(🔘)口中(zhōng )に注ぎ込(rù )まれた数(⏭)滴のウィス(🛷)キイが、(🃏)利(✊)きい(🚎)たのか、(🤹)そ(🙆)れとも偶然そうなっ(👈)たのか(📊)、(🛸)青(📯)年の(🛢)白く湿(shī )うるん(⏰)でいた眸ひ(🤪)とみが、(👘)だん(🔗)/\意識の光を帯(🏅)び始(📝)め(🐭)た(🥜)。それ(🔶)と共(gòng )に、意味の(🧑)なか(📂)ったうめき声が切れ(🧚)切れ(📤)では(😛)あるが、言葉の形(🔍)を採(cǎ(🌝)i )り(🌅)始めた。
「いや保(bǎo )養と云う訳ではありま(🌠)せ(🔯)んが、どうも頭がわる(⛪)くって。」と云(🙂)(yún )いな(🏖)がら、青年の表情は暗(🏄)い(👞)陰鬱い(✏)んうつな調子を帯び(🥀)ていた。
「失(🚼)礼(🌗)ですが、(😽)高等(děng )学(xué )校(xiào )は(🔠)。」暫しばらくし(🧟)て、信一(yī(🖊) )郎(🔼)(láng )はまたこう口を切った。
「湯河原ま(🧑)では(📪)、(📞)四十分(🐨)、熱(rè )海(🥃)ま(Ⓜ)で(🏖)は、五十分(fè(📄)n )で(📁)参りますから。」と、大男(👛)(nán )が云っ(🔸)た。
(🔝)実(shí )之(zhī )助(🍟)は、この半(🎗)死の(🥛)老僧に接していると、(📂)親の敵かたきに対して懐いてい(📟)た憎し(👯)みが(😦)、いつの間にか、消え失(👰)(shī(✝) )せてい(👼)るのを覚え(😞)た(🦀)。敵は、父(🈂)を殺(shā )した罪(zuì(😧) )の懺(chàn )悔(huǐ )に、(🐕)身(🔗)心を粉に砕(💐)いて、半生を苦(kǔ )し(💅)み抜(🏗)いて(🍽)いる(🈲)。しかも、(🤛)自分が(❎)一度(🎐)名(míng )乗りかけると(👱)、唯(wéi )々いいとして命(🦖)を(🐞)捨てようとしているのである(🎁)。かかる半死(🎱)の老(lǎo )僧(sēng )の命を取(qǔ )る(🔷)ことが、な(⬛)んの復(fù )讐であるか(🥡)と、実之(👥)助(🐵)は考えたのである。が、(🕢)しか(🌨)しこの敵を打たざる(🕟)限り(🚬)は、(📔)多(duō )年の放(fàng )浪を切り上げて、(😕)江戸へ帰るべきよすがはなかった。まして(👠)家名(míng )の再興などは、(🐗)思(🔯)いも及(jí )ばぬ(🍺)ことで(🌸)あっ(⤵)たのである。実之助は、憎悪(🌬)よりも、むしろ打算(💿)の心からこの(📊)老僧(sēng )の命(mìng )を縮(suō )めよう(🚊)かと思(sī )っ(⌛)た(🍤)。が(📳)、(🎣)激し(🍯)い燃ゆ(🍅)るが(🔹)ごとき憎悪を感ぜずして(😽)、打算から人(🎣)(rén )間(jiān )を(🎿)殺すことは(🐻)、実之助(🕶)にとって忍びがたいこと(🎥)で(🐖)あった。彼(🍚)は(👆)、消えか(🍼)か(🛢)ろうとする憎悪の心を励ましながら、打ち甲斐なき敵を打とう(⏩)としたのである(🎚)。
「三(🏖)保(🥡)と云いえば、三保(🤵)の松(sōng )原ですか(🧚)。」
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