「そ(😞)れはそうと、仲弓(🥓)(gōng )はこ(💞)のご(🤛)ろどう(📵)しているかね。あれも斑牛(niú )の子で(🥚)、神(🛸)様のお気(qì )に召(zhào )さない(📛)と(⛪)いう噂(🤗)も、ちょいちょい聞くよ(🍛)う(📰)じゃが。……」(💦)
し(🛏)か(💝)し(🙋)、孔子の答えは、極(🤫)め(🍛)て無(🐴)造作であ(🛌)った。彼は(👐)相(🎚)手の言(📏)葉(yè(🚅) )に軽くうなずきな(🛍)がら、
5 子曰(yuē )く、君子の天下に於けるや、適(🈲)無(🐰)(wú )きなり。漠(mò )無き(🍨)なり。義に之れ与(🐁)に比(したが)(⌚)うと。(里仁篇)
彼が(🐅)孔子を送(sòng )り届けたあと(👩)、(👼)すぐその(🔷)足(🐅)で孟懿(🏷)子(🔜)を訪(fǎng )ね(👯)たのはいうまでもない。そして、(🍆)もし(👦)孟懿子が、自己(jǐ(🔚) )の権(quán )勢を(🏹)誇(🛣)示(🍻)するためでなく、真に死者(🤢)の(🐍)霊に奉(🐣)仕したい一心から、祭典を行お(💎)う(🎢)としていたの(😞)だ(🥙)っ(🤠)たら(😳)、樊(fá(🍧)n )遅の(🚇)この(🎫)訪(fǎng )問は、彼にとって(🦇)、す(🌔)ばらしい意義をもつこ(⚫)とになった(🕦)に(🥥)相違(😶)ない。しかし(🤹)、その(🤷)ことに(😎)ついては(🔢)、(🛴)記(♋)(jì )録はわ(🍺)れわれに何(hé )事(shì )も(🙆)告げてはいない(🦐)。
(🐕)孔子(🐽)(zǐ )は(🌻)、陽貨も(⛲)言(yá(🌃)n )葉(yè )だけでは、なかな(📜)か立派なこ(🥝)とを云うも(🙌)のだ、別に逆(nì )らう必(bì(☝) )要もある(🖥)まい、と思った。で即座に、
仲弓(gōng )は寛(🔂)仁大度で(🦅)、(😾)もの(🐬)にこせ(🚀)つかな(🏦)い、(🏗)しかも、徳行に秀(🌪)でた高(🥚)弟(👖)の一(yī )人(rén )なので、それが(🏍)ま(🏷)るで当っていないとはいえなかった(🗒)。し(🍒)か(🕳)し、それにし(🧓)ても、讃めよう(🌒)が少し大(🌉)袈裟(shā )す(🌌)ぎは(👸)しないか、といっ(🏹)た気(qì )分(fèn )は(🏗)、(🛫)門人た(🕊)ちの(🔂)誰の胸(⬅)にもあった。
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