この一夏の間、わ(📺)たしは姉(⏬)の口か(🤑)ら(🆎)なき父の話(🎄)をよく(📩)聞(🧟)かさ(🐗)れ(🐡)ました。父(❔)は熱心な子の教育(🕶)者(zhě )で(🕦)、(😏)わたし(📖)も(😭)六つ七つのころから読書の道を父(fù(🐇) )より授けられ(🚓)、(🐲)十の年(niá(🔺)n )に(❤)両(🎎)親(qīn )のひざ(🐞)もとを離(lí )れたのもやはり父の意(yì )見によってのことでしたが、そん(♓)な子(zǐ )供の時分の記憶しか自分には(🧐)ない(✌)もの(🐤)ですから、姉(💍)から(🗺)聞(🚐)く父の(🕠)話には初(🏨)めて知るような(🐛)こともす(👞)く(🤟)なくなかったの(🐨)です(🕙)。わた(🌠)しのきょ(📷)うだい(🚡)の中(🕸)でも(🔬)、(🐮)姉は一番の父(fù(❄) )親思(🤷)いでしたからね。父は(➿)神坂(bǎ(💶)n )村(💱)みさかむらのほう(⏯)からこの木曾福島の町へもよ(🛩)く来た(🚚)ら(🎻)しい(💪)。この町(🌗)(dī(🥡)ng )には(🗯)父が歌の友だ(🗨)ちという人(rén )もあったら(☔)し(🐎)い。わたしは姉(🆚)の家で、(🌬)父(🤜)を知って(🈹)いるという一人の老(😍)人にも会いました。
富(fù )津ふっつ(🍿)に滞在し(❕)ている知り人の安否(📆)を尋(🦑)(xún )ねたあと、その漁(🥏)村か(🧒)ら(🏀)歩いて(📌)行けば房(fáng )州ぼうしゅうのほうへ(🥉)出られる(💓)道(dào )のあ(🏒)ることを知りました。鹿野山か(🌰)のう(🎂)ざん(🏜)という山一つ越せば、日蓮にちれんの誕生(shēng )寺(🏓)た(🏒)んじ(😒)ょうじで知られた(🥞)小湊こみ(👕)なとへ(🔆)出られることをも知りま(🔔)した。かねてわたしは日(👜)蓮(liá(🧤)n )の(🍅)『高祖(zǔ )遺文(👙)録こ(🖇)うそ(🖲)いぶんろく』という本を(🧡)読(dú )みま(🛹)して(🕋)、あの鎌(lián )倉かまくら時(🚬)代に名高い坊さ(🌌)ん(✉)の生(shē(🚿)ng )まれ(💅)た(👓)地方(🚌)を見(💊)たいと(📹)思っ(📂)ていたの(⛷)です。それにあの(🖋)書物をわたし(🌾)が手に入れ(🛶)たのは普通(tōng )の本屋(🦅)(wū )でも(🈯)なくて、東京(🏯)(jīng )日本橋(🌬)人形町の(📧)袋物屋で(🖕)し(😁)た(🥃)。藤掛ふじか(😞)けな(🏩)にがしという(👌)日(⛵)蓮(🏎)宗にちれんし(🍋)ゅうの信(🍺)(xìn )者で、頭の(🏠)はげた隠居さんが一そろい九冊(cè(🔙) )ば(🎏)かり(📷)の、あい色(sè )の表紙のつ(🐃)いた、こころもち小(xiǎo )形の和本(běn )を奥(ào )の戸だ(🧙)なからさ(👸)がしだし(😒)てき(🚑)て(🐚)、(🍽)それをわ(🚂)た(🧥)しに(💁)売ってくれました。そんな(💃)思い出(🌾)まで(🌪)が手(🚡)伝って、わたしの足(zú )を小(🔎)湊(🍑)のほう(🅾)に向けさせた(💱)ので(😯)す(🐾)。山越しはかなり寒い時だとも聞き(🍬)まして、白い(💉)毛布にくるまりそれ(🎓)にきゃは(🕝)ん、わ(🐷)らじばきと(✒)いうおも(🌨)しろいなりで出か(🐤)けまし(😞)た。
前にもお話しし(🍱)た(🤠)ように、木(mù )曾(céng )の古道は(♒)深(🍇)い山(🎒)の中にあ(♉)り(💻)ま(💷)して、道(dào )に迷う旅人もす(🎹)く(😫)なくなかったと(🐃)ころから、そんな言(yán )い伝えが生まれてきたのでしょう。ははき木と(🎳)は「ほうきぐさ」のこ(🌇)と。高さ四五(wǔ )尺ぐ(📄)らいの草。平(pí(🈚)ng )地に(⚡)あってそう遠くか(🥪)ら望(wàng )まれるもの(🕗)で(🙍)もあ(🍏)りません(🏨)。こ(🥨)れはやはり高(☔)いところから見おろした感じで(🧞)、谷(⏰)底(👑)(dǐ )に隠れてい(🏚)る山(shān )里の草のことを言ったも(💻)のでしょう。そ(🦖)のはは(👲)き(👖)木が行っても行っても遠く(😍)なるというところに、けわしい山道を踏み(💒)なやんだ(🕤)昔の人(rén )の旅(lǚ )の思(sī )い(🔼)も(🎴)あらわれ(😆)ていると思(🈵)(sī )いま(🐝)す(📲)。おも(🏇)し(📖)ろい(📃)言い伝(🐅)えではあ(📨)り(😖)ま(✂)すまいか。この言い伝えにこと寄(🏂)せて、あるかと(🔉)思えばない(♊)ものをははき木にたとえた古(👥)い歌もあり(💮)ますよ。
