守(😸)山も(🤤)り(⏪)やまと(🐭)い(🔵)うと(📶)ころの桃畑は、(🌔)わたしたち(🏰)の義塾(shú )ぎじゅく(🚏)の木(🏣)村先生(🕧)が(🍲)お百姓(🗣)にすすめ(📄)て、桃の苗木な(🚑)えぎを移(yí )し植えさせたことから(➕)はじまったと聞き(🍂)ます。
わ(😸)たし(📄)はうずらのよ(✖)うに小さくなって、雪の(🈷)ふりう(🌰)ずめる山里(lǐ )の家の窓でよ(✝)く(🛷)本を開きま(📗)した。軒ばのつららは(🍼)剣つるぎのようだとも言(yán )っ(🤬)てみた(🚜)く、その長さ(🤷)は二尺に(👕)も(🤧)三尺(chǐ )にも及び(🍿)ます。最(🚺)(zuì )初(chū )の(🧠)一(💅)(yī(🏃) )冬(🍚)はわたしも(🎆)こ(🐽)ごえ死ぬ(🏻)かと(☔)思(sī )うほど、おおげさに言え(😔)ばそんなに寒く思(sī(➖) )いま(👌)し(🌴)た(🏰)が(🗼)、(🐎)でも一年(🐖)暮ら(🚈)し、二(è(🎀)r )年(😮)(nián )暮らしするうちに、(🧢)ずっとわたしのからだには「(😴)抵抗(kàng )力(lì )」というものが(😺)出(🈚)てきました(⛑)。わたしはき(☔)びしい寒さ(🎌)を恐れないで、(🎁)塩のよう(🥥)な雪が飛んでくる(♑)中(🤨)を(🖤)走(zǒu )り回(huí )り、山(⛔)国の(🔦)冬(🥋)の楽しさを知るよ(😇)う(🆎)になりました。わ(🏃)たしの教(jiāo )える学(xué )生たち(🛣)は町に住(zhù )むものばか(🐍)りでな(🦓)く、かなり(🏺)遠(yuǎ(🥞)n )くの村から学(👭)(xué )びに来る農家(jiā(👴) )の子弟もありましたが、(🚔)そ(💬)れらの青(🖕)年(📰)(nián )は一里も二(🐪)(èr )里(🚗)も(🤣)ある雪道を毎(měi )日平(píng )気でかよって(📯)い(🏇)ました。
も(🚂)とより、木曾山(🌘)の熊(xió(💣)ng )くまの胆いに目をつけて、そ(🆘)れを(🐥)土台に製(💫)(zhì )薬の業(🚌)を思い立ったのは(🍿)、(👼)橘(🛏)翁さま(🧔)あってのことです(🏀)。しか(🚃)し(🃏)、姉の家の薬(🐜)をこれまでにひろ(⬛)め、先祖(🚝)伝来のし(🐺)ごとを築き上げ(🕗)たのは(🤺)、何(😇)代もかかった行(🛶)商の力に(⛪)よることが多いの(🤖)です。
ドイツのハイ(💖)ネ(🌴)と(🌉)い(❔)う人(rén )が先(😕)輩(bèi )ゲ(📲)ー(🚤)テを(😎)たずねた(👤)時のことは、(💨)まだわたし(💜)の(🎿)若か(🈵)ったこ(⚫)ろにある書物の中(zhōng )に(🚲)見つけておいたことなのですが、あの話は今だにわ(🥈)たしの胸に浮かんできま(🌄)す。若(🌫)かった日のハイネ(💥)は(🤺)あの先(♟)輩(bèi )をたずねる時(shí )のこ(🤱)と(💔)を(💒)胸に描(🆑)(miáo )きまして、もしゲーテに会うことができたら(⬛)、あ(🍡)のこ(🎛)とを話(🐚)そう、このことを話そう(🎻)と、(🆎)いろい(🍐)ろ(🛤)思いもうけながら長い冬の夜を送(sòng )った(🍱)ことも(🚭)あるそう(🍹)で(👥)す(🌝)。さ(🆑)て、会っ(🛡)て(😩)みると(🎊)、先輩(🤞)(bèi )はた(🔍)だサクソニ(😡)ーの梅のうま(㊙)いことを(🌒)ハイネの前に言(👤)い出(🎣)して、(📘)えみ(👘)を浮かべ(👈)て(🍳)見せただけであ(🦊)ったという(🏑)こ(📎)とです(💣)。
ひどい(〽)ものですね。はげしい風(🛄)と、砂と(💜)、やけ石の(🍳)間のような火山のすそ(🚷)にも、住(🎯)め(❗)ば住まわれるようになりますね。まあ、そ(🚄)の(➗)地大(dà )根(gē(🏓)n )の味(wèi )をかみあ(🅱)てたころから、わたしの(🛣)小(xiǎ(🎄)o )諸時代がほんと(🚘)うに(🍊)始まっ(👫)たと言(yán )ってもいい(📝)のですよ。
