フェラ 動画《東南アジア えろ》2行目ライン
東南アジア えろあらすじ
だが、話は(⛪)孔(kǒng )子(🍥)がまだ官途(⏪)について(🐿)間(🦈)もないこ(➗)ろ(🚓)のことであ(🏂)る。一(yī )日(💓)(rì )、孟(🐀)(mè(😋)ng )懿子もういし(🔮)――孟(mèng )家の当(🥢)(dāng )主――は、孔子(✏)を(🔑)訪(fǎng )ねて、殊勝(shèng )ら(🔺)しく孝の道をたずねた。
「はっ(🗣)きり掴めないにしても(🥂)、何(hé )か思い当る(🕙)ことがあるだ(😹)ろう。」
孝を問う(⏺)
３(🔏) (🎉)子(🐐)夏、孝(xiào )を問(🛡)う。子(👘)曰く、色難し。事(🔧)有る(🍥)ときは(🎨)弟(dì )子(💡)其(qí )の(😛)労に(🎲)服(🙃)し、酒食(shí )有(💐)るときは先生(shē(📘)ng )に饌す。曾(céng )て是(🎙)を以て孝と爲(🎤)すかと(💯)。（爲政篇）
「音(🔳)楽の世(➡)(shì )界は一如の世(🤞)界じ(🦉)ゃ。そこでは、いささかの対立(🍤)意識(📠)も許されない。先ず一人(🕗)々々の楽(lè(🛋) )手の心(xīn )と手と楽器とが(📁)一如に(🍐)なり、楽手と楽(⬜)手(shǒu )とが一(🎖)(yī )如(🧟)になり、(🥣)更に楽手と(🈷)聴衆と(🔚)が一如(rú )になって、翕如き(🤶)ゅう(🛳)じ(🌑)ょとし(👝)て一(🍛)つの機を(➖)ねらう(👊)。これが未発(fā )の(🤯)音楽(🛸)じゃ。この翕(xī )如た(🚅)る一如の(🚩)世界が、機到(dào )っておのず(🔝)から(🏗)振動を(🌱)始め(🍯)ると、純(🌫)如として濁りのない音(yīn )波が(🥁)人々の耳(💕)朶を打つ。その音はた(🥡)だ一つである。ただ一(yī(🚺) )つであるが、その中(🤘)には金(jīn )音もあり、石音も(🐇)あり、(🚊)それらは(🍁)厳(📇)(yán )に独(🐱)自の音(yīn )色を保って、決しておたがいに(🦁)殺しあうことがない(🤛)。※(「激」の「(🔛)さ(🚈)ん(📨)ずい」(💰)に代えて「白」、第(dì )3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじ(🎄)ょとし(➿)て独(👖)(dú )自(🐫)を守りつつ、し(🧔)かもただ一つ(🈷)の流(liú )れに合(hé )する(🎚)のじ(🦑)ゃ。こうして(🍇)、時(🦗)間の経(🌯)過につれ(👪)て、(🤨)高低、強(🚨)(qiáng )弱(💽)、緩急、さまざまの変(😏)化を見せ(🕯)るのであるが(🤴)、その間(🥨)、厘毫(🤸)りんごうの隙も(🎶)なく、(🕞)繹如(🐪)え(💍)きじょとして(😱)続いて行(🤴)く(🅾)。そこ(💦)に時(🐲)(shí(👺) )間的な一如の世界(😰)(jiè )があり、永(yǒng )遠と一瞬(shùn )と(📁)の一致が見出(👶)される。まこと(🌄)の音楽というものは、こうしたもの(🚚)じゃ。聴(tīng )くとか聴かせるとかの世(🦔)界(🧗)ではない(⛄)。まして、自分の腕(🕊)と他(🔢)人の腕(wà(🎖)n )を比(🎍)(bǐ )べたり、音楽のわかる者とわからぬ者とを差(chà(➖) )別(bié )した(🙍)りするよ(🌶)うな(🆖)世界とは、似(🈺)て(🎃)も似(sì )つか(🗾)ぬ世界なのじゃ。」
孟孫氏(shì )の家廟の祭が(😦)近(🈚)まってい(📰)ること、そしてその計(🕧)画の内容がどん(🧠)な(🏖)ものであるかを(🏫)、うすうす耳(ěr )にしていた孔子は(⏸)、懿子(💗)の質問(😭)(wè(😡)n )の底意を、すぐ見(🦊)ぬ(♑)い(🏫)て(🧖)しま(🖖)った。で(❇)、(🎩)彼はごく簡単に、
「１父母(mǔ )は子(zǐ )供の病気を何よりも心(🎮)(xīn )配(🐬)する(📯)もの(🎃)だ。」
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