日本《av 女優 何人》2行目ライン
av 女優 何人あらすじ
こ(♉)の真木和泉の死につ(🦍)いて、景蔵(zāng )の所感(gǎ(🌿)n )も(🐔)その(🤙)手紙の中(♑)に書(🐅)き添え(🙇)てある(🤽)。尊(zūn )王(🗄)と攘夷(yí )との(⚽)一致結(jié )合を(🎿)ねらい、それに(🎗)よって(🥤)世(🛂)態の変革を促(👔)そうと(👅)し(🦕)た安政以来(lái )の志士の運動は、事実(shí )に(🤹)お(🐥)い(🍾)てそ(🙆)の中(🍺)心(xī(✅)n )の人物を失ったと(🏰)も言って(👒)ある(🙎)。平(😈)田(🍅)門人としての自(📚)(zì(🧒) )分らは―(💆)―(🧢)こ(✖)とに後進な自(🕗)分らは、彼真木和泉(quán )が生(shēng )涯しょう(🔔)がいを振り返(➕)って見(🍫)て、もっと自(😵)(zì )分らの進路(lù(🙌) )を見さ(🤣)だ(👈)むべき時に(🍬)到(dào )達したと言(yán )ってある。
高崎(🛍)での一戦の(📚)後、上州(🚠)下(🛶)仁田(😈)しもにたまで動(📔)(dòng )いたころの(🏒)水(🐹)戸浪(🧤)士はほと(🗨)ん(😫)ど敵(📕)らしい敵(dí )を(🚖)見出さ(👲)なか(🙍)っ(🤽)た。高(gāo )崎(qí(🔥) )勢(shì(♒) )は(⛪)同所(suǒ )の橋(⏮)を破壊(🌅)し、(👇)五十人ばかりの警固の組で銃を遠(㊙)矢(😬)(shǐ )に(💬)打(🚗)ち掛けたま(💜)でであった。鏑川かぶらがわは豊かな耕地の間(jiān )を流れ(🕷)る川である(💚)。そのほとりから(🌑)内(🆑)山峠ま(👈)で行(🎧)って、(🎠)嶮岨(qū )けん(🙀)そな(🌅)山の地勢(🥠)にかかる(🥐)。朝早(zǎo )く(🍇)下仁田を立って(🙊)峠の上まで荷(🍑)を運(🎈)ぶに慣れた馬でも、(🦕)茶漬ち(💥)ゃづけごろでなくて(🔺)は帰れな(👦)い。そこ(😌)は上州と信州の国(guó )境(🍉)(jìng )くに(🥟)ざかい(〰)に(💭)あた(🆑)る。上り二(è(🍄)r )里、下り一里半の極(🚚)ごくの難(nán )場だ。千余人からの同勢(🎽)がその峠にかか(💁)ると、道(👾)は(💏)細く、橋(qiá(🌷)o )は破壊(huài )してある。警固の(⏲)人(🎎)数が引(🈵)(yǐn )き退いたあとと見え(🥘)て、兵糧(liáng )雑具等が山(shān )間やまあいに打(🦋)ち捨て(🔇)てある。浪士らは(🤪)木を伐きり倒し(🌙)、その上に(🚔)蒲団ふとん衣類(lèi )を敷(💀)き重(📎)ねて人馬を渡(dù )した(💳)。大(🛩)(dà(🕋) )砲(pào )、玉(🐆)(yù )箱から、御紋付きの長持、駕(🛴)籠かごまでそのけわしい峠を(⛩)引き上(shà(💌)ng )げて、や(🍣)がて一同(🌄)佐久(🚉)(jiǔ )さ(🗝)くの高(gāo )原地に出た。
それ(🌺)にし(⛽)て(🧠)も(🙁)、江(jiā(⏹)ng )戸両国の橋(qiáo )の上から丑寅(yí(⏹)n )うしとらの方角に(🏛)遠く(🦕)望ん(🤐)だ人たちの(🚤)動(💍)き(😄)が、わずか(🚮)一(🚇)(yī )月ひとつき近くの間に伊那の谷まで進んで来ようとは(🎟)半蔵の(🤕)身に(🐩)しても思(🦃)いがけないこと(🐶)で(🎱)あ(🤓)っ(🏉)た。水戸の学問(🚷)と言えば(🌹)、(🦏)少(🌽)年時代(🔢)(dà(🥄)i )からの彼が心をひかれたも(🍓)のであり、あの藤田東湖の『正気(👎)せい(🍴)きの歌』なぞ(🍢)を(🏺)好んで諳誦あ(💉)んし(🚫)ょ(🈺)うした(🍙)ころの心は今(👷)だに忘(🗣)れられ(🏠)ず(🦃)にある(💁)。この(🤩)東湖(hú )先生の(🍊)子息むすこさ(🔃)んにあたる人を近くこ(🐨)の峠の上に(🈸)、しかも彼(🕦)の(🏙)自宅に(🙎)迎え入(rù )れようと(😘)は、思いがけないこ(♓)とで(🐙)あった。平田(tián )門人とし(🐑)ての彼が、水戸の最後(😇)のもの(🗝)と(🙂)も言う(🕸)べき人(rén )たち(🐥)の前に自分を見つける日(🏡)のこんなふうにして(🥅)来(lái )ようとは、な(🖨)おなお思いが(📼)けないことであった。
