エロ あにめ 動画7

A　モト(💅)ヨリ僕ハ彼女(🍬)ニ都合ノヨイ※(📽)(コト、1-2-24)バカ(💃)リハ(⤴)書カナイ。彼女ガ不(🍯)快(🏣)ヲ(🕯)感ズルデアロウ(💂)ヨウ(📪)ナ※(♒)(コト、(✈)1-2-24)、彼女ノ耳ニ痛(🤨)イ(👄)ヨウナ※(コト、1-2-24)モ憚はばカラズ書(📻)イテ行カネバナラナイ。モトモト(🏪)僕ガ(🌄)コウ(🐎)イウ※(コト、1-2-24)ヲ書ク気(🎳)ニ(🍃)ナッタノ(🏣)ハ、(🔅)彼女(☕)ノアマリナ秘密主義、――(🥉)―(📭)夫婦(🏈)ノ間デ(🧦)閨房けいぼうノ※(コ(🍃)ト、1-2-24)ヲ語(🍭)リ合(🌩)ウサエ恥ズベキ※(✍)(コト、1-2-24)ト(📐)シ(🧞)テ聞キ(🤷)タガラズ(🎅)、タマ(🤙)タマ僕ガ猥談わいだんメイタ話ヲシ(😨)カケルトタチマチ耳(🏅)ヲ(🚎)蔽お(😬)お(👗)ウテ(🧟)シマウ彼女ノイワユル「身嗜ミ」、ア(👱)　偽善的ナ(🚏)［＃(🏽)「ア　(💐)偽善的ナ」はママ］「(🌩)女ノラシ(🙆)サ」、ア(⛩)ノワザトラ(⛩)シイオ上品趣味ガ原因ナ(🎆)ノダ(🕺)。連レ添ウテ二(🏔)十何(🍗)年(😺)ニ(🏢)モナリ、(📽)嫁入リ(🏏)前ノ(🛥)娘(🆕)サエアル(⏮)身デアリナガラ、寝(👊)床ニハイ(📯)ッテモイマダニタダ黙々ト事ヲ(😦)行ウダケデ、ツイゾシンミリトシ(😮)タ睦言むつごとヲ取リ交(🖖)ソ(🈂)ウトシナイノハ、ソレデモ(📄)夫婦トイエル(🈹)デア(😘)ロウカ。僕ハ彼(🔃)女ト(🗯)直接閨房ノ※(コ(🕒)ト、1-2-24)ヲ語リ合(📤)ウ(💋)機会(😟)ヲ与エラレナイ不満ニ堪エカネテコレヲ書ク(📇)気ニナッ(📲)タノダ。今後ハ僕ハ、彼女ガ(📨)コレヲ実(⚡)際ニ(🥫)盗ミ(🧗)読ミシテイル(🍤)ト否(🧑)ト(🍄)ニカカワラズ、(🍖)シテ(💾)イルモノト(🕓)考(🍋)エテ、間接ニ(🏼)彼(🚘)女ニ話シ(🐠)カケル気持デコノ(🎭)日記ヲツケル。

A　諸(🚪)君はま(🏁)た(🏰)そう云う大きな建物(♋)の、奥の奥の部屋へ行くと、も(📎)う(♏)全く外の(🤑)光りが届(🎢)かな(🦊)くなった暗がり(🛸)の中にある金襖や(🖕)金屏(❇)風が(🚦)、幾間を隔てた遠い／＼庭の明り(🐰)の穂先を捉えて(🍆)、ぽうっ(😯)と夢のよう(🍻)に照り返しているの(🚮)を見たこ(👾)と(🐊)はない(⌛)か。その照り返しは、夕暮れの地平線のように、(🦒)あ(🏄)たりの闇へ実(🎹)に弱々しい(🐙)金色の明りを投げているの(👒)であ(🌛)る(🕳)が、(📕)私は(🐨)黄金と云うも(⚽)のがあれ(👻)ほど沈痛な美(🔊)し(😉)さを見せる時はないと(🦑)思う。そして、その(🛴)前を通(🔝)り過ぎなが(😮)ら(⛔)幾(🎅)度(📪)も振り(🎠)返っ(🌨)て(⬛)見(🙂)直す(🔍)ことがあるが(🌋)、正面か(🛫)ら側面の方へ(🙉)歩を移すに随(😳)って、(🍧)金地の紙の表面がゆ(🏜)っ(✌)くりと大きく底光(🌼)りする。決してちら／＼と忙がしい瞬き(🌴)をせ(😤)ず、巨人が顔色を変える(🔣)よう(🌠)に、きらり(🚦)、と、(🤵)長(📫)い(🐸)間を置いて光る(🥣)。