と髪(fā(🥊) )の薄い(🥓)女中(😦)(zhōng )が(🎓)言(yá(🎵)n )うと、年(niá(🍍)n )嵩(sōng )としかさな方(fāng )の(🗻)女(👬)(nǚ )中がそれを(🕤)引取(🔞)(qǔ )って、至極慇懃いんぎ(🤡)ん(📛)な調(diào )子で(🀄)、
と岸(🌥)本(🥉)が言った。泉(🎵)太も、(🐣)繁(😤)も、一緒(👤)(xù )に声を(😛)揚(🥧)(yáng )げて泣出(chū(📐) )し(📌)た。
と婆(pó )やにまで言(yá(🥑)n )わ(🏞)れ(🥄)て、繁は倒(dǎo )れた木の幹でも起すように父の体(tǐ )躯(🍪)か(😎)らだを背(📡)後う(💑)しろの(🖇)方から支ささえ(👲)た。
「(🎦)思い(💃)立(💾)った時に出掛け(✋)て行きま(👣)せ(🌎)んとね(🔄)、愚図々々して(💄)るうち(💷)には私も(🥄)年を取ってし(🈸)まいますから」(💏)
「歌の一つも聞(⛄)か(🔞)せて下(xià(🧠) )さ(📜)い」
(❎)ま(🔵)だ(🥫)岸(🎶)本は(🚯)兄の義雄に何事(📚)なんにも言出し(🏉)て(🥙)な(😊)かった。留(🕡)守(🐾)中の子供の世話ば(🏊)かりでなく、節子(zǐ(💍) )の身の始末に就ついては親(🤕)としての兄の情にすがるの外(🐣)は無(🍘)(wú )いと彼も考えた。しか(📘)しながら、日頃兄(📟)の性(🔸)質を熟(👿)知する(📱)岸(àn )本に(🍾)何を言(🎠)出すこ(🌏)と(👼)が出(🎨)(chū )来よう。義雄は岸(àn )本の(🍮)家から出て、母(mǔ )方の家を(😜)継いだ人(🤽)であった。民助(zhù )と義(🍍)雄とは同じ先(xiān )祖を(🙊)持ち同じ岸本(běn )の姓を(🚛)名(míng )のる古い大(🍉)きな二つの家(🐙)族(😎)の家(jiā )長た(🅿)る人達であった(🚭)。地方の一(yī )平民(mín )を以(yǐ )もって任ずる義雄は(📱)、家名を(🐎)重んじ体(tǐ )面(🚅)を重んずる心を(🧛)人一倍多く(⭐)有(yǒu )っていた(🐩)。婦女の節操は義雄が(🚳)娘達のところへ書いてよこす何よ(🔤)りも大(🚠)切な教訓(🥔)であった。こ(🔽)うし(🐸)た(👷)気質(🍢)の兄(xiōng )か(🧢)ら(🚭)不(bú )日(🔭)上(📉)京(🤸)するつもりだという手紙を(🚨)受(shòu )取(🥔)ったば(🚣)かりでも(🍢)、(🤽)岸本は(😌)胸を騒がせた。
「泉ちゃんが打ぶった――」と(🍡)繁は(🦁)父に言(yán )付ける(🌫)よう(🚭)にして泣(qì )いた。
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