「分(fèn )つてるべよ、地主(zhǔ(🚜) )から(🈸)畑(tián )ばと(➖)つかへ(🎾)すのさ(🕙)!」――かう源吉が云(yú(📬)n )つた(🎷)のは、理窟(kū )でなかつた(💬)。源吉(jí )はさう背後で云はせる父親の氣(👥)持(😆)も感(🚓)じて(👾)ゐた(🔤)のだ! 源吉(📲)は(🕢)歩(bù(🐠) )きながら、こん(🚔)な事(🎳)が分らない、そして又そこ(🌁)迄行かうとし(🕚)ない百姓に(🎹)、心から腹(fù )を立て、「勝(shèng )手にしやがれ、俺ア俺(ǎn )アだ。」と思つてゐ(🚵)た。
――お芳(🐻)は札(👝)幌にゐたうちに、あ(🛥)る金持(🥗)(chí(🚠) )の北(běi )大(dà(😩) )の學(xué )生(shēng )と關係し(💎)た。そしてお芳が(🔳)妊娠したと分(fèn )つたときに、その(💆)學(🍵)生にう(🌥)ま/(🅿)\と棄てられてしまつた(📋)。その(🕜)學生の實(🕔)家(🙃)(jiā )は内(⚽)地に澤山の土地をもつた地主だつた(♍)。
その(📷)連中は、(🐭)お婆さんなど(⚪)につかまると、(🍤)くど/(🔳)\暮しの(🔮)苦しいこ(🏻)とや、自分達の(⛑)昔からのこと(💾)などを(👬)口説(🌍)か(🐕)れ(🗽)た。そして、「(👊)地(🏢)主(zhǔ )樣」になんか(🔶)、ど(🈸)うか(⬜)手荒い事を(🚛)しないで(🥠)くれと拜まれたりし(🆒)た。「俺んどこの(🌵)息子ば、そ(👕)つ(🏮)たら寄合ひさな(🚕)んか(✳)出さないで、すぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭か(🎅)ら、ど(🖌)なられた(🍖)ところもあつた。「碌なものに(🤦)ならない。」さうい(➗)ふ處は何(🚾)んと云つ(🧟)て(🧠)も駄目(mù )だつた。それ(🛸)から、皆のする事を危ぶんで、「何んか(⬛)、別にえ(🕹)ゝ(🕍)こど(🌰)で(👴)も(🏡)ねえべ(🦀)か。」と(😞)云つたり、「失敗しく(📺)じつたらハ(👕)、(⌛)飯(fàn )の食ひツぱぢに(🐰)なるべし。」と云(yún )はれた(🌦)りした。
どの馬(➖)も口や馬具(🕒)(jù )が身(🚳)體に着(🛰)(zhe )いてゐる處(chù )な(👫)どから(🐄)、石(😐)鹸泡(🖱)のや(😡)う(🤰)な(😙)汗(🌖)をブ(🎪)ク/\(🚸)に出してゐた。舌(shé )をだ(🙉)らり(🚱)出して、(👓)鼻穴を大きくし、やせた足を棒切(🐄)(qiē )れのや(👺)うに動かしてゐ(🧖)た。充分に食物をやつてゐない、(🔎)源吉の馬な(📒)どは(🏾)すつ(➿)か(🏜)り(🌡)疲れ切つて(🐬)、足を(🎞)ひよ(😔)いと雪(✡)道に(🚀)深(shēn )くつ(🌦)き(🐧)さしたりすると、そのまゝ無氣力(🏁)(lì )に(🎹)の(📂)めりさうになつ(😺)た。源吉は、もうし(🍕)ばらくした(🌛)ら、(🍞)馬(🕧)を(🗒)賣り飛(⛓)ばすなり(🎶)、(😛)どうなり、處分(💀)をしなければならない(✨)と、考(kǎo )へてゐた(👄)。
「(👙)大(📐)變だ! 巡査だ※(感嘆符二(🤛)つ、1-8-75)」
百姓(⬇)達(🚀)は(⬜)二(🍊)(èr )人三(sān )人一(😐)緒になつ(🆒)て、今日(💤)のことを話し(🌡)なが(🛃)ら(🚊)歸(guī )つ(🧣)て(🍁)行(há(🧔)ng )つた(🆖)。外はまだ風はやんで(🚿)ゐ(🎥)なかつた。百姓達は厚い肩を前の方へ圓め、首(🏖)(shǒu )を(🔳)外套(🛒)の襟の中にちゞめて(🚧)、外(❗)へ出(🍸)(chū )て行つた。
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