時とすると(🥜)、(👹)たった今まで眠った(😫)ような(🌡)鈍い反(🥁)射をして(🐻)いた梨地(🎁)の金が、側(👺)面へ廻ると、燃え(🎽)上るよ(🎀)うに耀やいているの(🏟)を発見し(😤)て、こんな(🎾)に暗い(📊)所でどうしてこれだけの(🐣)光(✒)線を(⛳)集めることが出(🏓)来たのかと(😇)、不(🔗)思議に(🔩)思う。それで私には(❕)昔の(🙈)人(⏳)が黄金を(📦)佛の像(🥀)に塗ったり、貴人の起居する(🍔)部(📑)屋の四壁へ張ったりした意味が、始(🔣)めて頷けるのである。現代(💲)の人は明るい家に住(🌶)んでいるので、こう云う黄金(🍛)の美しさを(📪)知ら(👉)ない。が、暗(🕡)い家に住ん(🤰)でいた(🏰)昔の人は、その美しい色に魅せられた(🐻)ばかりでなく、(🏊)かねて実用的価値(🔤)をも知っ(🍚)ていたので(🔁)あ(🚔)ろう。なぜなら光線の乏しい屋内では(🔦)、(🚽)あれがレフ(🐋)レク(🤮)ターの役目を(🈹)したに違いないから。つま(😖)り彼等は(🈷)たゞ贅沢(🖤)に黄金の箔や砂子を使った(🍂)の(🔌)ではな(🛰)く、あれの反(🖥)射を利用(🍷)して明りを補(🥖)っ(😒)たのであ(🌫)ろう。そうだ(🤦)とすると、銀やそ(🥄)の(🍰)他(🤝)の金属はじき(🤾)に光(🌃)沢が褪あ(🗓)せて(🗣)しまうのに、(💬)長く耀や(🐓)きを失わないで室内の闇を(🎼)照(⏹)ら(🐫)す黄金と云うものが、異様に貴ばれたで(⬇)あろう理由(🧐)を会得(➿)す(💰)ることが出来る。私は前に、蒔絵(🚈)と云う(🤣)ものは(🧣)暗い所(🖌)で見て貰うよ(🐹)うに(🍫)作られ(🐭)て(🙎)いることを云ったが(🧕)、こうし(📗)てみると、啻ただ(🔏)に蒔絵ばかり(👋)ではない、織物などでも昔のも(👲)のに金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基(🌷)づくこ(🤺)とが知(📻)れ(🗾)る。僧侶が纏う金襴の袈裟けさな(👎)ど(🚉)は、そ(🕷)の(🌗)最(🐿)もい(🤵)ゝ例ではないか。今日(👁)町中まち(🏳)なか(😒)にある多(🥢)くの寺院は大概本堂を大衆向き(👇)に明る(🛺)くしてあるから、あ(🎉)ゝ(🔨)云う場所では徒(🌽)らにケバケ(🎾)バしいば(💟)かりで、ど(🍘)んな(🎫)人(🧒)柄な(🆑)高(⛷)僧が着ていても有(🥚)難(🐵)味を感じることはめったに(🆑)ないが、(🎹)由緒あるお寺の古式に(💫)則っ(🖍)た佛事に列席してみると(🔰)、皺しわだ(👒)らけな老僧の皮膚(🛷)と、佛前(🕒)の燈明の明(❎)滅と(🈁)、あの金襴(🥜)の地質(👭)とが、いかに(🧠)よく調和し、いか(🔯)に荘厳味を(🏞)増しているか(🚭)が分る(🐶)ので(🍏)あって、(🤯)それ(🙅)と云うのも、蒔絵の場(🛤)合(⏱)と同じように、(🌎)派手な織(👩)り模様の大部分を(🗂)闇(🗝)が(🤽)隠(🥋)してし(♿)まい、たゞ金銀(💓)の糸が(⛩)と(🍓)き(🍎)／″＼少しずつ(📰)光るようになるから(⤵)である。