「1(🔤)道(dào )理に叶った忠言(👵)には正面から反(fǎn )対する者はない。だが大切(🤪)なこ(🕢)と(🐂)は過ちを改めることだ。婉曲な言葉は(🌇)誰の耳(ěr )にも心(xīn )持よく響く。だ(🛅)が(🏻)大(👇)(dà )切なことは、その真意(yì(⛅) )のあ(🈸)ると(🈲)こ(🎾)ろを探ること(🎇)だ。い(🦎)い気になって真意を探ろうともせず、表面(🌖)だ(🎱)け従って過(😭)ちを改(👭)(gǎi )めようとしない者は、(👈)全く手のつけよ(📬)うがない。」
仲(🤡)弓(🙈)(gō(🕵)ng )自(zì(⛷) )身に(⌛)しても(🎹)、何となくうしろめ(🧑)た(🛥)かっ(💓)た(♐)。彼(bǐ(🏐) )は孔(📲)子(🧣)が甞て、
(なるほど孔子は音楽(lè )の理論には(🤚)長じて(🤺)いる(⛑)だ(🚪)ろう。しか(🤬)し、(🤠)実(😳)際(🍱)楽(🎨)器を握(wò )っ(🧗)て(😚)の技(🦒)術にかけては、何と(🚱)いっても自分の方が玄人(rén )く(🛎)ろうとだ。)
「かりに斑(🏄)(bān )牛(🥐)まだらうし(📪)の子であ(😜)っ(🔅)ても、天(🤲)地山川の神々はお嫌(😬)(xián )いは(💁)されぬかの。」(🚤)
(孔子の眼(⬛)が、俺の音(🛣)楽(lè )を(⌛)左(😢)(zuǒ(🛃) )右す(🔤)るなんて、(🔶)そんな馬(🎣)鹿げたことがあるものか。)
と、彼(🤺)は心の(🥅)中(🐋)で叫ん(♈)だ。
元(🐡)来孔(kǒng )子は(🧞)ユーモリス(🍎)ト(🐤)では(🥉)なかった。だから彼は、生真面(mià(🐤)n )目に考(kǎo )えて(👶)、(🎽)そんなことを思(sī(🈸) )いつ(⛎)いたのである。しかし、思いつ(👽)いて見ると、(🏧)いかに(✅)も可笑しか(✂)った。彼は思(🦍)わず微笑した。同時(🐐)に、何となく自分にはふさわし(🗑)くないような気がし出した(😎)。た(💬)し(🕰)かに彼(💄)のふ(👳)だんの信念に照らすと、そ(🎢)れ(🦅)は(🎖)決して気(qì )持(📕)の(🦄)い(🔓)い策だとは云(😫)えな(💦)かった(🍳)のである。そこに(🌆)気がつくと(🍟)、彼(💬)はもう笑わな(⬆)かった。そして、ゆっく(🥌)りと、(📘)も(🈸)う一度考えなおした。しかし、そ(🏽)れ以上のいい考えは、どう(🌳)しても思(👹)い浮(💰)ばな(🤠)か(⏩)った(🙄)。
門(mé(🔔)n )人たちは、孔子につ(💖)い(🐩)て歩(🆎)くのが、もうたまらないほど苦(kǔ(🎊) )しくなって来(🐹)た。
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