異(🌨)聞(🧟)を探る
「(🉑)なるほ(🏖)ど(🎭)。……それで(😐)、(⛅)どうして失敗(⏱)(bài )しく(🚠)じったのじ(🚮)ゃ。」
「全く惜しいではございませんか、こ(😹)うして田圃に仂(lè )かせ(🎐)て置(🚬)(zhì )くのは。」(🔣)
「や(🏠)はり(😑)云(😏)(yú(🚉)n )えないのか。じゃが、(🖼)わし(🌁)には解って(🥉)いる。」
「6父(🥅)の在世中(🍴)は、子(📪)の(🍑)人物をその志(zhì )によ(😷)って判(🦁)断(duàn )さ(🦂)れ、父(📵)(fù )が(🗯)死(sǐ )んだらその行動によ(🎼)って判断される(🌥)。なぜ(🚧)なら、前(🏹)の場(👰)(chǎng )合は子(🕔)の行動は父の節(🥀)制に服(fú )すべきであり、後の場(🦅)合(🎌)は本(běn )人(🍸)(rén )の自(zì )由であるからだ。しかし、後の場合で(🥗)も(🥔)、(📰)みだりに(🔔)父の(👙)仕(shì )来(💍)(lái )りを改むべきではな(💏)い。父(fù )に対(👇)す(🕔)る思慕哀惜の情(qíng )が深けれ(🤬)ば、(🏡)改むるに忍び(🍪)な(🎞)いのが自然だ。三年父の仕来りを改(🥅)め(📶)ないで、ひた(🍽)すら(🎰)に喪に服する者にして、はじめて(🔲)真の孝子と(🧘)云(😖)(yún )える(🧀)。」(🤣)
―(🔯)―季民篇――(💆)
彼は、消え去った(🦕)孔子(🍣)の眼を追(📜)い求め(⛪)るように、何も(🍖)ない青空を、い(🍨)つ(🕝)まで(🧑)も見つめ(📭)てい(💠)た。
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