人足(zú )一(🦀)人(⏫)を拾(shí )って行くにも、浪士(shì )らはこの調(diào )子(😲)だった。
この挨(🚗)拶(zā )あい(📇)さつ(💔)が公用人からあって、十一宿(🕔)総(zǒ(🐝)ng )代(dài )のものは一(yī )通(🎍)(tōng )の書(🤮)付を読(📟)み聞かせられた。そ(📆)れには、定助郷じょうす(👟)け(🐺)ごう嘆(📊)願の趣ももっと(🌜)も(🥘)には聞こえるが、よくよく村方(🎦)の原簿(🐥)をお(🐻)糺ただしの上(💀)で(⏲)ないと、容易には仰せ付け(🤯)がたいとある。元(❇)来(lái )定助郷は宿(xiǔ )駅の常備人(rén )馬を補充(🆎)す(🚗)るた(📚)めに、(😸)最寄(🔟)もよりの村(👨)々へ正人(🐛)馬勤しょうじん(💮)ばづ(💯)とめを申(🐌)し付(fù )けるの趣(qù )意(🗡)であるか(⛽)ら、宿(xiǔ )駅への距離(👶)(lí )の関係をよ(🤙)くよく調査した上(🛡)(shàng )でない(📊)と(🍷)、定助郷の意(🐇)(yì )味も(🉐)な(🏷)いとある。しかし三人の総(🧘)代から(➖)の嘆(🍒)(tàn )願(🍖)も(🥪)余儀なき事情に(🏕)聞こえる(🌯)から(🆑)、十(shí )一宿(xiǔ )救助のお手当てとし(🔖)て一(🚖)宿に(🏦)つき金三百(bǎi )両(🔈)ずつを下(xià(🧗) )し置かれ(🕴)るとある(🤔)。ただし、右はお回(huí(😭) )まわし(🌑)金きんとして(🔇)、その利息にて年々各(😫)宿の不(🕢)足(zú )を補(🐦)うよ(💟)う(❕)に(🗻)心得よともある。別に、三人(📉)(rén )は(🤒)請書(🚈)う(🦗)けしょを(⏫)出(⤴)(chū(🍚) )せと言わるる三通(tōng )の書付を(🐪)も公用(🌬)人か(🍠)ら受け取った。それには(🛠)十一(✈)宿あてのお救いお手(shǒu )当て金(jī(🍆)n )下付のことが認した(🍴)ためてあって、駿河するが佐(zuǒ )渡さど二奉行(háng )の(💸)署名(🖱)も(🌵)して(🔻)ある。
しかし、それも理のないこと(😼)では(👬)ない。なぜかなら(🍏)、その(🥔)葵(👊)(kuí )紋の箱(xiāng )も、傘も、(🛋)長持も(⏱)、長棒(🍸)の駕籠も、(🐚)すべ(🎥)て水(shuǐ(🕢) )戸(⏳)(hù )烈公を(😹)記念するため(🤜)のものであっ(🌟)たから(🏂)で(🚘)。た(📷)とい御(yù )隠居はそ(🤨)こにいないま(📙)で(😜)も(🥫)、一行が「従二位大納言(🆙)」(🐁)の大旗(🔋)を奉(fè(💕)ng )じながら動(🥚)い(🆎)て行くと(➗)ころ(📠)は、生きて(🙀)る人を護ま(🎾)もるとほとんど(😍)変(🎒)わりがなかったからで。あ(🙅)の江(👗)戸駒込こまごめの別(bié )邸で永(yǒng )蟄居え(🐲)いちっきょを免(miǎn )ぜられたことも知ら(🥩)ずじま(👒)いに(🍀)この世を(🔢)去った御隠(💪)居が(🍂)生前(qián )に京(😨)都からの勅使を迎(yíng )えることもできなかった(🤶)かわり(😋)に、今「(💰)奉勅(⚫)」と大書(shū )した旗(qí )を押し立てながら動(dòng )いて(🛫)行くの(👢)は、その(🌄)人の愛(🥝)する子か孫かのような(🔫)水戸人もしくは(🚄)準(zhǔn )水戸人であるから(💺)で。幕府のい(🛬)う賊(⏪)徒(🏀)で(⛱)あり(🏑)、反(fǎn )対党の(🛄)いう不忠の臣である彼ら(👀)は、そこ(🗻)にいない(🌧)御隠(🛀)居にで(😚)もすが(😹)り、(🌥)その(🎎)人の志を(📵)彼ら(🐁)の(🏼)志(🐀)(zhì )として、(👔)一(🥡)歩でも遠く(🤡)常陸(🏝)ひたちのふ(🚤)るさとから離(🕺)(lí(🎖) )れようとしてい(👻)たからで。
