差配に掛合つても結局(🌔)(jú )駄(duò )目(😋)だとい(🌛)ふことが分(🏌)(fèn )り、そ(💋)こへもつて(☕)行つて差配の(🈵)とつた傲慢な態度(dù )のことか(🏅)ら(🏛)、カツ(🍺)! とした元(yuán )氣で、すぐ地主(zhǔ )に掛け(👹)合ふこ(🕢)とに、手(📩)はずがき(⤵)め(😺)られ(👚)てしまつ(⭕)た(🌹)。校(🌀)(xià(⏫)o )長(🍚)先生(⏹)の「北海(💆)(hǎi )道(👴)の宗五郎(🥇)」(🖱)が時機(jī )を(👗)得(😰)て、(🤖)三人も(🌜)、その大きな役(✍)目(⛸)を(🔖)引き(🚺)受けるもの(🛣)が百(bǎ(🎈)i )姓の中から出(chū )た程(chéng )だつた(✍)。
百姓の(💪)顏は(👮)、どれも、風邪でもひいた後のやう(🐕)な(㊗)妙にはれぼつたい、それに(🧖)、煤けた、(🦏)生氣のな(🎁)い顏を(🤧)して(🕷)ゐた。背中が圓(🔙)くなつたのや、身體(tǐ )はが(🙇)つしりして(🔭)ゐるが、どこか不平均(jun1 )なとこ(👝)ろのある(⬅)百(bǎi )姓(⚫)(xìng )や、(🐜)毛(🈷)むぢ(🏹)やらのや、頭が(🌄)すつか(🔲)り禿げ(🤼)て(🏵)、(📄)それが一年(niá(💙)n )中(🎌)も陽(yáng )にさらされて、赤(❓)ひよ(🦑)うたんのやうになつてゐ(🥥)るのや、(🙌)色々だつ(📕)た(🎇)。さういふのが二、(🐺)三(sān )人づゝ一かたまり(🦕)になつて(🐲)、て(💄)んでに、自分達のことを話(huà(🚧) )し合(hé )つてゐた(💟)。キ(🤛)セルの(🎋)吸殼(🛳)を厚い掌にう(🔛)けて、(🏯)獨りで、何(🥦)(hé )か(🖋)むつち(🔫)り考へこ(🔌)んでゐ(🥔)る年(nián )とつた百(🚍)姓もゐた。五(🔖)、(🔜)六人を(🎽)前に置いて、何(hé )か聲(🚋)高に、手を振りなが(🚪)ら、もの(🆔)を云つてゐるの(🌕)もゐた。
源吉(🤺)は然し、やつぱり外の百姓達と同(tó(🍟)ng )じやうに、さういふ(👐)ことを(🏀)、たゞぼん(🍎)やり(🖖)考(✏)へてゐた((🕋)――考(kǎo )へて(😸)ゐた(👀)とは云(yún )へない程度(🌆)であつたが)が、そ(🌂)のぼんやりした考へ(🚾)? が(🌿)、今度は(🥄)、源吉自身の經驗で、少(💀)しづゝ形(xí(📓)ng )をと(📕)つてきた。そ(🎑)してそのことが、もう(😯)一歩思(🥅)ひ切(qiē(💚) )つた跳進をしたのは、校(xiào )長先生(🤙)の話した(🚩)こと(📲)であるやう(🔆)だつた。こ(💾)ん(⏮)な簡(🧟)(jiǎn )單(dān )な(😪)、分り(🔅)きつ(〰)たこと(⚓)を、然し百姓(🥂)は一(🍔)生がかりで分(fè(🌽)n )つた(🕧)、或ひ(🌚)は分らずに終ふこと(🚼)さ(🍦)へ(😣)あつた。分(🔷)らず(📊)に終(zhō(🛄)ng )ふことが(🍫)、か(🀄)へつて(🏩)多かつた(🥤)。
(🤘)由(yóu )は、(🕹)それ(🏿)から四(🏜)圍をキヨロ(📋)/\見(🦒)ながら(🏋)、身體を何囘もゆすつた。由の身體には(🈸)虱(shī )が湧い(🛀)て(🏿)ゐた(🌑)。
差(🌃)配に掛(guà )合つても(⬇)結局駄目(🕣)だと(🚣)いふことが(🔆)分(㊙)り、そこへもつて行(háng )つて差配のとつ(🎃)た傲慢な態度の(🈂)ことから、カツ! とした元(yuán )氣で(🍨)、すぐ地(👵)主に掛(🥤)け(🎬)合(hé )ふこ(👬)とに、(🤼)手(shǒu )はずが(🌋)きめ(🔌)られ(🤐)てしま(🔜)つた。校長先生(🥩)の「(📃)北(běi )海道(dà(🌠)o )の宗五郎」が時機を得(dé )て、三人も、その大きな役(⬜)目を引(yǐn )き受(🍅)(shòu )け(🎂)るものが(🍙)百姓(xìng )の中から出た程(🔤)(chéng )だ(😳)つた。
「覺えてろツ(🍣)!」
差配(🧔)が今(jīn )年度分の(✋)小(🛅)作(🤛)料(liào )のことで、村にや(🙇)つてきて、村(cūn )の重だつた(🎂)――小金(jī(🐋)n )をためて(🌿)ゐる丸(wán )山の(🎅)家(jiā )に(🖲)ゐるこ(🚑)とが分つ(🧚)たので、「幹部」の一番若(😩)い元氣(qì(💐) )のいゝ石(shí(🗂) )山が、校長先生の入(🐹)智慧で作りあげた(🥟)恐ろしく漢(hàn )字(🤞)の多い、石山自身にさへ、(🧡)さ(🔴)う(🥁)は(👡)つきり文(wén )句も(💈)意味(🏝)も分(fèn )ら(👍)ない「(🍵)陳述(shù )書」をもつて、出(😘)掛け(🐟)て行つた。
「そつたらごとで百姓(xìng )の(📑)貧乏(🅾)なほる(🔒)もんけ(😨)ア!」(🎪)
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