と(📏)ころが、あ(📄)る日、樊(🚳)遅が孔子の供をして、馬車(chē )を御(yù )す(🐒)ること(🥃)に(🥤)なっ(🦆)た。樊遅は孔(⏮)子の(🔝)若(ruò )い門人の一(🍙)人(ré(🌺)n )で(🎠)ある。武芸に秀(xiù )でているために、孟孫(🌠)子に愛されて、し(🗃)ば(🍊)しば(🧚)そ(🈸)の門に出(chū )入する。孔子は(🕧)、彼ならば、自(zì )分(fèn )の意(🚮)志(zhì(🦀) )をはっ(🎋)きり孟懿子に伝(yún )えてくれるだろう、と考(📪)えた。
いつの間には(🔓)い(✈)っ(🈂)て来たの(🍟)か(💅)、一人(rén )の小姓(xì(🌨)ng )が、(🏥)彼の(👹)すぐ(🏕)背(bèi )後(🌞)(hòu )うしろから、(⚓)そう云った(⤴)。彼は返(🍝)事(🎋)を(🛂)す(🤥)る代りに、(🔓)ばね(🚼)仕掛(👥)の人形(💄)のよ(❔)うに、(🚲)卓のそばまで行って(🥒)、せかせかと服(💡)装(⭕)をと(🕐)とのえ(👆)た。
そう(🎯)思う(🗯)と、(😽)彼の心臓は、一滴の血(🗞)(xuè(💨) )も(❓)残(cán )されて(🚫)いないかのように、冷たくな(🦅)った。
彼が孔子を送り届けたあと、(💹)すぐその足で孟懿(🔕)子を訪ねたのはいうま(♏)で(🛐)も(🍩)ない(🗞)。そし(🚶)て、もし孟懿子が、自(👾)己の権(quán )勢を誇(👴)示(🍀)するためでなく、真に死者の(❣)霊に(🗽)奉仕(😧)したい一心から、祭典(diǎn )を行おうとし(🛣)ていた(🐵)のだったら、樊遅のこの訪問(wèn )は(🍗)、彼に(💅)とって、す(♌)ばらしい意義をもつことに(🐆)なったに相違ない(📒)。しかし、そのこと(🈂)については、記(✒)録はわれわれに何事(🏆)も告(gào )げ(🔼)て(🐻)はい(👩)ない。
「あれもい(🤣)い人物じゃ(💽)。大(🧖)まかなところ(⛎)が(🈂)あってね。」
陳(👩)亢(kàng )は(🎡)字あざなを子禽(🙎)と(♎)いった。
「えら(🍑)く(🏰)考えこ(☕)ん(📤)で[#「考(🛰)えこんで」は底本(běn )で(🐨)は「考(🐘)え(🧙)こん」(📝)]いる(❇)ようじ(🌗)ゃな。」
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