漫画《オナニー 辞める 方法》2行目ライン
オナニー 辞める 方法あらすじ
２ (🕛)仲(zhòng )弓仁を問う(🛁)。子曰(🕳)く、(📢)門(🖼)を(👣)出でては(👏)大(🚰)賓に見(🍄)ゆるが(🍳)如くし、(🉐)民を使うには大祭(🍍)に承(🦁)くる(💃)が如く(🍒)せよ。己の欲(yù )せざ(📗)る所(suǒ )は人に施(🤡)すこと勿れ。邦に在りても怨なく、家に在り(📿)ても怨(😞)な(🍝)からんと。仲(zhòng )弓曰(🌤)く(🤤)、(🏘)雍不敏(🆕)なりと雖も、請(🎐)う斯(🧦)の語を事と(🌄)せんと（顔淵(📵)篇）
楽長(💝)は、自(zì )分の見(🗼)る眼(yǎn )が悪いとはどうしても思えなかった。で、(🀄)
樊遅は何(hé )のことだが(🚙)わ(Ⓜ)か(🥄)らな(🎛)か(💙)っ(📽)た。「違(⏹)わな(🥟)い」と(🔹)いうのは、(🐐)親(qīn )の命令に背(🎠)かないという意(🌬)味(wèi )にもと(♒)れ(🥕)るが(🤨)、(🔦)孟(💫)(mè(🙍)ng )懿子には、も(🏠)う親はない。そう考(🐵)えて、彼(🐍)は手(😔)綱をさ(👡)ばきなが(👋)ら、(🔺)しき(💼)りと首をひねった。
４(👏)むろ(🥝)ん彼は(😏)、仲弓の問題にかかわりなく、これまでにもそ(🐤)の点に力を入れ(👡)て門人(ré(🍭)n )たち(♑)を教育して(🖼)来(🌞)たので(⚪)ある。彼がつとめ(🔚)て(🍐)「利」に(🦕)つ(🔳)いて語(🚒)る(🧦)ことを避(bì(⛵) )け、(🧜)たまたまそ(🌕)れを語ることがあっても、常に天命と(⏫)か、(⛑)仁とかいうようなこ(🛷)とと結びつけて話(huà )すように(🥊)注意(yì )して(😳)来たのも、そのため(🕋)である。また彼(🏻)は、機会(😅)(huì )あるごとに、門人(ré(🏛)n )達(😂)の我(wǒ )執を戒めた。そして、(📩)「５自(zì )己(jǐ )の意見にこだわって、無(wú )理(🚷)強(qiáng )いに事を行った(💾)り、(📗)禁止し(🐢)たりするのは君子の道でない。君子の(🐚)行動を律するものは、た(💐)ゞ正義(❤)ある(🥏)のみだ。」と説(🐇)(shuì(🖲) )き、(🦎)６彼自(zì(♉) )身、細心の(🍓)注意を払って、臆断を去(🐀)り(🛍)、執着を(🥧)絶ち、固(⏯)陋を矯た(🚍)め、他と(🏃)の対立に陥らぬようにつ(🕴)とめ(🕟)て(⬜)来(🚸)たものである。
「(🗡)はっきり掴(guó(🐿) )めないにして(⛔)も、何か(🕘)思(sī )い(🍼)当ること(🀄)が(💯)あるだろう。」
彼が、こんなに惨めな失(🎎)(shī )敗をくりかえす(🙃)よ(🧞)うに(🌦)なったの(🕔)は(🎲)、不思(🆗)議に(🍝)も、孔子が司空(kōng )の職を奉(🧀)(fèng )じて、彼の上に坐るようになってからのことである。孔子(🏹)(zǐ(👺) )は、これ(✖)までの司(🎤)(sī )空とちがっ(🕟)て(🦋)、非(🐅)常(🔵)な部下(⛰)思いで、(🚙)めったに(💂)怒(🚕)った(🐏)顔を見せたこともない(🌆)のだが、(🌕)どういうものか(😤)、いざ(🕞)奏楽(😃)とな(🕜)ると、楽長の手(shǒu )がにぶっ(🛸)てしまう。むろん孔子は(🎁)、音(🖋)楽の道にずい(✝)ぶん深(🚮)くはいっ(⏰)ている人だから、楽(🔲)長としても、彼を甘(gān )く見るわ(🌓)け(👘)には(🏤)行(⛱)(háng )かない(🌑)。しかし、そのため(👞)に手が固(😋)く(🏥)なるのだと(🤩)は、(👦)楽長自(👛)身も考えていな(🌋)い。
「比類の(🌨)ない徳(dé(🛸) )を身(shēn )に体して(⤵)いながら、国の乱れるの(💗)を傍観し(🌙)ているのは(🔥)、果して(😍)仁の道に(🕵)叶いましょうか。」(🦃)
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