よきか(🌿)なや、
「大(dà )軍(⚽)(jun1 )の主(zhǔ )将でも、それを捕虜に出来ないことはな(💡)い(🛃)。しかし、一(🎋)個の平凡人でも、そ(📎)の人の(🔑)自(zì )由(😯)な意志を奪(👖)うことは出来(lái )な(🐂)い。」
「そういう祷り(🌑)なら、(👡)私(⏪)はもう久(jiǔ )し(💦)い間祷(dǎo )っている(🐃)のだ(🍂)。」
子(zǐ )罕しかん第九
「こ(🧡)こに美(🍖)玉(yù )があり(💡)ます。箱におさめて(🔧)大切にしまっておきましょうか(👣)。それと(📠)も(💧)、(🚐)よ(🕜)い買手(🥚)を求めてそれを売(mài )りましょう(🛶)か。」
「(🚥)堯(📥)帝の君(🍒)徳は何と(🐏)大(📝)きく(👐)、(🐍)何と荘厳なこ(🌭)とであろう。世に真に(🥟)偉大なものは天(tiān )のみであるが、ひとり堯(🤼)(yáo )帝(📦)は天とその偉大さを(😝)共にしてい(🎺)る。その徳(dé(🚭) )の(🌎)広(guǎng )大無(wú )辺(🕖)さ(🎼)は何(👤)と(🔊)形容してよ(💥)いかわか(⚡)ら(😷)な(🧕)い(💐)。人はただその功業の荘厳さと(🎃)文(🤒)物(wù(🐲) )制度の(🥣)燦然たるとに眼(🤦)を見はるのみ(🌧)である。」
○ 綱=(⤴)=これ(㊗)を(💭)「網(wǎng )」の(😦)誤りと見(🖨)て「一網(💇)打尽」の意味(wè(📞)i )に解する説(shuì )もある。しかし、当時(🥊)の(🗳)魚(yú )獲法に、大(🍣)(dà )綱にたく(🚸)さんの小綱(📦)をつけ(🤚)、その先に釣針(zhēn )をつ(🌥)けて、そ(🌧)れ(🤮)を水に(💦)流す方法があり、そ(🔼)れ(🥍)を綱と(♈)いつたというのが正(🚝)しい(📳)よう(🚺)である。しかし、(⛪)い(🥟)ずれにしても、本(🍳)(běn )章の結局の意味(👂)に(🔞)変りはない。
一((🔞)二(🐺)〇六(👫))
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