(🤥)海の口村は、も(🦁)と川(🎓)岸(àn )にありま(🕓)したのが、川水のあ(🈁)ふれたために、村の人(🧞)た(⛺)ちは高原の(🍃)すそへよって(🏚)移り住(👢)んだとのこと。風や雪を防ぐた(😚)めに石をの(😾)せた板(bǎn )屋根(😀)を見ると、深山(😔)みやまずまいも思いや(🎢)られます。その(🐣)へんに住(➕)んでいる人たちの仕(🔊)事には、飼馬かいば、耕作、(🐑)杣そま、(🍎)炭焼きなど(😶)あり(🆎)ますが、わけても飼(sì )馬(mǎ )かいばには熱心で(🛣)、女(❣)ですら馬の性質(🚼)をよく(📑)暗(àn )記してい(🈴)る(🆗)ほ(🥕)どです。そん(🙎)な土(🚙)地(dì )がら(🛃)で(🤘)すから、娘ざ(🍛)かりのものが馬(mǎ )に乗っ(👩)て、暗(à(🛍)n )い夜(🎌)道を通るなぞは(⬛)平気でしょう。その(🚗)人(💷)たちが(🍇)男を助(zhù(✨) )け(♎)て(🐸)外(wà(🅱)i )で(🚉)かいがいしく(🌁)働(🌅)(dòng )く(✈)時(shí )の風俗は、ももひき、(⛹)きゃはんで、(💉)めくらじま(🧓)の(🧜)手甲てっこうをはめていま(🥚)す(😬)。かぶり(😩)もの(🌉)は編み(💝)がさです。まあ、かわずふぜいが(♐)そん(🎡)な(🔒)ことを言ってはなんですが(🛑)、これ(📞)も見学のためと思って見て(😏)きた(🍉)ところでは(👥)、(🆎)娘も美し(🦁)いと(📖)言いたいけれど(⭕)、さ(🚝)て強(qiáng )いと言(yá(📓)n )ったほうが至当で、す(⛵)こやかな(👋)生き(🏥)生きとした(🚔)おもざしの(🐨)も(📆)のが(🦐)多(😈)いようです。
(🛑)房(fáng )州ぼうしゅ(🚱)うの小(xiǎo )湊こみなとに近い村に住む農家の若い(🔞)主人が、このわたしを誕(dàn )生寺た(💱)んじょ(🧑)うじの(❇)ほ(🙋)うへ案内しよ(🎣)うと言ってくれ(👛)ました。
恩人(rén )、吉(jí )村(🛎)さ(🙍)んの(💳)家とい(💢)えば、わ(♍)た(💓)し(🧠)が少(shǎ(🥅)o )年期から青年期にかけ(🚮)ての日を送ったと(😽)ころで(🕡)す(⚪)。お話(🕕)(huà )のついでに、(🌰)自分の書生(♊)(shēng )時(🧘)(shí )代のことをここに(🕊)すこし書き(🖋)つけてみま(😲)しょう。
行(🛵)っても行っても遠くなるもの、木曾(🥠)(céng )きその(📜)園原そのはらの里(🧒)というところ(👦)のははき木ぎ。こ(🚓)れは(🚙)わたしの郷(xiāng )里くにのほ(🌹)うに残(🧢)(cá(🐻)n )っ(🌈)ている古い(🈁)言い(🔢)伝(❓)えです。
(🤙)ある夏、保福(fú )寺峠(🙀)ほうふくじとうげ(🚺)や鳥居(jū )峠と(🏻)りいと(😦)うげを(👳)越して木曾(🎱)(céng )福島きそ(🥝)ふ(🍢)くしまに(🌯)姉(zǐ )の家(jiā )をたずねました(🐩)。その時はわ(🏯)た(💐)し一人でもなく、吉村(cūn )のむすこさんを連れ(🍷)て行(🔯)(háng )き(🐒)ました。今の吉村(cūn )さんもそ(🕑)のころはまだ(🆕)中学生で(👢)あったの(🚎)です。吉村一家の(💒)人たちは(🏨)木曾福島の出(😋)ですから、この中学生(🏀)(shēng )にとっても(🆗)初めて両親の郷(💮)(xiā(👐)ng )里を見(🔤)る時でした。