人(rén )の一生(☝)はふしぎな(📌)もので(👶)すね。来助老人のよう(☔)な刀(🈷)鍛冶が近(😇)江の片いな(🕛)か(🏖)に埋もれぎりになって(🗡)しまわ(🗄)ないで、(🎠)また東京(🥗)に出る日を迎えようなぞ(😗)とは(🥎)、老人(👽)自身ですら夢にも思わなかったことでしょう(👌)。日(rì )清戦争が来(lái )て(📯)み(💅)ると、(🏹)来助(🕚)老人のよ(🎉)うな人の腕の(🔂)役に立つ時(👨)がもう(🎆)一度来たの(🤡)です。ちょ(🤣)うど(💞)わたしは、(🚀)東京湯(tāng )島(😕)ゆしま(🐬)のほうにい(👁)て、郷里(💜)く(🖕)にから上京した母(mǔ )とと(😹)もに小さな家を借(jiè )りている(🛬)時でし(🛬)た。ある日(📫)、来(🚢)助老人がその湯島の家へ(💮)た(🍀)ずねて来てくれま(🏚)して、
皆さん(❇)はどこかで(♏)海(🥚)鳴(⏳)りを聞いたことがあり(😡)ますか。古いこと(♌)ばに潮騒し(💲)お(⛹)さい(🎧)というのがあ(🛠)りま(😓)すが(📞)、海(hǎi )鳴りはその音(🙋)で(🍵)しょう。海(🙅)の荒れ(🥈)る(🔸)前か、あ(😞)るいは海の(💑)荒(🎺)(huā(😤)ng )れ(⛓)たあと(♈)かに、潮(😬)のさわぐ音(🌹)で(🛐)し(📯)ょう。それは大きなほらの貝でも遠く(🎽)の(🚛)ほうで吹き鳴らして(🚝)いるよ(👜)う(🚏)な音です。び(🐈)っくりするような海の声です。わたしも東北の地(dì(🐛) )方へ来て、初めてあ(🔡)んな音を耳にし(🎼)ました。
ふとし(🎚)た(😦)ことから、刀鍛冶来助老人のう(🐂)わさ(🐮)がこ(🤔)の若者の口から出(chū )まし(👪)た。と(🍉)いうのは、来助老(🥣)(lǎ(🛷)o )人はそ(✉)の(🐯)お(⛅)じさん(🛀)にあたるからであ(🎸)りました(🐠)。わたしが初めてあの刀(dāo )鍛冶を知(zhī )るように(🧢)なっ(🎆)たのも、その時からです。聞いてみます(💕)と、来助老(lǎo )人(ré(🛵)n )は(👅)まことの刀鍛(🎈)(duà(🤐)n )冶(📫)ら(🦓)しい人で(💔)、そんな人(rén )が湖(⚓)水のほ(🌷)とりに(🏙)かくれているのもゆかしく思(⌚)われ、どう(🥖)かして(🗓)わたし(👃)はその(📫)人に会ってみたいと思うようになりました。
橘(jú )翁(wēng )きつおうさ(📀)まの始めた薬はそんな時の役にも立って、町へ集まっ(🚔)て(🏖)来た博労が帰りが(🍄)け(⛷)に、(🏨)よく姉の家へ立ち寄り、い(💥)く袋(🎒)となく高(gā(🐺)o )瀬の薬を求(🔈)めて行くと言います。聞いてみれ(⭕)ば(🎁)、博(bó )労はひ(😈)い(🦊)ている馬に高瀬の薬(🚨)を添(🏭)え、(🍏)それを木曾駒(jū(🤗) )きそ(🖌)ご(🔆)まの証拠として、ほかの買い(⬇)手へ売り渡す時に(🧜)用(yòng )い(🍴)る(🤭)とか。一(yī )度ひろ(🕦)ま(🌝)った薬はどんなところ(🚯)で、どんなふうの木(💱)曾み(🍰)やげにな(🉐)るものとも(🎀)知(zhī(🤚) )れません。これには橘(jú )翁さまも(🎽)草葉の(🍸)かげで、(🌳)にが笑(👩)いし(🎍)て(🔲)いられることで(🚏)しょうか。
「いえ、それ(🏾)はお前(qián )さま(📝)の覚えちがいで(💞)しょ(🏭)う。お前さまの言(yán )うのは、たぶん、お(💄)れの親ざるのことでしょう。おれも(📯)あの親ざると同じよう(🥔)に、長いことこの棧橋に(🤦)暮ら(⛴)し(🍹)ています。おれはちい(🌉)さい(🤔)時分からこ(🏺)の(🌔)木(mù )曾(🏝)川の音を(🎙)きいていますが、(🦊)いくら(🔞)聞いて(🌑)もあき(🎸)な(📁)いのは(🦕)、(🌴)水(shuǐ )の声で(🅿)すよ。」
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