この真木(📨)和泉(😈)の死について、景蔵(zā(😟)ng )の所感もその手(shǒu )紙の(⭐)中(🦌)(zhōng )に(🙀)書き添えてある。尊王と(🌷)攘夷(🐢)(yí )との(🤥)一致結(🕖)合をねらい(🦉)、それ(♐)によ(⏺)っ(🆘)て世(shì )態の変(🏌)革を促(cù )そうとした安政以来の志(🏏)士(🎴)の運動は、事(shì )実(🔉)においてその(🏸)中心の人物を失ったとも言ってある。平田門(📣)(mé(🏐)n )人と(🙆)しての(🥎)自分らは―(🔪)―ことに後進な(😃)自分らは(🔟)、彼真木(❗)和(🚢)(hé(😹) )泉が生涯(yá(🌾) )しょうが(🤷)い(💜)を振(zhèn )り返って見(jiàn )て、もっ(🐵)と(🌤)自分(fèn )らの進路を見さだむべ(🙅)き時に到達(dá )し(😶)たと言ってある。
「その方は天(🌖)(tiān )誅てんちゅうに連れて行(háng )くから、そう心得るが(🥜)いい。」
伊(❤)那の谷から(🌚)木曾の西のはずれへ出(🏼)(chū )る(🚑)には、大(🔖)平峠おおだ(📕)いらと(📋)うげを越える(🙊)か、梨子(👤)(zǐ )野(🕙)峠なしのとう(👷)げを越(🤑)えるか、いずれに(🕑)しても奥(ào )山の道をたどら(🔨)ねばならない。木曾(🐆)(céng )下四(🐗)宿(🎭)への当(dāng )分(😼)(fèn )助郷すけごう、あるいは大(dà(🛣) )助(🔱)郷の勤めとして、伊那(nà )百(👟)十九か村(cūn )の村民が行(háng )き悩(🛅)(nǎ(🏐)o )むのもその道だ。木から落ち(💼)る山蛭(🦊)やまびる、往(🐀)来(🐥)ゆききの人に取りつく蚋(ruì )ぶよ、勁つ(🏜)よ(🍄)い風(🐀)(fēng )に(🥖)鳴(míng )る熊笹くま(📭)ざさ、そ(🏤)のおり(💴)おりの(💚)路傍(🍲)に見つけるものを引(yǐ(🏷)n )き(😌)合いに出(🥁)(chū )さ(🌈)ないまでも、昼でも暗(💚)(àn )い森(💗)林の谷(🎍)は四里あまりにわたっている。旅(⛑)する(⛹)もの(🍺)はそ(🏘)こに杣(shā(🔯)n )そまの生活(👧)と、(🔍)わずかな桑畠(tián )く(🌡)わば(㊗)た(🐨)けと、米穀(🕉)も実(🔷)ら(🔰)な(🐠)いような寒い土地と(📽)を見(🔟)い(⏪)だ(🎋)す。その深い山間(jiān )やまあいを分け(💽)て、浪士(shì )らは和田峠合(👔)戦以来の負(fù )傷者から(🗿)十数門の大(dà(🌓) )砲までも(🤳)運ば(🌶)ねばな(🚷)らな(🧥)い。
湊みな(👄)とを出て西に向かった水戸浪士は、(♈)石神村(cū(🐏)n )いしが(🤐)み(⭕)むら(♋)を通過(🐚)して、久慈(cí )郡大子村(🍆)くじ(🌄)ご(🍑)おりだ(📺)い(🥥)ごむ(🏚)らをさ(🏥)し(💩)て進(jìn )んだが、討(🧒)手うっての軍(jun1 )勢もそ(🗾)れを(🛡)ささえるこ(🐔)と(🌻)はできな(🏰)かった。それから月(yuè )折(shé )峠つきお(🔀)れとうげに一戦し(🕤)、那(😡)須なすの雲巌寺(🕋)(sì(🔄) )うんが(🙆)んじに(🍆)宿泊(🏀)して、上州路に向(xià(😭)ng )かった。
三、飯田町(📱)にて軍(🏡)資金(😂)三(sān )千両を醵出(🚁)(chū )きょしゅ(🕷)つすること(🤚)。
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