解散するま(💼)えに、朝(cháo )倉(cāng )先生が言った(🛰)。
「え(❄)え、でも、まだだれも(😔)起きた(💿)様(🌗)(yàng )子(🎇)が(🉐)ない(🎵)んです。」
だ(🍏)れ(📖)の(🍧)顔にも、何か(🏿)しら、ゆ(🧜)うべとはちが(🎱)った感情が(🚰)流(🌽)れており、互礼ご(🏂)れいをすまして広(🙉)間を出(chū(🐐) )て行(háng )く時の(🦅)みんなの足音(🕜)も、こ(💌)れまで(🗼)になく静(🌦)粛せいしゅくだった。
「(🎗)じゃあ(⏪)、やは(🏴)り打(dǎ )ちつ(🍦)づけるよりほかあ(🏖)りませんね。」
それ(🕗)に(🌝)は、組(👷)織や(🈳)、講(jiǎng )義(🍏)科目や、諸行事(shì )の時(🧗)(shí )間割な(🍔)ど、必要な諸(👰)計画が一通り(🚴)ならべられていたが、そのどの部(📸)(bù )分(🚥)を(🖕)見(💝)ても常識(🥚)(shí(😳) )か(🎌)らと(😻)びは(🔗)なれ(🐥)たようなことは一(yī )つもなか(🙄)った(🐕)。塾(🌮)(shú )堂(táng )と名のつくところでは、そのころほとんど(🛂)つきもののよう(🐗)になっていた(📋)「(🎷)みそ(🎒)ぎ」(🕔)とか、「沈(⌚)黙(🕚)ちんもくの労(🙇)働(dòng )」とか、およそそういっ(🚒)た、い(🍆)わゆる「(🖼)鍛(duà(👅)n )練た(🖲)んれん」的な行(💀)事が全(💪)く見当た(😋)ら(🕯)な(🕳)いのは、(👘)むしろ(🤣)みん(🔑)なには、ふしぎに(😲)思(sī )われたくらいであった。五(🖕)時半起(qǐ )床というのが、二(èr )月(yuè(🔌) )の武蔵野むさしのでは、ち(🍦)ょっとつら(👸)そうにも思えた(👃)が、(🐻)それも青年(🦄)(nián )たち(🏨)にとって(📲)は、(🍞)決してお(😈)どろくほどの(🔡)こ(😩)とでは(🧥)なかった。むしろかれら(🥞)をお(🐦)どろかしたのは(🐶)、生(🖕)活にうるおいを与あたえるような行事が、か(🙊)なりの程度に(📏)、(🐇)織(🗼)おりこまれていること(🍍)であった(🐟)。とにかく(🕜)、見る人が見(🗂)れば、日常(🆒)生(🙅)活(❣)を深め高める目的で、すべて(🍐)が(➡)計画されてい(💃)るとい(👈)う(🌕)こ(🍂)と(📚)が明らかで(✌)あっ(🗓)た。
じょう(👎)だんめかして、そんなこ(🚖)ともいった。ゆうべ各室で(📹)就寝前(qián )に行なわれた(🐾)互(🎆)選ごせんの結(jié(🌆) )果、(🔥)かれは第五室(shì )の室長に(🆓)なっ(🌻)てい(❔)たのである。
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