樋(tōng )橋付近(🍧)の(🕹)砦と(🔗)りでの(🐶)防(fáng )備、および配(pè(⚡)i )置(🌎)なぞ(💨)は、多くこの物(🔜)頭の考案により、(📦)策(cè )戦の(👠)こと(⬆)は諏訪藩(📓)銃(chòng )隊(👤)(duì )頭を命(🌰)ぜられた用人(🏟)塩原(🤵)(yuán )彦七の方略に出た。日がな一(😫)日降(🅾)りし(👈)き(😝)る強(🉐)雨の中で、蓑笠みのかさを着た(👕)数百(bǎi )人の人(rén )夫(👝)が山から大(✂)木を(🏏)伐きり出す音だけでも(🆔)周(zhōu )囲に響(xiǎng )き渡っ(🎤)た(❎)。そこには砲座(⛱)(zuò )を定めて木の幹(🈯)(gàn )を畳たたむものがある。こ(🕖)こ(🌅)には土居を築き土俵を積ん(🖖)で(🍟)胸(xiōng )壁を起こす(🥥)も(🐢)の(🧑)がある(🤽)。下諏訪(🤟)(fǎng )しもすわから運ぶ兵糧ひょうろうでは間に合わな(💟)いと(🕡)あって、樋橋には(🥓)役所も設(🥂)けられ、炊(chuī(🍘) )たき出しもそこ(🎌)で(🏃)始まった。この工(gōng )事は夜に入って松明(míng )たいまつの光で谷(gǔ )々を照(zhào )らすまで(🍥)続いた。垂木岩(yá(🤐)n )たるきい(🕟)わの桟か(🔽)けはし(💒)も断絶(🤜)せられ(🍨)、落合橋(qiáo )お(🌟)ち(🙅)あ(🕚)いば(🏄)し(🌨)も切って落(🕡)とされた。村上の森(🔅)の(⛱)わき(🥚)にあたる街道(dà(🎗)o )筋には篝かがりを焚たいて、四、(🐯)五(🍟)(wǔ )人(🤔)ずつの番(🍮)士(📐)が交代でそこ(🚉)に見(jiàn )張りを(🐖)した。
水戸(🐁)浪(làng )士の(🔦)西下が(🚊)伝(🉑)わる(📧)と、沿道(🙀)の住(zhù )民(mín )の間にも非常(cháng )な混乱(luàn )を引(yǐ(😸)n )き起こした。樋橋(🏵)の(🌬)山(👍)の神(shén )の砦とり(💱)でで浪士らをくい止(zhǐ )める諏訪藩(fān )の思おぼし召しでは(🍠)ある(💊)けれども(🐎)、(🐣)なにしろ相手はこれまで所々で数(💡)十度の実(👰)戦に臨み、場数を(😑)踏んでいる浪士(🏯)らのこ(🔏)とで(⛺)ある、万一破れ(⛅)たらど(🤳)うなろう(📖)。こ(👧)の(📿)ことが沿道の住民(🖊)に(📒)恐怖(bù )を抱いだかせ(🤱)るようになった(🦄)。種(zhǒ(🥔)ng )々さま(🍱)ざまな風評は人(😭)の(⌚)口か(🍐)ら口(🌷)へ(😹)と伝わった。万一(🔑)和田峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋橋(🍮)村を焼(shāo )き払う(💗)だろう、下諏(🔕)訪(fǎng )へ退い(⏭)て宿(😞)内(🏫)(nèi )をも焼(🎻)(shāo )き払(🚇)うだ(🍡)ろう、高島の方へは一(🏳)歩も入れまいとして下(xià )諏訪(fǎng )で防戦(zhàn )するだ(🍰)ろう(🌤)、そ(🛫)んなこと(😌)を言い触ら(🌾)すものがある。その(🌻)「万(wàn )一」がもし(🍟)事(shì )実となるとする(✍)と、下原村は焼き払われるだろう、宿(xiǔ )内の友ともの町、久(jiǔ(🏯) )保くぼ、武(🎯)(wǔ )居たけい(📫)も危あぶな(🎽)い、事急(jí )な時(shí(⬇) )は高木大和町(dīng )たかぎやまとちょ(🤺)うま(🔄)で(📽)も焼(🦇)き(🚧)払い、浪士ら(👬)の足だまり(🙅)を(🥊)なくし(🌹)て(😈)防(👽)ぐべき諏訪藩での(💾)御相談(🎬)だ(🙊)なぞと、だれが言い出したともないよう(🦖)な(💤)風評がひろがった(🕸)。
