かれらの(💸)大多数(shù )は、まだ(🌌)むろん(🚵)、人(ré(🥦)n )間生活(💧)(huó )に(⚪)とっての自(♊)由の価(sì )値や(🥧)、そのきび(🚼)しさについて、ほ(🔀)んとうに目(😉)を覚さましてい(⭐)た(🏼)わけではなく、友(yǒu )愛塾というところは一風(fēng )変わ(💲)った指導(🏭)(dǎo )を(🤝)やると(⛔)こ(🐄)ろだぐ(♟)らいにしか考えて(👊)いなかった。しかし、(🤸)それ(🕔)にしても、そうし(🚴)た言(yá(🚨)n )葉が(🏧)、しだ(🕚)い(❄)にかれ(➰)らの(🍼)間(jiā(🆓)n )にとりか(🕉)わ(🦊)されるよ(🔙)うになったというこ(🦀)とは、た(🦍)しかに一つ(⏯)の進歩(bù )で(🏤)あ(🍐)り(🚰)、混乱と無秩序むちつじょの(📝)中で、(🦈)不(🧗)十分なが(♋)らも、何か自主的創造的(🎵)な活(🌸)動(dòng )が始まっている証拠し(🔥)ょうこ(👐)にはちがいなかったのである(🚢)。
間もなく、侍(shì(👞) )僧に伴(bàn )ともなわれ(🖕)て(⛱)、一人(rén )のつ(🥝)つま(🎞)しや(👒)かな小僧がはいって来(lái )た(🕡)。和尚は慈愛(🛁)じあいにみちた眼で、小(🔞)僧を見ながらた(⬜)ず(❌)ねた。
「(🕘)ええ、べつに出(🚮)(chū )る用もなかっ(🔪)た(🚇)ので……」(💒)
「ち(🆙)ょっと(🕥)ぼくに打たしてみ(🐆)てください。」
かれは視(💹)線(💀)を(🔡)転(🗒)(zhuǎn )じて、そ(📡)っと先(xiān )生(🌜)の顔(yá(🙋) )をの(🥒)ぞ(🖍)いてみた。すると、ふしぎなこと(🈸)には、(🤷)先生のいつもの端(🚺)然たんぜん(🤴)たる静(jìng )坐の姿(💾)(zī )勢(shì(💨) )が(⏹)いくらかく(➕)ずれている。顔を(🆚)すこし伏ふせ、そ(📻)の(😰)眉まゆ(🎿)の間には深いしわ(💧)さえ見えるのである。次郎は(👐)、先生(🌅)が(😟)気分で(🤢)も(🕴)悪(è )くなったので(🥤)はない(💯)か、と思った。
七時の朝(cháo )食(shí )まで(📅)には、まだ二(èr )十分ほどの(🕖)時間(jiān )があり(🤒)、その(🉑)間に食(🕗)事当番は食卓しょくたくの(🗿)準備(bèi )をや(💃)り、そ(🦕)のほかのも(🍡)のは(🔭)、自由(yóu )に新聞(🈵)に(🚽)目をとおしたり、私用をたし(🎧)たりするの(⏰)だっ(💛)た。次郎は(😅)、(📀)いつ(🎎)もなら、(🤺)こんな時間に(💦)も、(😅)できるだけ塾生た(💕)ちに(🍨)接触(chù )せっしょく(🌕)し(🈴)て、かれらの感(🥊)想(xiǎng )を(📷)き(🏚)いたりする(📂)のだった(👲)が、今日は、広(guǎ(🔶)ng )間を出るとす(🌆)ぐ(😷)、塾長室に行(háng )き、朝倉先生(🚎)に(💑)向(xiàng )かっ(😸)て、なじるように言った。
「ええ、はじめのうちは、いつも(🥝)こんなふうですよ。五(📿)分や七分は(🛣)たいていおくれます。」
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