(🚪)が、(⛰)その意見は(💜)、忽ち皆(📬)の反對に(🖱)會つて(🍑)しまつた。そ(♎)んなことはとても(✅)出來得(🥖)な(🏞)いことで(😓)あり、(🛷)又す(👝)べきことでない、さう百(🌚)姓は誰も考へてゐた。
「なア源(yuán )ん、(🚒)校長先(🥚)(xiān )生あれきつと、――あれだ。飛(fēi )んでもない事云ふもんだ。本氣に(😙)聞くなよ。うん。」(🥒)床をしき(🎪)ながら(🖱)、母(mǔ )が(👉)さ(😉)う云つ(⬆)た(🤽)。
(🌿)工場が、(💮)大き(🦖)な機(jī )械の※(🤟)(「廴+(👖)囘」(🐑)、第(🔵)4水準(😭)(zhǔn )2-12-11)る音(🎱)で、グアン/\(🚑)してゐる。始めの一(🍦)週間(🚟)位(💒)は(🔐)、家に歸(🏬)つても、頭も(🧀)、耳(👟)も工(🖍)場にゐるときと同じ(🎅)や(💱)う(🧜)に、グアン/\して、新(xīn )聞(😇)一(♋)(yī(🛌) )枚(👵)も讀(♋)めな(👕)くなつてしまつた。俺(📎)は、このま(➰)ゝ(🥔)馬鹿になつて行(háng )くのかと(👸)思つた。
本(běn )當(dāng )は十日も前に、「こ(🐜)つそり」歸つ(♎)てきてゐたのだつた。お(🎸)芳の父(😘)親(qīn )は(❕)家に入れ(🔱)ないと云つた。貧(pín )乏(🍍)百(🎙)姓には、(🛏)寢(qǐ(💧)n )て米を食ふ厄介(🛢)物(wù(🍆) )でしかな(🍚)かつたし、もう少したてば、それにもう一つ口が(🚹)殖(🏹)え(Ⓜ)る。とんでも(🌦)ないも(🙂)のい(🍬)りだつた。そして又(🥊)そんな(💁)不しだらな「女(nǚ )郎(láng )」を家には置けない、(🦅)とぐわんばつた(⏳)。お(🎪)芳は土間(jiān )に蹴落された(📴)。「物置(😽)の隅ツこでも(🧗)いゝから(🚫)。」お(🌻)芳(📡)は、土(🍴)(tǔ(🦓) )べたに横(héng )坐(zuò )りになつたまゝ(🗿)、泣いて頼(🆓)(lài )んだ。――(📝)
「覺えてろ(🤬)※(感嘆符二つ(🚲)、(🛴)1-8-75)」
地主(🈁)(zhǔ )の(📮)家(jiā )へ行つ(🧖)た(🤘)方(🙈)は、家(😃)(jiā )の中(zhōng )から野良(🎩)(liá(👯)ng )犬でも「たゝき出さ(😤)れる(💏)」(🥇)やうに、上(shàng )り端(duā(🎶)n )に腰(⛎)もかけ(🔲)させずに、(✍)そのま(🧜)ゝ「(🍑)た(🍸)ゝき出(😦)」されて、(🏐)戻つ(🐵)て(🎋)きた。
源吉が、集會(huì )の途中、醉(📲)拂つて歸つてきた。札幌に行つてゐる勝から、手紙(🌼)が(🚁)來(lái )て(🦄)ゐた。
その朝(🉐)、ま(🚢)だ薄暗(à(🍵)n )いうち(🌼)に、村の(❓)百姓(xìng )は(📫)(川向ひの(⛄)百姓も)馬橇に雜穀類を(🖖)積(💧)(jī )んだ。
百姓の(🕒)二、(🖌)三(🍨)人(🙍)(rén )は、先(xiān )生の使ふ「團結」といふ聞き覺えた言(❤)葉(🔌)を使(shǐ )つて、叫んだ(🎑)。
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