「寿平(píng )次(cì )さん、君の方へは(🎛)福島(dǎo )から何か沙汰(🥝)さたがありました(🐠)か。」(🌙)
ちょうど(🥃)松(🧔)本(🤣)(bě(🌆)n )藩主(🐬)(zhǔ(🔽) )松(🎥)平丹(🌅)波(bō )守まつ(👇)だい(🚙)らたんば(🌽)のかみか(🍒)ら派遣せられた三百(bǎi )五十人(📷)ばかりの兵(🌠)は長(zhǎng )窪(wā )ながくぼの(👚)陣(🔗)地を(🎴)退い(🍔)て、東餅(bǐng )屋(wū )に集まっている時であった。もともと松(⏮)本(🦇)藩の出(chū )兵(⛔)(bīng )は追討総督田沼(🐌)玄(👷)蕃頭(tóu )げ(🕧)ん(🕎)ばのかみの厳命を拒み(🎉)かねたので、沿(👅)道(🐫)警備のため長窪(wā )まで出陣したが(🔍)、上(🍦)田藩も松代(dài )藩まつし(⏪)ろはんも小諸(🕵)藩(fān )こ(👋)もろはん(👔)も出(💚)兵し(👎)ない(⛅)のを(🔦)知(zhī(🏖) )っ(📟)て(🖼)は単独で水(shuǐ )戸(🎲)浪士(🥄)(shì(🥤) )に当たりがたい(🛶)と言って、諏(zhōu )訪(😓)から繰り(🗣)出す人(ré(🌑)n )数と一手になり防戦したい旨むね、重(chóng )役(yì(✋) )をもって、諏訪方へ交渉に来た。諏訪方(🏐)とし(🔉)ては、(⛷)これは思(sī )いがけない友軍を得(dé )たわけである。早速(🐹)、物頭ものがしら(♟)は歓迎の意(🔽)を表し、及ばずながら諏訪藩(fān )では先(xiān )陣(🏞)を(🏩)承るであろ(👯)う(🛠)との意味(🔮)を松本(🥦)方の重役(⛔)(yì(🧝) )に致(📩)いたした。両餅屋焼き払いの(🤟)こ(🥩)ともすで(🏣)に決定(🚑)せられた(🧣)。急げとばか(✂)り(🧔)、(📜)東餅(bǐng )屋へは松本勢の手(shǒu )で火(huǒ )を掛(guà )け(🙆)、西餅(bǐng )屋に控(👬)えていた諏訪(fǎ(😣)ng )方(🏣)の(🍇)兵は松本勢(shì )の通行が全部(📻)済む(🥖)の(📚)を待(🌳)って(⏰)餅(🐟)屋を焼き払(🐛)った(📷)。
その時、半蔵は向こうから橋(🐰)(qiáo )を渡っ(🏉)て帰っ(🌘)て来る(🤼)二(èr )人連れの女(🚛)の(⛎)子にもあった。そ(🐸)の一(🌅)(yī )人(rén )は相生(shēng )町(🚲)の家(jiā )の娘(🏨)だ。清(qīng )元きよもとの師匠(jià(🤠)ng )のもとからの帰(❔)りででもあると見えて、二(🦒)人と(🕊)も稽古本けいこぼ(💵)んを(🎧)小脇こ(🏔)わきにかかえな(🏕)がら橋を渡(🧒)って来(🔺)る。ちょうど半(bà(👾)n )蔵が郷(xiāng )里(lǐ(🏖) )の馬(mǎ )籠(🍟)の(♈)家に残して(🤗)置いて(❎)来たお(🍌)粂くめを(🔴)思い(🚗)出させる(🚼)ような年ごろの小娘たち(📘)だ(💢)。
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