「諸君―(🛠)―(😀)これ(❌)か(⛷)ら一里北(⬇)へ引き返(fǎn )してくださ(📗)い。山本というとこ(🔈)ろから右(yòu )に(♒)折れて、清内路(📐)の方へ向かう(🥋)よ(🧣)う(🚼)に(🐧)してく(🕵)ださ(🔁)い。」
(🦔)父(✒)(fù )と子は互いに顔(yá )を見(jià(🗝)n )合わせた。
幕府への遠慮から、駅(🦈)長(zhǎng )としての(📫)半蔵は家の門前(🏚)に「武(🍐)田(tián )伊(🐶)賀守様御宿おんやど(👌)」の札も公(🔞)然とは掲(jiē )げさせな(🍼)かったが、(✊)それでも(🏖)玄(🌚)関のところには本陣(👕)らし(🍥)い幕を(🚿)張り回(🔡)さ(📰)せた。表(🎱)向き(⛱)の出(🏵)迎え(🕓)も(❎)遠(😭)慮(🚯)(lǜ )して、年寄役(🦆)伊之助と(🆓)組頭くみがしら庄助し(⛰)ょうすけの二人と共に宿はずれ(🙈)まで水戸の人たち(🏪)を(🛂)迎(🙀)えようと(🔅)した(👍)。
「時に、半(bàn )蔵さん。」と(🦃)平助が言(⛔)(yán )い(⏰)出(👛)(chū )した(🖕)。「どうもお(🌳)役所の仕事は(🎧)長い。去年(🐇)(nián )木曾[#「(⌛)木(mù(🐡) )曾」は底本では「(⛰)木曽」(🎒)]か(📯)ら総代が出(chū )て来た時は、あ(🎄)れは(🌇)四月の末(mò )でし(🔣)た。それが今(jīn )年こ(🐁)と(🏩)し(🥑)の正(zhèng )月までか(🙊)かりました。今度もわたしは長い(📥)と見(jiàn )た。」
「お(😤)武家様(🤥)、わたく(👾)しは怪しい者(🎪)でもな(✉)んでもござい(🗯)ません(🥝)。伊那いな[#「伊那」は(✋)底(🔈)(dǐ(🍍) )本で(🐼)は(🔩)「伊(yī )奈」](🔺)辺ま(🎆)で用(🌞)事が(🍩)あってまいる途中、(💡)御(yù )通(🏐)行とい(🎤)う(⛅)ことで差し控(kòng )えて(㊗)い(🧕)たものでご(👣)ざい(🕊)ます。これから(🦗)はい(🔮)かよ(🚅)うにもお(🙈)供(gò(💫)ng )をい(😔)たしま(🐙)す(🥝)から、お助けを願い(⛅)ま(🏮)す。」
一、万石まんご(🏊)く(😄)以上(🅾)の面(👅)(miàn )々ならびに交(🦓)代寄(🕺)合こうた(👘)い(🤖)よ(🚷)りあい、参覲(jì(🏸)n )の年割(👃)ねんわり御(yù )猶予(🏂)成し(🔶)下され(🏭)候そうろ(🥟)う旨(zhǐ(🤾) )むね、(✴)去々戌(xū )年(🚏)(nián )いぬ(🤺)ど(🐛)し仰(🧣)せ出(🤡)いだされ候と(🚦)ころ、(🌟)深き思おぼ(🔳)し召(📘)し(☕)もあらせられ(🎭)候に(🕝)つき、向(xiàng )後こう(🏡)ごは前(qián )々まえまえお定め(💤)の割合に(😒)相(😱)(xiàng )心得(📙)あいここ(⚽)ろ(🍁)え、参覲(jì(🚽)n )交代これあ(📬)るべ(🍱)き(✅)旨、仰せ出さる。
「夜盗を(📶)警戒せ(🥚)よ。」
(🌩)近くにある河(hé(🖇) )かわ(🕊)のところまで(🔧)浪士(shì )は後(hòu )ろ手にくくった百姓(xìng )を引(yǐn )き(🏿)立てた。「天誅」とは(🎦)どうい(🎵)うわけかと降(🏍)蔵(zā(📞)ng )が尋ねる(😔)と、天誅とは首(🏡)を(🥄)切ることだと浪士(🤽)が言って見(jiàn )せ(🎠)る。不幸な百姓は(🎪)震え(😳)た。
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