次郎はぶっきらぼう(✡)に答えた(🥍)。
次郎(💰)は、も(🥠)う、食ってかかるような勢いだった。
「歴(🏅)史(🌰)的(🌜)と(🏩)は(🍨)驚(🏼)(jīng )いたね。はっ(🚤)はっはっ(✋)。」(🤸)
「うむ、し(🗺)か(🤸)し相(xiàng )当(🅱)(dāng )生(⛳)意気な奴にはちがいない(🎯)よ。」
次郎と詩(🛸)、――読者の中には、(🍴)この(🐴)取合わせ(📤)を多少滑(🦒)稽(jī )だ(🥅)と感じる人があるか(📭)も知れ(🖋)ない。なるほど、次(cì(⛽) )郎(📻)は、(🗓)詩を解するには、(🏏)これまで(🧘)、(🤲)あまりに(⬜)も武勇伝(🔌)的であり、作為的であったといえるだろう(🌃)。
そ(✔)れが、その頃、彼の行(💶)(háng )動を左右(🧓)する第一の信条だった(⛱)のであ(🔉)る。
「そうだろう。僕も四年(nián )生(shēng )全(🤦)体の(🧑)名(mí(🉑)ng )で(🕯)バ(⬆)ックするのは不(📗)賛成だ(🍅)。」
「狐もさ(🐚)すが(🍖)に面(🔖)喰ったろう(🦓)。」
次(☝)郎は、さすが(🚗)に心が躍った。しかし、彼は、
「馬鹿にし(🏞)て(🐲)らあ(🛴)。―(😲)―」
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