静坐のあとは(🌛)遥拝ようはいだっ(🏨)た。――これは皇(♟)大神宮(🗑)こうたいじんぐ(🙏)う(💋)と皇居(jū )こう(🍘)きょに(🔩)対する儀礼(😴)ぎれいで、その当時は(🐵)、極左(zuǒ )きょく(📕)さ分子や(👋)一部(bù )のキ(🏳)リス(🔁)ト教(jiā(💂)o )徒以外(📊)の全国民(mín )によ(🧡)って当然な国民(🥅)儀礼(lǐ )と認められ、集(jí )団行(háng )事においてそれを(🌫)欠(👟)くことは、国(🚠)民常識(shí )に(🐋)反す(👇)るものとさえ考えら(🤽)れていたのである。
では、なぜそれ(🌶)ならそれとはっきり(👡)書かないのだろう(〰)。道(👆)江(jiā(🏟)ng )の(😤)名(🔍)を書くのがきまり(🚥)わるく(👘)て、暗々裡あんあんりにそれを(🦋)ほ(🙇)のめかしたつもりなのだろうか。あるいは(📕)、予告(💭)なしに(🥜)道(🛃)江をつれて来て、自分をおど(💕)ろか(😊)すつもり(🚞)なのだ(㊗)ろう(🎟)か(🤺)。いずれにしても、自分にとって(🤩)は、あまり愉(yú )快(🐮)ゆ(🐳)かい(🎯)なことでは(💳)ない。何(👯)と(⏺)いういい気(qì )な、甘(gān )あまっ(🔎)ち(🙂)ょろい兄(xiōng )だろう、(🔅)と軽(🚮)蔑けいべつし(💮)てやりたい気にさ(📂)えなる。
「板木ばんぎのことか(🏅)。あれは、私(sī )が直接見ていたわけではなかったのだから(🌸)ね。」
塾生たちのある者にとって(💌)は、(🤵)朝(chá(🥁)o )倉(cāng )先生のそうした(✝)やり(💝)方が(🐋)、(🐜)非常(😺)に皮肉に感じられた。
(🌦)か(🙎)れが、便(🗓)(biàn )所に通ずる廊下(🌴)の角をま(📚)がると、一段さがった入り口(kǒu )のたたきの(🌗)上(shà(🍷)ng )に立(☝)って、何(🏋)か(🎡)しき(🛫)りと声(🔗)高(gāo )こわだかにがなり(🥐)たてている一人の塾(shú )生がい(🐭)た(🎾)。見ると(🤛)、飯(fàn )島(dǎo )好造だっ(😢)た(🍱)。
「最初(chū )の朝にして(🌱)は、め(🐭)ず(🗃)ら(👕)しい(🏌)こ(🈺)とだ(🚝)ったね(😣)。時刻が非常に正確だっ(🚁)たし、(📺)そ(🏿)れに、打(📫)ち方(🔤)がちっと(👫)も寒そう(🎮)でなかっ(♉)た。」
先(🐌)生は(🖕)、(👂)次郎(láng )の顔(👄)を見る(⏺)と、手帳を(🛡)ひらいたまま、(🔈)たずねた。
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