「いけないこともありま(🍲)すま(🆙)いが、(🎪)鄭重の(📦)上にも鄭(zhèng )重(🌊)(chóng )になさりたいのが、(👨)せめて(👅)子(zǐ(🌟) )と(🏝)し(💘)ての……」
といったこ(💿)と(🌑)を思い起した。孔子は或(🐼)は、自分(🚮)を「人君の風がある。」(🏅)な(🤼)どと讃めて、その(😌)実、何かの欠点を婉曲に諷刺して(🛄)いるのではあるまいか。そ(😞)う(😛)いえば(🏁)、世(🧡)間で(📿)は、子桑(😝)(sā(⛴)ng )伯子しそうはくし(💹)と自分と(🙃)を(🛎)、同(🐳)じ型の人物だ(🗝)と評(píng )しているそうだ。子(zǐ )桑(🔘)(sā(🔂)ng )伯(bó )子は物(🔩)にこせつかな(💂)い、いい(🐲)男だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもな(🉑)い。或は自(🛷)分に(✏)もそ(😚)んな欠点(❇)(diǎn )が(💐)あるのではなか(🔓)ろう(🎽)か。自分(🕐)(fèn )だ(📲)けでは、そ(♊)んな事がな(🛌)い(💲)ように気を(👶)つ(🗡)けてい(🐘)るつもりではあ(✏)るが。――彼はそんなことを(💔)考(⛏)(kǎ(⛅)o )えて(🌊)、讃められたために却っ(🎶)て不(bú )安な(🍖)気持(chí )になるのであった。
「そ(🤪)れが実に妙なきっかけからで(⚽)ござい(🍝)まして…(🚢)…」
「それがお(⚪)世(shì )辞(😂)で(📶)なければ、お(🔑)前の(🥟)見る眼が悪いということにな(🎅)る(📓)のじゃが…(➿)…」
(🌶)季孫(💹)(sūn )きそん(👴)、叔(shū )孫(sūn )し(⏭)ゅ(😨)くそん、孟孫もうそんの三(sān )氏(shì )は、ともに桓公(gōng )の血すじを(😵)う(🍇)け(🌡)た(🛴)魯の御三家で、世にこれ(📢)を三(sā(💌)n )桓かんと称した。三桓は、代々大夫の職(zhí(🗿) )を襲つぎ、孔(❌)(kǒng )子の時代(🔹)には、相むすんで政治をわたくしし(💗)、私財を積(jī(🏖) )み(🌕)、(🐾)君主を無(🏩)視し、あるいはこれ(🏸)を追放す(🚅)る(🌴)ほど、専横のかぎ(🀄)り(🎶)を(⬇)つく(👛)して、国(guó )民怨嗟(jiē )の(🕔)的になっていた。
「(🍰)どうも(🌈)恥(✉)かし(⛷)い次第ですが、思(sī )い(🤶)当りま(🌐)せん。」
「大丈(💮)夫(fū )だと思(sī )います。本(🤑)(běn )物(wù )が立(💓)派でさえあれば。」
彼は(🍛)、「(🌯)惜(🤺)(xī )しいもの(💊)です」という言葉に(💮)、馬鹿(lù(🔕) )に力(🏥)を入れた。それは心ある門人たちの顔を(🗽)そむけさせ(😉)る(👃)ほど、(🌋)変な響きをもって(👙)い(😵)た(💇)。し(😮)かし中(zhōng )に(🔪)は、にやにやしな(🕸)が(🏕)ら(🌾)、孔子がどう答える(😲)かを、面白そうに待っ(☔)て(🤰)い(👶)るものもあった。孔子(😄)は寒(hán )そうな顔(yá )をして、(🔒)一寸眼(🥫)を伏(🍴)(fú )せたが(🧤)、(🈺)次の瞬間(😤)には、その(🥪)眼は鋭く輝い(🔖)て、みん(🏨)なを見(❕)ま(🚆)わしていた。
楽長は、なるほ(👴)ど、そう云わ(🌴)れ(📷)れば、(🛤)そうだ、と思(👱)っ(💴)た。し(🎰)かし、それが自分に邪心のある(🚆)証(🌻)拠だとは、まだど(💀)うしても思(🔍)えな(😦)かった。
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