1 (🍎)子曰く(🙀)、(🔂)学んで思わずば(🔩)則ち罔((📏)く(🦒)ら)し。思(😎)うて学(xué )ばずば則(⚾)ち(💚)殆(😼)(あや(🌵)う)(🔂)しと。(爲(🕡)政(zhèng )篇)
し(😄)か(🍠)し、(🖊)孔(kǒng )子の答えは、(💁)極(jí )め(🎈)て無(💘)造(zào )作であった。彼は相(🍐)手の(🍦)言葉に軽くうなずきながら、(🍺)
もう(🧝)一つは、子夏(🚫)の問(🅰)いに対する答え(🌉)だが(👼)、それは、
門(mén )人(ré(👟)n )た(🥏)ちは、孔子に(🤴)つい(🏋)て歩(bù )くの(🖋)が(🐟)、も(🦒)うたまらな(🔣)いほど苦しくな(📄)って来た(😦)。
2 仲(🚎)(zhò(🙁)ng )弓仁(🐽)を問(wèn )う。子曰く(🎍)、門を出で(💢)ては大賓に(👝)見(jiàn )ゆるが如くし、民を使うには(🐔)大祭(❌)(jì(🚁) )に承(chéng )くるが如(🔮)くせよ。己の欲せ(🛵)ざる所(🌉)は人に(📆)施すこと勿れ。邦に(❤)在(zài )りて(📷)も怨(🌑)(yuàn )なく、(😇)家に在りても怨なからんと。仲弓曰(yuē )く(🥞)、雍(yō(💴)ng )不(bú )敏なり(🚓)と(🏅)雖も(🧝)、請(🍿)う斯の語(yǔ )を事(shì(👺) )とせんと(顔淵(yuā(😶)n )篇)
「血統など、どうでもいいではござ(🥡)いま(🥓)せんか。」
こ(🛷)んな言葉が(💰)つぎつぎに思(sī )い出された。樊(fán )遅は、しか(🤰)し、自分に実行が出来るか出来ないか(😤)は別(🥇)とし(🚣)て(😛)、言(yán )葉の(🧓)意味(wèi )だけは、そうむずかしいと(🔭)は思わなかった。
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