十二(è(👟)r )、三臺(😁)(tái )もの(🚸)馬橇が鈴(🏚)を一せいに、雪(xuě )の廣(guǎng )野に、おつぴらに響かせ(👴)ながら、前や後が時々呼びかはしたり、物々しく、(🌳)精(🔗)一(yī )杯に一(😂)散(sàn )に走つてゐ(🏁)るうち(💝)に、(➕)それが、(♐)不思(♍)議に、こそくな(🎅)百(🐿)姓達の氣持(🌄)を(🏔)、グン/\殺(shā )バツな、誰でも、なんでも(🧝)來い、(🆗)といふ氣持に引きずつて行つた。四十を(🐑)ずつと(⛷)過(guò )ぎ(🐻)てゐる、普段(duàn )は(🍲)おとな(🚻)しい房公さへが、
(🛴)それで、(🙈)――それで(📙)百(bǎi )姓(😡)達が、(✏)や(👋)うやく、殺(🥧)(shā )氣立(lì(🔒) )つて(🌲)きた「やう(🏨)に見えた」。自(👪)然、(🔄)そし(🚒)て幹部から(➗)、その氣(🗼)勢が(🈸)、だん/\一人々(😭)々と、傳つて行(🔉)つ(🔖)た(🤲)。誰も何(hé )んとも(😑)云(🏑)はなくても、石(shí )山の家に、成行きを知(❄)るために、百(bǎi )姓(🐾)がわざ/\(🚢)出(chū )掛けてく(🐱)る(🐏)ものも出(chū(🈴) )來(🔕)てきた。無口(kǒu )な百姓(xìng )も、(🚰)口(🃏)少なではあ(🐣)る(🛍)が、(🎣)苛立つた調(diào )子で、ムツツリ(⬆)/(🏐)\ものを云(💶)つて行(háng )つ(💢)た。
誰(🥘)(shuí )か後(🍈)で(🚼)野生的な太々(👳)しい聲(shē(🙈)ng )で叫んだ。さう(🎨)いふ瞬間であつ(🤔)たので皆はそ(🏡)の方を見た。――源吉だつ(🐄)た。
ど(🎭)の(🌟)馬(mǎ )も(🦀)口や馬具が(🕒)身(shēn )體に着(🎛)(zhe )い(🏢)てゐる處(chù )などから、石鹸泡の(🚙)やうな汗(👡)をブク/\に出してゐた。舌(👗)をだら(🔷)り出し(🔏)て、鼻穴を(🕶)大きくし、(🔐)やせた足を(🔛)棒切(qiē )れ(👊)のやうに(🍜)動か(⛸)し(🦉)てゐた。充(🙂)分に食(🍥)(shí )物をや(🍢)つてゐない、源吉の馬などはすつ(💋)かり疲(pí(🌚) )れ切つて、足(zú )をひよ(🔫)いと雪道(🍵)に深(🗾)(shēn )くつきさしたりすると、そのまゝ(🏽)無氣力にのめりさうになつた(💔)。源吉(⌚)は(💴)、もうしばらくした(🖐)ら、馬(mǎ )を賣り飛ばすなり(📲)、どうなり、(😘)處分をし(🗃)なければならないと、考へてゐた。
「嘘だらう(🎵)。」と云(🐼)(yún )つ(🎸)た。
(♑)あとで、(🔀)母はとう/\そ(⏩)の晩(wǎn )のことを(🎽)云(🖇)(yún )ふと、
「えツ※(感嘆符(🤹)二つ(🏮)、1-8-75)」(🎰)皆(🧟)(jiē )、ギ(🛅)ヨツ! (🖤)として、(🎯)瞬(shùn )間(🌯)、だん(📘)まりの表(biǎo )情(🍪)人形のやうに、立(lì )ちすくん(👴)で、前(qián )方を(🚇)見た。――巡(xú(🈺)n )査だ! (🥋)たし(👷)かに巡査(🔻)だつ(🎳)た。
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