が、(🥛)しばらくして実之助の面前へと、洞(🛺)門から出(chū )てき(🙆)た一(yī )人の乞(qǐ )食僧があった。それは、出てくるというよりも、(🦕)蟇(🕷)が(🕘)まの(🐋)ごとく這(👸)い(🔎)出(chū )てきたという方が、(🕒)適当であった。それは、人(🔓)(rén )間というより(🎶)も、むしろ、人間の残(🐷)骸(hái )と(🔁)い(🚯)うべきであった。肉ことごとく(😳)落(🖼)ち(🍶)て(🔜)骨あらわれ、脚の関(wā(👞)n )節以(yǐ )下(xià(⛲) )は(🔜)ところど(😦)こ(🥝)ろただれて(🙍)、長(zhǎ(🎗)ng )く正(zhè(📯)ng )視する(🦓)に堪えなかっ(💜)た。破れた(🥅)法(📹)(fǎ(💖) )衣によって、僧形(🍛)と(🌲)は知れる(🎎)ものの、頭髪は長(zhǎ(🎲)ng )く伸(🍇)びて皺だらけの(💯)額をお(❓)おっ(⤴)ていた。老僧(⚫)は(🦎)、灰(💙)色をなし(🚉)た目をしば(🎰)たたきながら、実之助を見上げ(🍓)て、
彼は、懸(🥋)(xuán )命(👸)に(👗)苦し(🌤)げな声を、(🔏)振りし(📔)ぼった。そし(🔹)て、哀(🦁)(āi )願(🌋)(yuàn )的な眸ひ(🚽)と(👀)みで、じいっと(🧀)、信一郎(🈸)を見(🕤)詰め(👔)た(🕳)。
「時計(🕹)(jì )で(👶)すか。此時計を何どうする(🏷)の(🐒)です。」
「それ(💨)もしかとは、(🎩)分かりませぬ。何(🔏)様、洞(💯)(dò(👣)ng )窟の奥深くいられる(🔍)ゆ(🧤)え、し(🧞)かとは分か(🚖)りませ(🚘)ぬ」
ここまでき(🎂)いた実之(🏑)助(zhù )は、躍り上って欣よろこんだ(⛵)。彼が(🤯)、江戸(hù(🔫) )を立(🔫)つ(👒)時(shí )に(➗)、(🏥)親類(lèi )の一(yī )人(🆚)は、敵かたきは越後柏崎(🏜)(qí )の(🍝)生れゆえ、故郷(🕞)へ(🏙)立(lì )ち回るかも計(jì(🤷) )りがたい、越後は一(🎹)(yī(🎏) )入ひとしお心(🌖)を入れ(🦊)て探(tàn )索せよという、注(zhù(🚣) )意(🎴)を受けて(🍎)いた(🖱)ので(🏺)あ(⛏)った。
「御迷惑でしょうが(😼)。」と、信一郎は快活に、(🤤)挨(āi )拶あ(💽)いさつした。学生(💪)(shēng )は頭(tóu )を下げた。が、何なんにも(🐀)物は(🍘)云わな(🎋)かった。信一郎は、学生の顔を、一目(🔬)(mù )見(🥥)(jiàn )て、そ(🌎)の高貴な容貌ようぼうに打たれ(🐂)ざるを(🆚)得なか(⭕)っ(📫)た。恐ら(🎑)く貴(guì )族(🌋)か、(🛍)で(🎠)なければ名門の子弟(dì )なのだろう(🚧)。品(pǐ(🌿)n )の(🐿)よい(👗)鼻と、(😯)黒く澄(🌈)み渡った眸ひとみと(🌾)が、争われない生れのけ高さ(🐦)を示してい(🐯)た(🎑)。殊に、け高(gāo )く(🗼)人懐(🏸)ひ(😍)となつかしそ(💈)うな眸が、此(💣)の青年を(🎧)見(⛸)る人(ré(🐕)n )に、いゝ感じを与えずにはいなかった。ク(🕢)レイヴネッ(😜)トの(🧠)外(🗄)(wài )套がいとうを着て、一寸した手提(💘)鞄かばんを持った姿(💥)は、(🌦)又なく瀟洒(sǎ )しょうしゃに打ち上って見えた。
「少(shǎo )し(🐊)の辛(🎯)(xīn )抱(⏸)で(🥡)す。直(zhí(🌔) )ぐ医(🤾)者が来ます(🙆)。」
「(✈)日暮ま(🕤)でに、熱海(hǎi )あたみに着くといゝです(🍨)な。」と、(✏)信(✊)一郎は暫しば(🗃)らくし(🏖)てから、沈黙を破った。
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