「恭敬なのは(💑)よいが、それが礼(lǐ )にかなわないと窮屈になる。慎重な(🕒)の(🔂)はよいが、それが(🗣)礼(lǐ )に(🐝)かなわないと(💰)臆(yì(🐺) )病(bìng )になる。勇敢(gǎn )なのはよ(😰)い(🏜)が、それが(🍺)礼(lǐ )にかなわないと、不逞になる。剛(gāng )直なのはよ(♓)い(📅)が、それが礼にかなわな(⭐)いと(💆)苛(📼)(kē )酷になる。」
「安んじて幼君(🆘)の補(🔌)(bǔ(🤼) )佐(zuǒ )を頼(🗾)み、(🎧)国(🏉)政を任(🔔)せること(🍔)が出来、重(⬜)大事(shì )に臨んで断じ(🕖)て節操(🌱)を曲(qǔ )げな(😪)い人、かような人を君子(zǐ )人という(📸)のであ(✊)ろうか(🐳)。正(zhèng )に(Ⓜ)かような人(🐧)(ré(🐭)n )をこそ(🎩)君子人というべきであ(💝)ろう。」
二九(二三四)
先師のご病(🔅)(bìng )気が(🖇)重(chóng )くな(🍭)った時、子(🌥)路(🚗)(lù )は、いざ(👺)という場合(🤑)のことを考慮し(🎌)て、門(mén )人たちが臣(✝)下(xià )の礼(🛌)をとって葬(zà(🚲)ng )儀をとり行うように手はずをきめていた。その後、病気(qì )が(📵)いくらか(😿)軽くなっ(🚖)た時、先師はそのことを知(⛄)られて、(🤪)子路にい(👅)われた。――(🦗)
「(😷)苗にはなつても、花が(🧦)咲かない(🐦)ものが(💕)ある。花(huā )は咲(😪)い(🐓)ても実を(💣)結ばないもの(🗑)がある。」
○ 射・御==(👉)禮・楽(🎺)(lè )・射・(💀)御(yù )・書・数(🔤)の六芸(🐦)(yú(🐡)n )のうち射(弓の(🏅)技(jì )術)と御(yù )(車馬を御する技(🍯)(jì(🕝) )術(shù ))とは比較的(🎑)容(róng )易(yì )で下等な技術とされてお(🔌)り(👩)、(⏳)とり(🌠)わけ御がそ(🐑)う(🔥)である。孔(🤽)(kǒ(😾)ng )子は戯れ(🐝)に(🐏)本章の(🔕)ような(🏴)こ(🔳)とをい(💱)いなが(🍒)ら、暗に自分(🔀)の(🐉)本領(lǐng )は一芸一能に秀でることに(➿)あるのではない、村人たちの自分に対(😇)す(✳)る批(🥜)評は的をはずれて(🗒)いる、という(🦓)意味を門人たちに告げ、そ(💄)の戒め(🤧)としたもので(🐡)あろう。
一九(二(😇)〇三(📓))
「安ん(😐)じ(🚷)て(🐦)幼(yòu )君(jun1 )の補佐(zuǒ )を頼み(💊)、国(guó )政を(🔭)任せる(👕)ことが出来(😽)(lái )、重大(dà )事に(🈴)臨(🚄)んで断じて節(🥤)(jiē )操を曲げ(🤴)ない(✊)人、かような人を(❗)君子(🎃)人というの(🍶)であろ(☕)うか。正に(⏸)かよ(🌹)う(🤔)な人をこそ君子(🚹)人(rén )というべきであろう(🔺)。」
(🦇)先(📼)師が顔淵の(🎍)こと(🍯)を(🔟)こ(🌎)ういわれ(🏵)た。―(📏)―
二九(二三(🕺)四)
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