「それも、とんと分かりませんが、お生れは越後(hòu )の柏崎(qí )で、若(🍾)い時に(🖐)江(📖)(jiāng )戸(🍋)へ出(😊)(chū )られ(♑)たそうで(🎦)ござ(🦑)ります」(😤)と、百姓(xìng )は答え(📽)た。
「して、出入(👬)り口はここ(🐢)一カ所か」と、きいた。敵に逃げら(😊)れ(🦎)ては(🏼)な(🏐)らぬ(👓)と思っ(🔤)たからである。
「了海とやら、(🚆)い(🧢)かに僧形(➿)に身(shēn )をやつ(🗜)すとも、よも忘(😼)れはいたすまい。汝、市(shì )九郎と呼ばれし若年(📖)の(📞)砌み(🔨)ぎ(🉐)り、主(🎻)人中川三(sān )郎(láng )兵衛(👾)(wèi )を打(dǎ )っ(🌑)て(🏯)立(🎌)ち(🛩)退い(📕)た覚えがあろう。某そ(🐯)れがしは、(🍔)三(sān )郎(🌍)兵衛の一子実(🚆)之(🌷)助(📻)(zhù )と申(⛎)(shēn )す(🎬)も(🛥)の(🚼)じゃ。もはや、(🐳)逃れぬところと覚悟(🥢)せよ」
信一郎(🤵)(láng )は、(📈)大(🦒)(dà )声で、(🐘)而しかも可(🐤)なりの感(🚹)激(✈)(jī )を以も(🥍)って(🐀)、(🐓)青年の耳許(🎑)みみ(🍹)もとで叫ん(🖤)だ。本当(dāng )は、何か遺(yí )言ゆ(☕)いごんはありま(🌙)せんかと、云(🔏)(yún )いた(🥁)い(🏽)所であった(🕥)。が、そう云(🏗)い(🌱)出すことは、此このうら若い負(🚍)傷者に取(qǔ )って(📃)、余(📿)りに(🐭)気の(🧐)毒に思われた。が、(➿)そう云ってもよい(💖)ほど青年の呼吸は、迫っ(🙀)ていた。
「まあ、よそ(✡)う。電車で(🧚)行けば訳はない(🍵)のだか(💠)ら。」(📝)と、彼は心の(📶)裡で考(kǎ(🍃)o )え(🌂)ている事とは、全く反(😕)対な理由を云いながら、洋(🎍)(yá(🔒)ng )服を(🤧)着(zhe )た大男を振り捨てゝ、電車に乗ろう(🔋)とした(🔎)。が、大男は執(✂)念しゅうね(🌎)く彼(bǐ )を放さなか(🍠)った。
「老眼(🐚)衰(📼)(shuāi )えはてまして、いずれ(🐈)の方(💞)と(📼)もわきまえかねまする」と、(🌴)い(💥)った。
(🖍)信(xìn )一郎の心は可なり動かさ(🕴)れた(🖋)。彼(🚪)は、電(diàn )車の(🎗)踏み段の棒(🖕)にや(🎄)ろうとした手(shǒu )を、引っ込(✔)め(🔘)ながら云った(⛓)。「一(🚺)体、そのお客と(🏏)はどんな人なのだ(🧜)い?」
太平(píng )洋を圧(🐐)し(🚻)ている、(📴)密雲に閉ざさ(📆)れたまゝ、日は落ちてしまった。夕(xī )闇(⚪)ゆうやみの(📡)迫っている崖(💿)(yá )端(duā(🏔)n )がけ(🌇)は(🍧)なの道(🚄)には(⛎)、人の影さえ見えな(🌸)かっ(🖍)た。瀕死(sǐ )ひんしの負傷者を見守(shǒu )る(💤)信一郎(🚍)(láng )は、ヒシ/(🛌)\と、身(📬)に迫る物凄(qī(👣) )ものすごい寂寥せきり(🐜)ょう(🥨)を感じ(🐫)た。負傷者(zhě(🧙) )の(🤭)う(📍)めき声(shēng )の絶間(jiān )には(📕)、崖下の岩を(👾)洗(🐘)う浪なみ(🎥)の音が淋(➗)さびしく(🍥)聞えて来た。
(🐒)が、しばらくして実之(zhī )助の面前へと、(🦀)洞門(😕)か(🐎)ら出てきた一人(rén )の乞(qǐ )食(shí )僧(sēng )が(❄)あ(🧙)った。それは(🛢)、出てくるという(🚻)よりも、蟇がまのご(🈳)とく這(zhè(📅) )い出てき(🈺)たという方が、適当であった。そ(🚯)れは、人(rén )間というよ(🆗)り(🍮)も、むし(🏪)ろ(✊)、人(rén )間の残(🔞)骸と(🔴)いうべきであった。肉こ(🎸)とごとく落ち(🏡)て骨あらわれ、脚の関節(🌪)以下(🕡)(xià(❇) )はと(💇)ころど(🌎)ころただ(🏅)れ(🏄)て、長(😕)く正視(🛋)(shì )するに(🐭)堪(kān )えなかっ(🚮)た(👜)。破れた法衣(yī )によって、僧(🎷)(sēng )形と(🍜)は知れるものの、頭髪は長く伸び(😂)て皺(zhòu )だら(💭)けの額(🕘)を(🔻)おおっていた。老僧は、灰(huī(👜) )色(✨)を(🔯)なした目(🔁)をしばた(💫)たきながら、実之助を見(🗾)上(shàng )げて、
が、何人なんびとも(🚿)この風(fē(🤫)ng )来僧の言(🕺)葉(yè(🧒) )に、耳を(🤹)傾(🔲)ける者はなか(🎺)っ(🐖)た(🤮)。
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