(🔬)だが聰明な読者ならば、彼(🧕)の(🧕)そう(🤤)した(🌖)行為(🕸)(wéi )の裏(lǐ )に(🚏)、いつも一脈の哀(✨)愁(chó(💂)u )あいしゅうが流(liú )れていたことを決して見(jiàn )逃がさなかった(📣)は(🔴)ずだ。実際、哀愁(👪)は(⏺)、(💿)次郎にと(♑)って、(🏐)過去十五(🗾)年間、切っ(👑)ても切れない道づれであった(🔒)と(📯)も(⏱)言えるのである。彼の負け(🏞)ぎら(🐌)い、彼(bǐ )の虚偽きょぎ(🚊)、彼の反抗心と(💻)闘争(zhēng )心、およそ(🔊)そ(🐩)うした(🛷)、(🏳)一見(🦎)哀(🍈)(āi )愁と(🥠)は極めて縁遠いように思われるもの(🌤)のす(🔞)べてが、実は哀愁のやむにやまれぬ(🌤)表現(⬜)で(🙏)あり、自(zì )然が彼に教え(😊)た哀愁からの逃路だったのである。そして(㊙)、もし「自然(rán )の叡(ruì )智えい(🔗)ち(🕞)」(👒)というものが疑(yí(♐) )えない(🖱)もの(🕎)だと(🖥)するならば、(🏉)次(👶)(cì )郎(⏲)の心がそ(🍓)ろそ(🈺)ろと(🌎)詩(shī )に(🆓)ひか(🚽)れ(👦)て(🎀)い(👱)ったと(🌵)いうこ(🔰)とは、必ずし(🏜)も不(bú )似合なこ(💫)と(😁)ではなかったであろう。というのは、何人(ré(🍾)n )も自己の真(zhēn )実を表(🐪)(biǎo )現して(🏊)みたいという欲(yù )望をいく(♑)ぶんかは持っているし、そして、哀愁の偽り(🌉)のない表(biǎ(⛓)o )現には、(🎠)詩こそ最(zuì(🍖) )もふさわしいものだか(👘)ら(🧓)である。
「そりゃあ(🥅)、知らんだろう(🥘)。」(🎮)
「ど(🚺)うもしません。あたり(🌙)ま(🥉)え(🙂)にして(🍦)いるだけで(🍀)す(🔕)。」
「(😥)そんなこ(🚉)と言っ(🙇)てるが、来(🍬)年(nián )はいよいよ(🐖)僕(pú )たちの番だぜ、自信があ(🛺)る(📳)かね。」
(⛓)大沢を見おくってから、二人は(🧕)またすぐ二(❎)(èr )階(🌱)に行(🕌)っ(💀)たが、次(🤓)郎(láng )は机に頬(📠)杖をつ(💑)いて、(🕸)何かじっと(🍛)考(🖼)え(🔚)こ(🚡)んだ。そ(🍦)の様子を見て(📽)い(☕)た恭一は、(🏾)し(⤵)ばらくして(📒)言(😬)った。
山犬の(Ⓜ)声(shēng )に似たどら声(♈)(shēng )がきこえ(🤳)て、彼の周(✌)囲(🍩)が急(🖼)に明(míng )るくなったと思った時(🎎)に(🎏)は、彼(🍊)は地べたに横向(xiàng )きにころがっていた。彼の顔のまんま(🏙)えには、ペ(🐠)ン(⛵)キのはげた指揮台が、(🅾)二(èr )つ三つ節穴を見せて(💘)立(lì(✨) )っていた。
「僕(👂)(pú )は(➰)、いや(⛎)だ。」
一(yī )五 親爺(yé )
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