「さようでご(🙉)ざいま(🙆)すな。私は(👌)その御出(🔵)家を拝(😊)んだことはご(🥅)ざいませぬが、人の噂では、も(💙)う(🙅)六(📅)十に(👅)近いと(🤘)申しま(⏲)す」
「僕(💭)(pú )の――僕の――鞄トランク(🛰)!」
「何を(❗)出すのです(🔝)。何を出すのです。」
「お(🔕)待たせ(🔯)しました。此この方で(💓)す。」
が、こう周(🏑)囲の者(zhě )から妨げられると、(🤞)実之助の敵に(🍀)対(🌑)(duì )する怒(🧞)りはいつの(🏝)間(jiā(🕗)n )にか蘇(sū )よ(👃)みがえって(🌱)いた(🚝)。彼は武士(shì )の意(yì )地として(🚏)、手をこまね(🦃)いて立ち去る(👛)べ(🛷)き(⏹)ではな(🍛)かった(🍀)。
「いかに(🤥)も、さよう(🐱)でござります(🥣)。し(🏒)てそのもとは」と、老僧は訝いぶかしげに(⏺)実之助(🤑)(zhù )を見(jiàn )上げ(🎙)た。
信一郎(🗜)は、青年のそうした心(xī(🐚)n )の動揺(♋)が、屹(🙆)度きっと青年時代(dài )に(🥈)有(yǒu )勝あ(🎲)りがちな(💘)、人生観の上の疑(🈶)惑(🚎)か(👡)、でな(🔔)ければ恋(liàn )の悶もだ(🐎)えか何かであ(🌲)るに違い(⭐)ないと思った(👌)。が、何(📪)どう(🎣)云って、それに答えてよいか(♒)分らなかった。
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