それから、これは私一人だけの感じであるかも知れないが、(🌯)およそ日本人の(🐁)皮膚に能(📡)衣裳ほど映りのいゝ(🧡)も(🌶)のはないと(🥄)思(🍩)う。云うまで(🔝)もなくあの衣裳には(🐑)随分絢爛なも(🎊)の(🦆)が多く、金(🏊)銀が(👘)豊富(📄)に使ってあ(🏃)り、(👤)し(🚂)かもそ(🐤)れを(🗻)着て出る能(💡)役者は、歌舞伎俳(🛣)優のよ(🥅)うにお(🕴)白粉を(⏯)塗ってはいな(🎎)い(🐄)のである(🍔)が、日本人特有の赧(👑)あかみがかった褐色(😪)の肌、或は黄色(😚)味(🐕)をふくんだ象牙色の地(🍉)顔があんなに魅力を(❌)発揮す(😡)る(🚆)時は(⏹)ないのであ(🚞)って、私(➿)はいつも能を見に行く度毎に感心する(⤵)。金銀(📐)の織り出(💑)しや(🔭)刺繍の(🚻)あ(🎫)る袿うちき(🚎)の類もよく(🌇)似合うが、濃い緑色(❤)や柿(🐴)色の(🌬)素襖、水干、狩衣の(🖖)類、白無(🌇)地の小袖、大口等も実によく似合う(😭)。たま／(😪)＼そ(🔵)れ(🕖)が美少年の(⚪)能役(🦀)者(🐙)だと、肌理き(✏)めのこまかい、若(🎹)々しい照りを持った頬の色つや(🤩)などがそ(😭)のために(🕸)ひと(👓)しお引き立てられて(🛫)、女の肌とは(🕎)自ら違った蠱(🚧)惑(💝)こわくを含んで(🔱)いるように見え、な(🌯)るほど昔の(✌)大名が寵童の容(🔷)色に溺れた(👻)と云うのは(⭐)此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方(🤔)でも時代物や(🏟)所(🌮)作事の衣裳の(🍋)華(🍈)美なこ(☔)とは能(🕵)楽のそれに劣(👸)ら(⬛)ないし、性的魅力の(🗂)点にかけてはこ(🕉)の方が遙かに能楽(📈)以上とされている(🌽)けれども(📀)、両方をたび／＼見馴(📝)れて(🤘)来る(🎶)と、事実はそれの反対で(🔝)あ(🔭)るこ(⏱)と(❕)に気が付く(🎐)であろ(💞)う。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティックでもあり、綺麗(🚆)でもあるのに(🦅)論はな(🧑)いが、昔はと(⚾)にか(♿)く、西洋流(🚯)の(🍛)照明を(🔻)使うようになった今日の舞台(⛲)では(🕥)、あの(🍰)派手(🔣)な(🏈)色彩がやゝともす(🔤)る(🧙)と俗悪に陥り(🎱)、見飽き(♎)がする。衣裳もそうなら、化粧とてもそう(🍀)であって、仮に美しいとしてからが(👰)、(💉)それが何処まで(🎅)も作(🚇)った顔(🦁)で(🦔)あってみれば、生地(💜)の美(🙉)しさの(🎣)ような実感(🚨)が伴わ(🔻)ない。然る(👨)に能楽の(👭)俳優は(🌱)、顔も、襟(🥦)も、手も(🦉)、(💉)生(🏫)地のまゝ(🛑)で登場す(🚇)る。されば(👭)眉目(🛎)のなまめかしさ(🎠)はその(📏)人本来のもので(🌞)あって、(⏭)毫(💴)もわ(🥏)れ／＼(😔)の眼を欺いているのではない。故(🕝)に能役(😉)者の場合は女形や二枚目の(😊)素(❔)顔(🔉)に(😭)接してお(🐣)座がさめ(🍔)たと云う(🏵)ような(🐑)ことは有り得ない。