寄進の人夫(fū )は、い(🍄)つの間にか(🚐)、一人減(💼)り二人減(jiǎn )って、お(🚹)しまいには、市(shì )九(jiǔ )郎の槌の音のみが、(📆)洞窟(🏃)の闇を、(🎉)打ち震わ(🔒)していた。が、そば(🦊)に人がいても、(🦅)いな(🤖)くても、市(📡)九郎の槌の(🚉)力は変らなかっ(🌍)た。彼は、ただ機(🈳)械のごとく、渾身の力を入れて槌を挙(✒)げ、(🎊)渾身(shēn )の力(💸)をも(📦)って(🤗)これを振り(⏭)降ろした(🏢)。彼は、自分(fèn )の一(🖨)身をさえ忘(🐭)れていた。主を殺したことも、剽(piāo )賊を働い(🥝)たこと(🥣)も、(🥠)人を殺したことも、すべては彼の(🧜)記憶のほか(🔳)に薄れてしまっ(🎖)ていた。
「そうですか。そ(🍳)れは大変御(🛋)迷惑で(🏈)すな。」と、信(🏓)一郎は改(📸)(gǎ(👾)i )めて学生に挨拶した。やが(🔩)て、二(è(🚙)r )人は(🎂)大(✅)男の指(🖊)し示(shì )す自動車(chē(📲) )上の人と(💬)なっ(🔳)た。信(🌮)一郎(láng )は左側に、学(xué(🕐) )生(💴)は右側(cè )に席を占めた。
が、(🤩)何(hé )人なんび(🕛)ともこの風(👻)来僧の言(yán )葉に、耳(ěr )を傾(🍈)ける者は(🥢)な(🏩)か(🛁)った。
つい(🧖)三月(🎹)ほど前(qián )に、田舎で(🏼)挙(💝)げた(🚹)結(😰)婚式(shì )のことを考(🍉)(kǎo )えても、(🦊)上京の途みち(➕)すがら奈(👔)良や京都に足(💲)を止め(🤨)た蜜月(yuè )旅行ホネ(⏲)ムー(🚫)ン(🛺)らしい幾日(🏺)かの事を(🥌)考え(🦄)ても、彼は静子を獲(🍎)えた(💿)こ(🌻)とが、どん(🏻)なに(💉)幸(xìng )福(fú )を意味しているかをしみ/(🥉)″\(🐇)と悟るこ(🚍)とが(🏗)出(chū )来(lái )た。
「たとい沙門し(⛅)ゃもん(🙎)の(🔒)身な(🛥)りとも、主(🔮)殺しの大罪は免れぬぞ(💅)。親の敵(🏸)を討(tǎo )つ者(⤵)を妨(⚓)げいたす者(zhě )は、一人(🐲)も(🕙)容(ró(🗨)ng )赦はない」(💭)と、実(shí(🚾) )之助は一刀の鞘を払った。実(shí )之(🎡)助を囲う(🔨)群衆(➕)も、皆(jiē )ことごとく身構え(✊)た。すると(💜)、(⏩)その時、市(shì )九郎(lá(😧)ng )は(🕗)しわがれた声を(🤭)張り上げた(😵)。
『(📵)僅わずか一週間(jiān )、離れ(🕖)ていると、(💭)もうそんなに(👙)逢あいたくて、堪(kā(🍦)n )たまら(🌡)ないのか。』(⛸)と自分(fèn )自(zì )身心の中で(😵)、(😸)そ(🎌)う反問(wè(🎆)n )すると、信(🚴)一郎(👿)は駄々っ子か何(🕷)(hé(💣) )か(🎰)のように、じ(🚇)れ(🌓)切っている自(🌐)(zì )分が気(qì )恥しく(🚙)ないこと(🛠)もな(📟)か(🆑)っ(😷)た(💊)。
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