「恭(gōng )敬(⚪)な(🥨)のはよい(⚓)が、それが礼に(💸)かなわない(🚕)と窮屈(qū(🕠) )になる。慎(shèn )重なのはよいが(🐛)、(📸)それが礼にかなわないと臆(🍩)病になる(🤲)。勇敢なのは(🔋)よいが(👒)、(🖍)それが(🗞)礼にかな(🎠)わないと(📸)、不逞になる。剛(🏾)直(zhí )なのはよいが、それが礼に(🥢)かなわない(🔫)と苛(kē )酷になる(👍)。」(🔺)
「君(🕘)(jun1 )子(zǐ )は気(qì )持(chí )がいつも平和(hé )での(🐤)び(✨)の(🕑)びとしている。小(⬇)人(📩)はいつ(🏾)もびくびくし(🎓)て何(🥡)か(🤸)におびえてい(📩)る(🔣)。」(👃)
四(sì(🍧) )(一(🗿)八八(bā ))
○ 作(zuò )(原(yuán )文(🌆))==「(🚴)事を為(⏲)す」の(🈂)意(🅿)に解する説もある(🍯)が(🎻)、一四八章の(🏋)「述(🌯)べて作らず(🕶)」の(🏭)「作」(👬)と(🌆)同じく、道(dào )理に関する意見を立(lì )てる意(yì(📐) )味(🍱)に(🕜)解する方が、後(🎀)段との関(wān )係がぴつた(🥕)りする。
招きゃこの胸(xiōng )
八(⚽)(二一三)
行(háng )かりゃせ(👅)ぬ。
○ 誄==死(😶)(sǐ )者を哀(🆎)しんでそ(🍲)の徳(⚫)行を述べ、(👯)その霊(🕓)前に献(xiàn )ぐる言(yán )葉。
「私は幸(xìng )福だ。少(🚢)(shǎo )し(🚊)でも過(💛)ち(➖)があると、人は必ず(😹)それに気づいてくれる。」(🔵)
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