た(🚔)ゞ(🍈)われ／＼(🤐)の感じる(🌶)ことは、われ／＼と同じ色(👃)の(🛥)皮(🌥)膚(😔)を持(🤭)った彼等が一(🈹)見似(🤕)合(🛀)いそうにもない武家時代の派手な(🥧)衣(👨)裳を(⏮)着けた(🐝)時に如何にその容(👬)色が水(🧚)際立って見えるかと(🆘)云う一事である。かつて私(🗾)は(♏)、「(🥙)皇帝」の能で(🦓)楊貴(🔰)妃に扮した金剛巌(🌉)氏を見た(🛠)ことがあ(🌇)ったが、(🛑)袖口(🚳)から覗いているその手の美しかった(👵)ことを今も忘れない。私は彼(😆)の手を見ながら(🏵)、し(🏙)ば／(🔇)＼膝の上に(🧔)置いた(😚)自分の手を省みた。そ(🚁)して(📸)彼の手がそ(💣)んな(🔇)にも美し(🤓)く見えるのは(🌙)、(👊)手頸から指先(🚍)に至る微妙(🆚)な掌てのひらの動(😗)かし方、独(⛷)特の(😏)技(🚗)巧を罩こめた(💱)指のさばきにも(♎)因るのであろうが(🔧)、それに(📫)し(🚦)ても(🙆)、その皮膚(😥)の色の(👿)、(🚐)内部から(😩)ぽ(🕯)うっと(🌸)明りが射しているような(👤)光沢は、何処から(🥄)来るのかと訝し(♟)みに打たれた。何となれ(👁)ば、それは何処ま(💦)でも(😰)普(🔼)通の日本人の(💦)手であって(🕵)、現に私が膝(🏔)の上(🎷)につい(🌛)て(🦒)いる(🛁)手と、(😑)肌(🏓)の色つや(💱)に何の違ったところもない。私(🗜)は再び三たび(🥧)舞台(🚠)の上の金剛氏の手(🏷)と自(💕)分の手とを(👎)見較べ(🧠)たが(🐕)、いくら見較べても同じ手であ(🕙)る。だが(😮)不(👙)思議にも、その同じ手が舞台にあっ(⭐)ては妖しいまでに美しく(❔)見え、自(🍥)分の(🍂)膝の上(🥋)にあって(🍼)は只の平凡(🙌)な手に見え(🎌)る。かくの(🔶)如きことはひとり金剛(☔)巌氏の場合のみ(🏃)では(🗾)ない(🏒)。能にお(🌏)いては、衣(🥖)裳(✌)の(🏺)外(👨)へ露あらわれる肉体はほんの僅(🌳)かな部分であって、顔(🏪)と、襟くびと(💌)、手頸(🆒)から指の先ま(🐶)でに過ぎ(🔢)ず、(🍙)楊貴妃のよ(🎬)うに(🚾)面を附(🃏)けている時(🏈)は(💁)顔さえ隠れ(🍻)てしまうのであるが、(📥)それでいて(🐎)その僅か(🧠)な(🤶)部分の色つ(🍓)やが異様(💟)に印象的(🕰)になる。金(⏲)剛氏は特にそうであっ(🌆)たけれど(🎼)も、大概(🍥)の役者の手が、何の奇もない当りまえの日本(🎷)人の手が(🚗)、(🐼)現代の服装をしていて(🛑)は気が付かれな(🖱)い魅惑を発揮(🚰)してわれ／＼に驚異の眼(🦇)を(🙆)見張らせる。繰り返して云(🚲)うが、(🥧)それは(🥢)決して(🎗)美少年や美男子の役者に限るのでは(🕍)ない(🥪)。た(🛵)と(📐)えば、日常われ／＼は普通(⌛)の(🅰)男(🎼)子の唇に(😅)惹き付け(🔼)られること(🌕)などは(📹)有り得ないが、(💵)能の舞(🍼)台では、あの黝く(🎴)ろ(🍁)ずんだ赤(😭)みと、し(😝)めり気を持(💳)った(😤)肌(😱)が、口(🔁)紅をさした婦人のそれ以上に肉感的なねばっ(🚹)こさ(🎞)を(🔁)帯び(🎣)る。