってき(♿)て、黒(hēi )光りのする(🥂)ほど(🕥)時(shí )代(dài )のついた大(dà )黒(hēi )柱のわきにす(🔧)わって(🛋)みて、先祖のおそるべ(💊)きことを知っ(💷)たそ(🥃)う(🎼)で(🤑)す。なんと、くり(🎎)めしの好(👇)きな橘(🥪)翁(🔜)さまはその画(🍒)(huà )像の中に残っ(🐕)て(⛏)、(🔎)子孫の末(mò )を見(jiàn )守(🔥)っ(👇)ていてく(🤗)だ(🍆)さることでしょ(🏀)う(🏧)。
(🚳)木曾福島きそふ(🙈)く(💾)しまは馬(🛵)市うまいちの立つ(🖱)町としても(🐦)昔(🍎)(xī(⏲) )から知られていま(🥐)す。その馬市(shì(🔑) )の(🍭)ことを木曾地方(fāng )のものは「お(👕)毛附け(🔁)づ(👂)け」とも言います。木曾は馬(mǎ(⚾) )の産地で、馬を飼わない(🚱)百姓はなかっ(🎷)た(🎒)くら(🐵)いです(🥓)から、福島に市いちの立(🔛)った時(⏱)は近(jìn )在(🔇)の(🤒)ものが木(🏖)曾駒きそごまを持ち(🤩)寄ります。それを買いに諸国から博(bó )労(🙊)ばくろうが入(rù )りこんできま(🎙)す。町も(💆)にぎわいの時です(🤖)。
ここに(⏯)一人、耳(ěr )のいい人がありま(😡)した。
木(mù )曾(📭)福島(dǎo )きそふくしまの姉の家から東京のほうへ帰って行く(💌)時(shí )のこと(🔨)で(🌰)した。わたしはそ(🏙)の途中で信(🍚)州小諸こもろに木村先生の住むこと(📣)を思い(🚛)出しまし(🙄)た。木(🚎)村先生は(🏨)わたしの少(shǎo )年時代に、東(dōng )京(🥅)神田かん(🔫)だの共立(lì )学舎で(🐃)語学(xué(📆) )を教わ(🔩)っ(🎎)た(🍤)古(🍍)い教師であり(🐓)ますし、その後ごわたしが芝白(bái )金しば(🧦)しろかねの明(👎)治(zhì(🗄) )学(xué )院へかよったこ(😟)ろにも先生は近(jìn )くの高輪(🎾)たかな(✴)わに住んでいたも(🏮)のですか(🏬)ら、よく(🌝)お(😳)たずねしたこと(🙌)があ(🥎)りました。先生(🥂)が信州(🥨)の(🗾)い(🙇)なか(🕚)に退かれて(🕟)からはお目にか(🛃)かるおりもなかったので(🅱)、久しぶりで先生の(🏰)お顔(yá )を見(🈵)た(⭕)いと思(sī )い、小諸の耳取(🔛)みみとりと(💽)いうと(🤡)こ(🌞)ろ(👭)にある先(🔪)生の家をた(🖥)ず(🎢)ねま(🔇)した(😱)。わたし(🕙)が小諸(zhū )の土(🔟)(tǔ )を踏(🐻)んでみたのも(😓)、それが最(zuì )初の時でした。
姉で(🍤)すか。姉(zǐ )は木曾(céng )福(fú )島き(📞)そ(🕳)ふくしまのほうにあ(📎)る高(🐅)瀬(lài )たかせの家に(🥈)かた(🗝)づいていました。女のきょう(📇)だいとい(🐠)えば、わたし(🤮)には(🐿)この姉一(🐾)人で(🔕)したが、だい(😭)ぶ年が違い(🕖)ま(🔆)すし、それに遠く(🌩)離れてばかり暮(🎦)ら(⛩)し(🔀)ていまし(💂)て、(🆘)おたが(🐽)い(🐁)にいっ(🤭)し(🐍)ょにな(🎞)る(🤶)おりもめったになかった(🚛)のです。
橘翁さまはかなり遠(💴)い(😒)先(🐉)の(🦀)こと(🐅)を考えておいた(🐮)人(rén )とみえ(🚁)ま(🛐)す。そのこと(➡)をこ(📿)こ(🎽)にすこし(💙)お話(🚾)(huà )し(♓)して(❕)み(🚯)れば、もともと高瀬(lài )の(🖇)家の先(🙇)祖は代(dài )々木曾(🥃)福島のお関所番を(🚫)つとめ(🌸)た(👽)武(wǔ )士(shì )で(🥉)あり、(📷)高瀬の兄(🚯)(姉の夫)の父(fù )親の(👆)代に(🌌)は砲(pào )術の(🚫)ご指南番(🍊)(指(👖)導(㊙)の役)までしてお(🛩)関所を固(🐶)めた(🎀)もので、した(🏼)がって部下(🕢)に使われる人(😰)たちもすくなくなかった(👝)のです(🚾)が、そういう身分(fèn )の低い士族は多(🚩)く貧しか(🤯)ったのです。橘(jú )翁さまの製(zhì(🍻) )薬は、部(🔰)下(🏋)の人たちにも内(🍁)(nèi )職を(😙)与(yǔ )え、土地のうるおい(🛀)にもなるように、との願(yuàn )いから始(🗞)(shǐ )めたことらしい。高瀬(🤟)で造り出した奇(😶)(qí )応丸(🤱)き(📴)おう(🍻)が(👈)ん(⚫)は、木曾(🏫)山で(🕯)とれ(🦃)る熊(xióng )くまの(♏)胆いを(👚)土台(tá(🖐)i )にして、そ(🌖)れ(👂)に(🔎)シナ朝(😚)鮮のほうから来る麝香じ(🌶)ゃこう(⌚)やにんじんな(🤔)ぞ(🕳)を用(🕴)い、形もごく小(👚)(xiǎo )粒な飲みいい(🎳)丸(wán )薬として金粉きんぷんを(🌗)かけたものです(⚽)が、正直(zhí )な(🍿)材(cái )料が使(shǐ )ってあ(⛸)る(🔞)も(🛍)のです(⛩)から小児に飲ませるにいいと言われて、だ(🍱)んだん(😑)諸国にひ(🐗)ろま(🍡)っ(🍌)たも(✍)の(👹)のようです。
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