(🔜)桃(táo )につ(🍚)いて、かつてわ(🥃)たしは次のよう(🧢)なこと(🌴)ばを書きつけ(🌒)てみたこ(🧖)とがありま(☝)す。
海(hǎi )といえば、わ(🆔)た(🔯)しの(🖼)よう(🥟)な山国(guó )に(🦅)生まれて(🎚)深い森林の(🍏)中(🙅)に育ったものは、(🎰)特別(bié )そち(🛣)らのほう(🏳)へ心を誘われます(📦)。そういうわたしは(🧔)、(🏳)相州そうしゅう鎌(🛵)倉(🛃)かまく(🎑)らにも小(🔞)(xiǎo )田原(yuán )にも、上総(zǒng )かずさの富(fù )津(jīn )ふっつにも時を送った(🌐)ことがあり、(🐬)西(xī )は四日(😻)市よっかいち(🤯)、神戸(hù(🚂) )こうべ(🗺)、須磨すま明(míng )石あか(⚓)しから土佐(zuǒ )と(🍟)さの高知まで行って見(jià(✂)n )て、まんざ(💊)ら海(hǎi )を(🗓)知らない(⛷)でもありませんでした(💜)。しかし、(🤮)布(🏂)施ふせさん(🔕)といっしょに(⏰)仙台から(🐑)宮城野(👦)(yě )みやぎの(⭐)を通(🌫)り、荒浜まで歩(👻)いて、見(jiàn )わたす(🛷)か(🐊)ぎり砂浜(👃)の続(🅿)(xù )いた(🤠)とこ(📞)ろ(✋)に出て行った時ほ(🚂)ど、心を打たれたこともありません。
六 帰郷の(👤)日
(🥊)橘(🦎)翁きつおうさ(🌥)まの始め(🤙)た(😲)薬はそんな(📍)時の役(😒)にも立って、(🀄)町(dīng )へ集まっ(😼)て来(📃)(lái )た博(bó )労(✅)が帰(guī )りがけに、よく姉の家へ立(lì )ち寄り、いく袋(🗺)となく高(🈸)瀬の(📰)薬(⚪)を求めて(🍶)行(🧚)くと言(🤶)います。聞いて(🌉)みれば(🌉)、博(bó )労はひいている(🕸)馬(mǎ )に高瀬の(🧠)薬を添え、それを木曾(céng )駒きそごまの証拠(jù )として(🦊)、ほかの買い手(🏘)へ売(🚭)り渡(dù )す(😘)時に用いるとか。一(📨)(yī(😐) )度(⛳)ひろまった薬(yà(😱)o )は(📢)どんな(🐨)ところで、どんなふうの木曾みやげにな(🚝)るものとも知(zhī )れません。これには橘(jú )翁さまも(💂)草葉のか(⛳)げで、にが笑(💇)いしてい(💶)られることでしょうか。
四(sì ) (👴)ははき(✔)木(mù )
佐(zuǒ )久さくあた(✉)りでは(🥝)、ほかの地方(fāng )ともちがって、(🌻)夕方の(🛢)あ(🔯)いさつ(🔬)に「こんばんは」とは言(yá(👫)n )い(📥)ませ(🥍)ん。「おつか(🥦)れ(🔑)」と言います。日暮(mù )れがたの(🔊)道で行き(🚼)会う(💁)人ごとに聞くものはそ(🤦)のあい(💩)さつです。町で働(🔦)いた人はそれを言ってたがいに(🌾)一日(rì )のつかれをねぎらい、野(🦉)で(📷)働いた(🌏)ものは(🐶)それ(👫)を言ってたが(🗿)いに(✏)鍬(🍏)くわ(🤥)を肩(🛣)にしながら帰(guī )って行きます(🕝)。冬が(👵)長ければ長(🛶)(zhǎng )い(🐥)だけ、(👬)春か(🎞)ら秋(👟)へかけては活(huó )動(dòng )の(🌴)時(shí )期(🈁)ですから、そこから「お(🛎)つ(🍍)かれ(🔭)」のような(🏓)佐久(🏡)こ(🕕)とばも生ま(🏂)れて(🕤)きたのでし(🛠)ょ(😸)う。こうした(🌌)土地(🏟)(dì )に住(zhù )み慣れ(🖊)てみ(👱)れば(📵)、黄ばんだほ(🛁)おずきちょうちん(🕖)を空(kōng )に(🚶)掛け(🥛)た(🚋)よ(😋)うな(🌓)名月まで(😫)が(🀄)、「おつかれ(🙍)」と言(yá(♏)n )って(🌚)、遠い森の上へ登っ(🥢)て行く(⏩)よう(🌎)に(🎍)見(jiàn )えま(🍟)すよ。
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