これ(🧜)は役(🤣)者が謡いをう(🔪)たうた(🦍)めに始(🥅)終唇(🏺)を(💩)唾液で濡ら(🗳)す故でもあろうが、し(🐷)かしその(🥟)せいばかりとは思え(🤵)な(📇)い。また子(🐐)方の俳優の頬(😘)が紅潮(💆)を呈してい(🕓)るの(🗳)が、(🚓)その赤さが(🛋)、実に鮮やかに引き立っ(🤸)て(⛅)見える(🏡)。私の経験では緑系統の地(⤵)色の衣(❇)裳を着けた(🌅)時に最も(🚄)多(🍋)く(👩)そう見えるので、色(😬)の白(👑)い子方なら勿(♑)論であるが(💷)、実を(😼)云う(🐢)と色の(🍄)黒い子(🚗)方の方が(💕)、却っ(🏀)てその(🌋)赤(📱)味の(🏁)特色が眼立つ。それは(🕳)なぜ(🍚)か(🏏)と(⬜)云うと(😪)、(🕌)色白な児では白と赤との対照(🆎)があまり刻(🔏)明であ(😍)る結果、能衣裳(🌘)の(🕠)暗く沈んだ(🎦)色調に(🗄)は少し(😋)効果が強過ぎ(🖱)るが、色の(🙁)黒い児の暗褐色の頬(👹)である(🌓)と、赤がそれ(🧘)ほど際立た(💾)な(🏛)い(😄)で、衣裳(🤢)と(👁)顔とが互に(⛵)照りはえる(🌇)。渋い緑(🎧)と、渋い(♿)茶と、二(📔)つ(🕠)の間色が映り(🈂)合って(💐)、黄色人種の肌がいか(🤲)にも(🍴)その所を得、今更のよう(🙌)に人目を惹く。私は色の調和が作(👑)り出すかくの如き美が(📦)他にあるを知らないが、もし(🕶)能楽が(🔷)歌舞伎(🚦)のように近代(🐸)の照明を(🐠)用いた(🔢)とし(🏪)たら、それらの(🧠)美感は悉くどぎつい(🎼)光線のた(🚞)めに飛び(😶)散(😠)ってしまう(💲)であろう。さ(🥇)れ(➗)ば(👌)その(😽)舞台(⛺)を昔なが(🚠)らの暗さに任してあるのは、必然の約束(🍧)に従(🌤)っている訳(🔉)で(➡)あ(🚝)って、建物なども古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯びて柱や(🍡)鏡(🏝)板(🥌)などが黒光(📊)りに光り、梁から軒(🍁)先の闇が大きな吊り鐘を(🤪)伏せたように役者(✍)の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そういう場所(🔛)が最も(⛵)適しているのであ(❤)って(🏸)、(😽)その点から云えば近頃(🚠)能楽が(👆)朝日会館や公(🍥)会堂へ進出(👟)するの(🎂)は、結構なこ(😳)とに違(🆘)いな(🕦)い(👮)けれども、そのほんとう(❎)の持ち味(🍉)は半分以上失われていると思われる(🛬)。

A　(🔈)―(📇)―(🤴)いいじゃないの。プ(✨)ロフェッサアのプロ(🥚)よ(🥢)。あなたを、おした(🎿)い申してい(🕘)るのよ。いじ(😫)らしい(🥋)じゃない(🌡)の。

A「馬(🏨)鹿ば(🧘)かを云(🐑)うなよ」

