先き(🍮)に立つ(😕)てゐた百(😉)姓(⏲)の二(🌕)、三人が(🎀)「あツ※(感嘆符(fú(📼) )二つ(🍜)、1-8-75)」と、一(♒)緒に叫(jiào )んだ。そして、急に馬を止めた。後から(🖼)の馬は(🕷)、はず(🛃)み(🌊)を食つて、前の(🚵)馬橇(qiāo )に前(qián )足(🧢)を打つた。後か(🦉)ら、「(🥎)どうした、ど(🧣)うした(⚡)」「やれ(🛌)/\!」(🧟)皆が馬橇の上でのめつ(🍀)たり(🏂)、雪(🥖)(xuě )やぶ(🌁)にとび出したり(🈳)して、前を見なが(💁)ら叫んだ。
百姓達(dá )は、さうやつて集(📧)つて決(jué )めたが、今(🍿)(jīn )度は(🎹)そのことを、地主や差配を相手(🚘)にや(☕)つて行(💣)くといふ(🎽)やうな事(🏧)にな(🍅)ると、お互が何處(chù )か(🔌)、調子(🏀)(zǐ(🧔) )がをかしくなつた(♒)。知らず知らずの間(jiā(⏬)n )に、どうにか(🛸)我慢するこ(👻)とにするか、そんな事に逆(🔶)もどりをしさ(👚)うな處が出てきた。さうなつたとして(🖤)も、百(📴)姓は然(💠)し今(🗣)までの長(🌘)(zhǎng )い間(🥀)(jiān )の貧乏(fá )の―(🛢)―泥沼の底(🎙)のやう(🏴)な底になれてゐたので、ちつとも不(🗂)思(sī )議(🏌)がらず(⛪)に矢張(👲)り、その暮(🕑)しに堪へて行つたかも知れなか(🌹)つた。――源吉は、(🈳)一層(céng )無(wú )口(🕺)に、(🥔)爐邊に大(🏸)きく安坐あぐ(📖)ら(😋)をかきながら、「見たか!」と、(🍎)心(xīn )で嘲笑(🥉)つ(🍧)た。
「大變だ! 巡査だ※(感嘆符(🗞)二つ、1-8-75)」
「よ(🐨)く聞(wén )いてみれば、お芳ア、(😘)そん(🏗)なに札幌さ行えぎ(📤)たい、行ぎたい(🏵)つて、行(há(👈)ng )つたんでね(🗂)えツ(🎮)てな(🚀)ア。」
爐(💭)に(👲)く(🔳)べてある木が時々パ(🥃)チ/\(📸)とは(😄)ねた。その音で、母親が時々、少(⭐)し自分にかへつた。源(yuán )吉(jí(👵) )はものも(♌)云はず(🙀)に(🔎)、芋(yù )を喰(cān )つてゐた。何か(🤑)考へ(🈵)事でもし(😲)てゐる(⌚)や(🛍)うに、口を(👂)機械的に(🤕)し(🧢)か動(dòng )かし(🚱)てゐなかつた。
こゝに働いてゐる人(❕)達(dá )は(🎈)、百姓の(💲)やうに(🏕)、貧(🖐)(pín )乏はして(🚼)ゐても、(🛺)何(hé )處かがつしりし(🌲)たと(✳)ころがなくて(🚈)、青白くて、病(🎪)身(🚰)らしくて、(⛱)い(😴)つでもセキをして(🍇)ゐる。俺は(🏹)、そのことを考(kǎo )へて(😛)、暗(🍘)い(🥠)氣持になつてゐる(🍯)。石(shí )狩川の大平原(🕑)(yuá(🦌)n )にゐた方が、と(🤓)、き(🆎)まりきつた愚(💮)痴(chī )が、此(🚳)頃出か(🌙)ゝつて(🙌)ゐる(🕖)。本(🕓)當のとこ(⏩)ろ、其處の生(shēng )活も亦(👎)(yì(🈴) )いゝ(🕎)もの(📀)で(🚾)はな(🏻)いが。
(🅿)踏切(🌨)りを(🉑)越すと、前(⭐)方一帶(📚)(dài )が吹(🍢)雪で、眞白い(🚏)大きな幕(🥍)で(🥨)も(⚓)降ろされて(🐿)ゐる(🎖)やうに、何も(😘)見えなかつた。東の方(🧛)から(🈸)少しづゝ暗さが(🐐)せまつて(🛏)きてゐた(👟)。平(píng )野の一本道は、すつか(🚯)り消(xiā(🎢)o )されてしま(🍘)つ(🖖)てゐ(🏅)た。防雪(xuě )林の側を通(🌎)つた時に(🆎)はそれに當る粉雪と強(👿)風で、そこから凄み(🎃)のある(🚖)うなりが(🚤)響いてき(🉑)た。そ(📞)して(📌)、たゞ天(tiān )も地も(📃)眞白いと(🗨)ころに、(💀)ぼかし(🆙)畫のやうに、色々な(🔠)濃(nóng )淡(🥝)で、防雪林が、頭を一(yī(✅) )樣(👛)に(🔛)ふつたり、身體をゆす(💿)つ(🗾)たりしてゐる(📿)のが(⭕)見え(🌎)た。全く何(🎀)(hé )も障(🥏)碍物のない平(píng )野(yě(📥) )に出てしまつた頃、源吉の馬(mǎ )橇(qiāo )だけは一(🍘)番うしろ(🐧)で、餘(🔴)(yú(🔨) )程(chéng )遲(❇)れてゐた。そ(🏍)れさへ、(🍟)然(rán )し源吉は分(🤠)つてゐ(🔫)ないや(⏹)う(😬)に見えた(💇)。
母親が、ポツリ(🐑)、ポツリ云ふのが、源(🍨)(yuán )吉(🤯)(jí )の胸(xiōng )に(🏕)、文字通(tō(⏪)ng )り、(🔢)ぎぐり/\(🤭)刺さりこんで行(háng )つた。
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