やが(🧢)て朝食(shí )の時間(jiān )になった。次郎は箸はし(🙁)を(💗)に(🤷)ぎっている間も(🐮)、ときどき眼をつぶっ(😫)て、何か考える(🏾)ふうだった。
(飯(🐖)島の(🔬)よう(🛎)な人(🕤)間はとうてい救えない。そ(🐱)れにくらべる(🏬)と、(🏙)田川(🕰)大(dà )作のほう(🏯)は(🌲)まだ見(jiàn )込(🔁)みこみが(🈵)ある。)
「た(🏺)いていは二(èr )重橋を見(🎡)て(🍔)、(🍡)それ(🏿)か(✈)ら銀座に行きたが(🖌)っ(🔁)ていたようでした。」
しか(🤜)し、(🔞)兄(xiōng )はおそらく道江をつれて(⬆)来(🌄)(lái )る(🎃)。いや、(✳)かならず(🍢)つれて来る(🧕)。そして、無意識な(💧)残(cán )酷(🍠)ざんこ(🕎)くさで自分(fèn )の痛いきずにさわろうとしているのだ。二人はあらゆる好意にみちた(🏷)言葉(🎍)を自分(🈲)に(🛁)な(🐪)げかけるだろう。二(èr )人(🏭)のむつまじさを(🚾)三人(🧥)にひろげることによっ(🌪)て、二(èr )人は一(yī(🕡) )そう深いよ(⏳)ろこびを味わおう(🖖)とつとめるだろう。二人は(🍰)い(🧖)ろいろ(🚌)と過去の(🎠)思い(🤧)出を語(yǔ )るにち(🐣)がいない(🏸)が、その思(🍞)い出(chū )の愉快(🎣)さも不(🧀)(bú )愉(🌔)快さ(👚)も、三人に共通(🎦)する(🥒)ものとして語(✈)られるにちがいない。自分は、二(🍡)人のそうした無(wú )意識(shí(📴) )な残(cán )酷さにたいして、い(🦔)ったい(🖖)どう(🚱)いう態(tài )度をと(🍌)ればいいの(⛓)か。いや(🎱)、(🛬)どう(🔰)い(🥤)う態度を(🛬)とりうるというのか。
そのうちに、小便所(⛱)の掃除が終(🤚)わった(📏)らしく、それにかか(🏛)っ(🎏)ていた四人(🏯)のう(👁)ちの(🕹)三(🚩)人が(🕤)、(🔫)とん(👶)狂な(🌭)笑い声をたてながら、大便(🐫)所の掃(🔰)除(👄)(chú )をはじめ、(🏧)あとの一人が、たたきに水(shuǐ )を(👷)流(liú )しは(🈲)じめ(💉)た。で、次(💸)郎は、二つ(🎅)目(🌠)の大便所(🔤)の掃(🧛)除をおわ(🎳)る(🐾)と(✏)、すぐそ(😰)こを(🔪)去(💇)って講(🐄)堂のほうに行った。大河(🗼)と(👄)は、ついに言(🤳)葉をかわさないまま(🤩)だったのである。
「今(🕢)のところ、平木(🌱)中佐(🎥)の影(㊙)(yǐng )響(xiǎng )えいきょうでどうこうと(🉐)いう(🔢)よ(🐅)うなこと(🏔)は、全然ないよ(🔠)うに(⬅)思(sī )います(💿)。」
「私(sī )に言(🔌)わ(🥣)せると、それ(🥒)は、君らに、ほ(🔉)んとうの意味(🤕)で自分(♉)をた(🛥)いせつにす(👹)る心がないからなのだ(💣)。言いか(🍕)えると、君らには(📛)、自分(🌕)で自分(fèn )をたいせつ(⏯)に(👘)する(💽)自主(zhǔ(📘) )性という(😫)ものがまるでない。さら(🈸)に言(❔)いかえると、君(jun1 )ら(👎)は多(💙)数を(🎯)たのみ、多数のか(🧦)げ(🐨)にかくれて、(🎷)何(hé )よりも(🚣)たいせつな自(👏)分(🧢)(fè(🗡)n )の良心を(🎒)眠らせることに平気な人間(🅰)なのだ。私(sī )は(👪)、(🎙)現在(📒)の日本人の大多数(shù(😽) )がも(⏸)っ(💴)てい(⭐)る最大の弱(ruò(😋) )点を(🚟)、君(⏭)ら(📎)の今(✂)(jīn )朝の起床の様(yà(☝)ng )子(zǐ(♎) )でまざまざと見(📁)せつ(🐫)けら(💢)れたような気がして、全く、暗(àn )然あんぜんとなら(🍯)ざる(🚫)を(🛴)得なかったのだ。――」
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