Aと、お久は照りつけられるの(🎓)を恐(🏴)れて手を(🛃)かざした。日はその(🤽)うすい手(🚽)の(🚦)ひらの撥(📶)ば(💡)ちだこのある小指の肉を(🕊)傘の紙ほどに赤く透して、暗く(💼)翳かげっている(💲)顔が日のあたっている頤あごの先よりも一(🤾)層(🏐)白(💆)い。どうせ今(🧑)度は真っ黒に焼ける(🥓)、傘(🚙)なぞ持って(🕚)来な(😚)いがいいと云われながら、手提げ(😂)の底へ忍ばせて来た(🤐)ア(🔬)ンチソラ(🐿)チ(🛵)ンを(🚒)出がけにそ(⌛)っと、顔、襟(🕉)えり(🌃)、手頸てくび、足(🐟)頸(👉)に(🥩)ま(🆚)で塗っているの(🗨)を(✍)見(🈺)た要は(👃)、この京女(🥡)が絹ごし(🎶)の肌をい(⛷)たわ(👈)る(⛸)苦心をいじらしくも笑(🈴)止にも(🏝)感じたが、道楽の強い老(🛶)人は(⬜)こ(🔽)ま(😊)かいこ(💬)と(✔)に気が廻るようでいて(🚻)、自分が(🏭)こう(⬆)と云い出したら案(🥣)外そう云(⛹)う思いやりが乏しいので(🐏)ある。

A伝に曰いわく「春琴居常潔癖(🍰)けっぺ(🌀)き(🌡)にしてい(✒)さ(🛑)さかにて(⛔)も(🗝)垢あか(🤕)着きたる物を纏まとわず、肌着はだ(⛓)ぎ類は毎日取換とり(🎁)かえて洗濯せん(😏)た(🔢)くを命じたりき。また朝夕に部屋の掃除そうじを励行れいこう(🎛)せし(👆)むること厳密を極(🎁)め、坐ざするごとに一(🌗)々指(🌰)頭をもって(🔁)座布団ざぶと(💎)ん畳た(🎱)たみ等の表面を撫なで試み毫釐ごうり(🍻)の(😦)塵埃(🌳)じ(📫)んあいをも厭いとい(🐲)たり(📗)き。かつ(📖)て門弟(🚨)の胃を病む(➕)者(🏴)あり、口(🦉)中に臭気しゅうきあるを悟さと(💴)ら(🔸)ず(👙)師の(😅)前に出(🙍)でて稽古しけるに(🦇)、春琴例のごとく三の(📂)絃いとを鏗(🔆)然(🎮)こうぜ(😇)んと弾(🎺)は(🧠)じきて(👦)そ(🚨)のま(💇)ま三味線を(🥌)置き、顰(🉑)蹙ひ(🗿)んしゅくして一語を発せず、門弟為なす所を知らず(😷)して恐る恐る理由を問うこと再(🚕)三に及びし時、(👍)妾は盲人な(⚽)れ(🈂)ども鼻は確た(🙄)しかなり、※(「勹＜夕」、第3水準1-14-76)々そうそうに(🔖)去って含(⏯)嗽がんそう(⚾)を(💟)せよと云い(💑)しとぞ」と。盲人なるが故に(🐜)かく(😬)のごとく潔癖だったのでもあろ(🍉)うがまたこ(🐸)う(🍺)いう人が盲人で(💮)あ(✊)ったとすると身の周りの(😄)世話をする者の心づかいは推量(🚨)に余る。手(🗿)曳きという役(🤼)は手を曳くばかりが受け(😋)持(🈶)ちでは(😦)な(🕦)い飲食起臥(🚲)きが(🏒)入浴(🎨)上(🦀)厠(🔆)じょ(🏩)うし等(🏖)日常生活(📿)の些事さじに亘わたっ(🛎)て面倒を見な(📻)ければならぬしこうして佐助は春琴の(♿)幼時よりこ(🧖)れ(🔜)ら(😼)の任務を担(😾)当(💲)し性癖せ(👖)い(🚁)へ(😦)きを呑のみ込こんでいたので彼(🈳)でなけれ(🐎)ば到底気に(💦)入る(🏜)ように(🗑)は(🐾)行かなかった佐助はむしろこの意味において春(💹)琴に取り欠(🕝)くべからざ(👼)る(🥚)存在(📶)であった。