布(🚃)施ふせさん(🎆)はそれをよく覚(🏞)えてい(🎤)て、ある(😽)日わた(📡)しに歌ってみ(🎆)せてくれました。どうして布施(shī(🚧) )さんの口から(🍚)そん(🥘)な(🤾)古い(🚥)歌の節(😕)(jiē(😮) )が出てきたかと(🍦)言いま(🕟)す(🈚)に、(🤚)君の家(🌒)がらはこ(🏮)の地方の郷士(shì )として(🚾)代(⌚)々仙台侯(🈯)に仕(🐀)えてき(♐)た歴史(shǐ )があるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、(🏇)甲高(🔒)(gāo )い女(💏)(nǚ )の声よ(🚵)りも、むしろ低(dī )いと(🏛)ころを歌(🗜)える男(🚁)の声に適していて、ゆっくり(🎲)歌うべきものだ(⛱)そうです。あれをわたしに歌って(🍹)聞か(😵)せる間(jiān )、しばらく布施さ(🥊)ん(🌈)は「時」というも(😊)のも忘れているようで(👇)した。いかにもゆったりと迫らないでしかも(🏳)深く(📈)聞える古風な(🚰)歌(gē )に耳を傾(🔗)けています(🈵)と、その(👫)抑揚(yáng )のある節の一(yī )つ一つが実(shí )に長くつづいて行(🕴)きま(👆)し(⛵)た。切れたか(🚝)と思う(♊)と、まだ(😸)続(🕺)いているよう(👥)なもの(📟)でした(🎽)。
木曾(⛺)福島(dǎo )き(🌾)そふくしまは馬(mǎ )市うまいち(😙)の(🔳)立つ町(dīng )とし(🤪)ても昔から知られています。その馬(mǎ )市の(🍗)ことを(👆)木曾地方のものは「お毛附けづけ」(🥈)と(♏)も言います。木曾は馬の(🚢)産(chǎn )地で、(🛰)馬を飼わ(🤝)な(📑)い百姓はなか(🙎)っ(😙)たくら(🛁)いで(💻)す(🐴)か(🕠)ら、福(🌻)島(dǎo )に市いちの立(lì )った時は近在のものが木曾駒きそご(😗)まを持ち寄りま(🚨)す。それを買いに(💵)諸国から(🕰)博(👇)労ばく(🚶)ろうが入りこ(🕯)んできま(🎖)す。町(dī(🚾)ng )も(💃)にぎわ(🛹)いの(🌀)時です。
七 わ(⛳)らびと竹(🛬)の子
この一(🙏)夏(📧)(xià )の間、わたしは姉(👰)(zǐ )の(🏨)口からなき父の話をよく聞か(❕)さ(🎒)れ(⭐)ま(👏)した(🎀)。父は熱心(💯)な子(🎽)の教育者で(🌠)、わたしも六(🎷)(liù )つ(🏧)七(📺)つ(🥍)のこ(🚧)ろから読書の道を(🗃)父より(🙊)授(shòu )けられ(🚎)、十の年に両親(🌆)の(😉)ひざもとを離れた(🥝)のも(🖋)やはり(👾)父の意見(😡)によってのことでし(🙊)たが(⌚)、(📣)そんな(💰)子供(👈)(gòng )の(📖)時(✒)分(🍙)の記憶しか自分(fèn )には(🛐)ないも(🏡)のですから(❕)、(🎓)姉(zǐ )か(✔)ら(🛤)聞(🎍)く父(fù )の話(huà )には初(😫)め(🤽)て知(🕧)る(🌳)ようなことも(😢)すくなくなかったの(💘)です。わたしの(👲)きょう(🙃)だい(🚸)の中でも、姉は一番の父親(🥃)思いでし(💈)たからね。父は(🥗)神坂村みさかむらのほうか(🏍)ら(㊙)この木曾福島の(🔥)町へ(🚩)もよく来た(🌔)ら(🌩)しい。この(👻)町(🕍)には父(🌄)が歌の友(yǒ(🎴)u )だ(🚵)ちという人も(😏)あ(🧓)ったらしい。わたしは姉の家で、父(fù )を知っ(📶)て(🚡)いるという一人(rén )の老人(🕸)にも会(huì )いま(👆)した。
高(🆔)い峠にか(🅾)か(🏕)るまで、わたしは何ほど(🎱)の道を歩(bù )いたとも、今は(😌)は(🥘)っきり覚(🏈)えていま(🛎)せん(👢)。そのくせ、途中(🍀)で自分(fè(🈂)n )の目に映っ(🕕)たものや、道を聞(wén )き(🐁)聞き歩い(👃)て行(😲)ったそのここ(🕒)ろ(💁)もちな(🍮)ぞを、あと(👔)さきのつながりもなく、今だに覚(🐠)えて(🚱)いるこ(😮)ともあり(🙈)ます。中(zhōng )には、きのうの(⚪)こ(🏠)とのように、実にあざや(🆕)かに目に浮(fú )かんでくるものもありま(🛁)す(👓)。
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