年寄つた百(bǎi )姓(🌹)達は、(✡)どん(🔞)な(😏)こと(🧕)があらうと、全(🕤)くそれは文字通り「どん(📠)な(🔻)事」(🏾)が(🗡)あ(👲)ら(🉐)う(😂)とたゞ(🎣)「仕方がない。」(👟)さ(📣)う(🛫)何年も、(🥏)―(🎨)―(😮)何十(🏈)年(niá(💐)n )も思(sī )つてきてゐ(🎅)た。
「(🔶)な(🛎)んかえゝごとでもなえべか?」と(🍷)き(🔅)いた。母がきゝか(💨)へす(🏔)と(🛹)、
十二(è(🚩)r )、三(🆗)臺(➕)もの馬橇(💙)が鈴を(🤒)一せ(🎧)いに(🥍)、(😗)雪の(🤓)廣野に、お(📶)つぴらに響かせなが(📎)ら、前や後(🚫)(hòu )が時々呼(hū(😟) )びか(📉)はした(🔩)り、物(wù(🌚) )々しく、精(🕳)一杯に(😩)一散に走(🐜)つ(🈂)てゐるう(🔱)ちに、(🐼)それが、不思議(❣)に(📃)、こそくな百(🍥)(bǎi )姓達の氣持を(🚶)、グン/\殺バツな、誰でも、なん(🚷)でも來い(🌩)、と(🚚)いふ氣持(chí(🚘) )に引(🚆)きずつて(🕚)行(háng )つた。四十をずつと過ぎ(💄)てゐる、普段は(🛋)おとなしい(✴)房公さへが、(🎫)
石(🙁)山(shān )はそこで、出(chū )て行(😯)(háng )つた。――俺(🎄)だちのしなけアならない事(🔁)は(🍦)、もう決つてゐるのだ。それをしな(🥨)かつた(♈)ら、(📹)明日食ふ米がなくな(💍)つ(👀)て(📱)、俺だち(🕔)は死ななければなら(🎡)ない事だけ(🍍)だ。―(🍫)―俺(⬇)だちはどうしても(⛔)死んだ(⛰)方が(🤩)いゝと思つ(💅)てゐるも(🚈)のは(🐺)手をあげてくれ。さう云つた。
どの馬(🌒)も(😯)口(🦃)や馬具が身(📶)體に着いてゐる處などか(🏥)ら、石鹸泡のやうな汗をブク/\(👊)に出してゐ(💳)た。舌をだらり出して、(🔹)鼻穴を大きくし、(🔭)やせた足(zú )を棒切れのやうに動か(🍡)して(📝)ゐ(🍽)た(📇)。充(🔰)分に(😊)食物(🦐)をやつてゐない、源(yuá(🕝)n )吉の馬(mǎ )などはすつ(🔫)かり疲れ切(🔑)つて、足をひよいと雪(xuě )道に深(♊)く(🌚)つきさしたりする(🗨)と、そのまゝ無氣(qì )力(lì )にの(🐩)めりさ(🆖)うにな(👅)つ(🕛)た。源吉は、(🈷)もうしばら(🍋)くしたら、(👞)馬(mǎ(📎) )を賣(mài )り飛ばす(🕜)なり、ど(〰)うなり、處分をし(🥂)なければならない(🔍)と、(😊)考(💓)(kǎ(😿)o )へてゐた。
年(➿)(niá(🥃)n )寄つた百姓達は、(📠)どんなことがあらうと、全くそれは文字通り「ど(🦖)ん(🧡)な事(shì )」(📦)があ(👾)らうとたゞ「仕(shì )方(🌑)がない。」さ(🙂)う何年も、――(🤝)何十年も思(sī(🚮) )つてきてゐた(💍)。
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