まだ岸本は(🙎)兄の義(🗞)雄に何(hé )事な(🏈)んにも言(yán )出(chū(📔) )してなか(🥁)った。留守中の(⬆)子(zǐ )供の世話ばかりで(🛴)なく、節(🀄)子の(🐀)身の始末(🥉)(mò )に就(jiù )ついて(🕚)は(🕉)親と(😵)しての兄(xiō(🍺)ng )の情にす(📓)がるの外は無(🚗)いと彼(🍉)も考えた。しかしな(🍊)が(😂)ら、日(🌇)頃(qǐng )兄(xiōng )の性(xì(🏎)ng )質(🎰)を熟(shú )知(zhī(🍁) )する岸(🗽)本(bě(🏑)n )に何を言(👜)出すことが出来よう(🚬)。義雄(🌩)は岸本の(💒)家から出て、母方(fāng )の家を(🔞)継(🕌)いだ人(rén )で(🧘)あった。民(🌠)助(🍑)と義雄(xióng )とは同じ先祖(zǔ )を持(chí )ち同(🥦)じ岸本(🌔)の姓を名のる古い大(🥎)きな二つ(🖍)の(📸)家(🥡)族(zú(🛸) )の家長(💶)たる人達であった。地(🃏)方の一平民(mín )を以もって(🐻)任ずる義雄は、(🔭)家(jiā(🔀) )名を重ん(🕓)じ体(💍)面(👝)を重(chóng )んずる心を人一(yī )倍多く有(yǒ(🍓)u )っ(🌁)ていた。婦女の(🐻)節(🧘)(jiē )操は義雄(xióng )が(👪)娘(niáng )達のと(📆)ころへ(⏲)書(🐸)いてよ(🕴)こす何(🏇)よりも(💭)大(🛌)切な教訓(🐧)であった。こうした気(🍖)質(💧)の兄(🦖)(xiōng )か(😰)ら不日上(🚈)京するつもりだという手(shǒ(🔫)u )紙(zhǐ )を受(🥘)取ったばかりでも(⌛)、岸本は胸(xiōng )を騒(📆)(sā(🎸)o )がせた。
節(😒)子(🍋)が(🚓)何事なんに(🕐)も知らずに二(🍦)(èr )階(jiē )へ上って来(lái )た頃は、日は既に(🔢)暮れていた。彼(bǐ )女は(⛩)使の持って来た手紙を叔父に渡(🕴)した。それを受取って見(jiàn )て、岸(🐍)(àn )本(🐝)(běn )は(📟)元園町(dīng )の友人が復た手紙と(🏯)一緒にわざわ(🐛)ざ迎え(🥢)の俥(jū(🏷) )くる(🏐)まま(🐕)でも寄(🏎)よこしてくれたこと(🐑)を(🕎)知っ(🚤)た(💝)。
「節ち(🌁)ゃんはああいう人だから、ひょ(🤐)っとす(🧗)ると死ぬ(💖)か(🚛)も知(zhī )れ(😑)ない」
「私だって弱(ruò )い人(👽)間ですよ」と岸本(bě(✂)n )が言った。
よしや世(shì(🈶) )の中」
「もうお止しなさいね。兄さんも、(👯)もうお(🚃)止しな(〽)さ(🍿)いね」と(🙉)節子も(😜)言葉(yè(🚆) )を添(tiān )えた(🔣)。
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