漫画《口内 射精 人妻》2行目ライン
口内 射精 人妻あらすじ
「鳥(⛳)(niǎo )は死ぬまえに悲しげな声(🧛)(shēng )で(🔖)鳴(🚭)き、人(⤵)は死ぬまえに(👄)善(⛅)言を吐(tǔ )く、と申(shē(💕)n )します。これ(✊)か(😥)ら(🚹)私の申上げますこ(🕚)とは、(😁)私の最(zuì )後(hòu )の言(🛺)葉(📨)(yè )でござ(💴)いますから(🏩)、よ(🏘)くおきき下さ(👌)い。およ(♐)そ(🤯)為政(🥠)家(👁)が自(zì )分(fèn )の(🙍)道(dào )と(⛱)して大切(🈯)にしなければならないこ(😜)とが(👣)三(sān )つあります。その第一(😝)は態度(🐉)(dù )をつ(😲)つ(🦐)しんで(😶)粗暴(💻)怠慢にならないこと、その(🏙)第(🐁)二は顔色を正し(🕰)くして信実の気(qì )持(chí )があふれること、その第三(🏢)は(🏋)、言葉を叮重に(🌧)し(🏯)て野(🦌)卑(bēi )不合理にならない(💈)こと(👿)、これ(👾)で(🤙)あり(🐽)ま(🕠)す。祭(jì )典の(💯)お供物台の並(bìng )べ方(fāng )などのこまか(⏮)な技術(💶)上(📸)のこ(🈶)と(📹)は、それ(🔟)ぞれ係の役人がお(😍)りますし(🆘)、一々お気(😸)にかけら(🌦)れなく(🏂)と(🌵)もよいことでござい(🔋)ます。」
こがれるばかり、
民謡(😉)(yáo )にこういうのがある。
○ 聖(shèng )人・君子(💛)(zǐ(🎞) )・善(🍾)人＝＝孔子(⏪)のい(😄)う聖(⏱)(shèng )人(📲)・君子は(🌿)常(cháng )に政治ということ(🔐)と(😣)関係がある。現(xià(🍅)n )に(🎇)政(zhèng )治の(🌾)任(rèn )に(🌩)当つていると否とにかかわらず(🏴)、完全無欠な徳と、(🍽)自由無碍(🍖)な為政能力(lì(⛷) )を(⏫)もつ(🚤)た(🎯)人が「聖人」(🌹)で(🛤)あ(🔘)り、そ(🌵)れほどではなくとも、理(🔈)想と識見(jiàn )とを(🌤)持ち(📇)、常(cháng )に修徳にいそし(📊)んで為政家として恥かしく(🚓)ない人、(💷)少(shǎo )くとも(😧)政(😪)治(🕔)に(🗜)志(🐼)して修(🐟)養を(🎴)つん(🥟)でい(🛠)る(🗄)人(rén )、そういう人が「君(jun1 )子」な(🈁)ので(📅)ある。これに反(🏰)(fǎn )して、「善人(👭)」は必ずしも政(🕳)治と関係はない(🏘)。人間(✂)(jiā(🌐)n )として諸徳のそなわつた人という程度(🎸)の(🔫)意味で用いられて(🚾)いる。
○ 子路の祷りは、(🌧)謂ゆる苦しい時の(🛎)神頼みで、迷信(xìn )的祈祷(dǎo )以(yǐ )上のものでは(📩)ない。そ(🔺)れに対(duì )して(🚂)孔子は、(🤣)真(zhēn )の心(xīn )の祷り、つまり天地に恥じな(❔)い(🔒)人間と(🌟)しての(💝)精(🥪)進(jìn )こ(🐹)そは(🔒)、幸福に到る道だ、という(🚼)ことを説いた(🍤)。孔子(zǐ )の教えには宗教がない、(🎎)とよくい(🌘)われるが、「天(🚯)」と(👱)いう言葉(🌁)は(🔛)、孔子によつて常(🚳)に宗(🎺)教的な意味に使われているので(♒)ある。
○(💈) 原文の「固」は、「窮屈」(🔸)でなくて「頑固」(🧓)だという(🎢)説も(📳)ある。
六(liù )（二一一）
「しかし、(🔲)わ(🍫)ず(🧓)か(🐗)の人(📖)材でも、(🏦)そ(🍬)の(🤗)有(yǒu )る無(❤)し(😬)で(📹)は大変なちがいである(😯)。周(🆗)の文王は天(🚄)下を三分(fèn )して(🕜)そ(🗳)の二(👜)を(🐑)支(zhī )配下に(🐛)おさ(👶)めてい(❎)られたが、それでも殷に臣事(shì )して(🧖)秩(💟)序をやぶられなかった。文王時(shí )代の周の徳(💧)(dé(🌓) )は至(🥡)徳というべき(🍜)であろ(😛)う。」
二〇（(🌳)二二五(😴)）
一一（二(èr )一(yī )六）
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