それに道(👙)修町の時分には(🏗)まだ(🐭)両親(🥁)や兄(🥑)弟達へ気が(🎖)ねがあったけれ(🥥)ど(♏)も一戸の主あるじとなってからは(🍿)潔癖と我わが(😍)儘(📚)ままが(📆)募つ(🏞)のる一方(🕚)で佐(🏸)助の用事はますます煩(⛄)多はんた(🍖)を加えたのであるこれは鴫沢し(📺)ぎさわ(🏘)てる(🔪)女の話でさすがに(✏)伝には記(♟)してな(🖍)いが、お師匠様(🐹)は厠から出ていらし(🔏)って(🌈)も(✨)手をお洗いになったことがなかったなぜ(🍲)なら用をお足しにな(💥)る(🌅)の(💘)にご自分(💳)の手は一遍(🌜)いっ(🈂)ぺんも(🌇)お使いに(🍍)ならない何から(🕘)何まで(🔊)佐助どんがして上げた入浴の時もそ(💚)う(🐔)であった高貴(🎱)の婦人は平気で体じゅう(👠)を(🆕)人に(🎮)洗わせて羞恥し(🛬)ゅうちとい(🧘)うことを知(✏)らぬというがお師匠様(🎃)も(🍍)佐助どんに対して(🙁)は高貴の婦人と選(🈶)ぶ所(👏)は(🅱)な(👭)かっ(🚿)たそれは(💟)盲目の(🥃)せいもあろうが幼い時(🥢)からそう(😤)いう習慣に(🔒)馴な(🔶)れ(💷)てい(🏋)たので今更(🐌)何の感情(😨)も起らなかっ(㊙)たのかも知れない。彼女(🙉)は(😧)ま(🤱)た非常(🛎)に(😎)お洒落し(⏱)ゃ(🌷)れであった失明以来鏡を覗(🎪)のぞ(🉐)いた(👝)ことはなくとも己(⭐)れの(✖)容(🚈)色については(🐫)並々ならぬ自信が(🖨)あり(㊗)衣類や髪飾かみかざりの配(🖖)合等に苦労(🎤)することは眼明きと同じ(🤚)であった思うに記憶力(😠)きおくり(🤮)ょ(👨)くの強い彼女は九歳の(🤘)時(🅿)の己れの顔立ちを(💟)長く覚えてい(😙)た(👢)であろうしそ(🉑)の上世(😕)間の評判や(🖖)人々のお世辞(😯)が始終(🥌)耳に(💧)這(🔆)入る(🎐)ので自分の器(🍿)量のすぐ(🍷)れていることはよく承知していた(🍍)のであるされば化粧けしょうに(🆖)浮身(🥛)うき(🤜)みを窶やつ(🌑)すこと(🖼)は大抵たいていでなか(🏫)った。常(🐮)に鶯う(👞)ぐい(📑)すを(👄)飼っていて糞ふん(🕑)を(😏)糠ぬ(🚬)か(🐨)に交まぜて使(🌏)いまた(🖍)糸瓜へちまの水を(🎀)珍重ちんちょ(🍪)うし顔や手(🛑)足がつるつ(💇)る滑(🐭)すべるようでなけ(⏮)れば気(🤠)持を悪がり地(🐗)肌の荒あれるのを最も忌いんだ総(👚)す(🎧)べて(⛲)絃楽(😻)器を弾く者(🎯)は(🐃)絃を(📃)押(🚥)おさ(👕)える必要上左手(🌖)の指の爪(🏂)つめ(🗺)の生は(💒)え加減を気にするも(🚹)の(🐮)だが必ず三日目(👵)ごとに爪を(🐋)剪きらせ(🗯)鑢(👫)や(💁)すりをかけさせたそれ(🔁)が左の手ばかりでなく両(🖖)手両足に及んだ剪ると云ってもほとんど(🔠)眼に見えて伸の(🎱)び(💼)ていないわ(🌵)ず(🏝)かに(🍅)一厘りん二厘に過(✊)ぎ(👖)ないのをい(🔏)つも同じ恰好かっ(♟)こうに正確に剪(🤛)るよ(🐝)うに命じ(🌅)剪った痕あとを一(⏩)つ(🖍)一(✴)つ手でさぐって(🚓)見て少しでも狂(🐌)くるいがあ(💖)ることを許(🎅)さなかった佐(Ⓜ)助は実にこ(🥘)の(🐃)よう(🥦)な(🍞)世(🐈)話を一(📊)人で引き請うけ(🌞)合間(🍐)にはまた稽古をしてもらい時にはお師(😅)匠様に代っ(🦇)て後進の弟子達(💡)に教えもした