食後(hòu )には、みんな卓に(⬅)つ(㊗)い(🤯)たまま、雑談的(de )に感想を述べあったりする時(shí(⛳) )間が設(shè(🚎) )けら(🏹)れ(🌞)ていた。次郎は、その時間が来るのを待(🐊)ちかねていた(✉)ように立ちあがった。そ(😀)して(⏳)、みん(🛀)なに(🚀)今(jīn )朝の起(🥋)床の板木の(💝)いきさつを話し、(⤵)最後(hò(🌐)u )につけ加え(📨)た(🔭)。
次郎は(🤜)、すぐ、(✈)事(shì )務室の前(🗝)から玄関にかけての掃除(🏭)を手(shǒu )伝った(😑)。朝倉(cāng )先生も(🏽)、そ(🛅)のうちに塾長室か(💵)ら廊(🔚)下(xià )に出(chū(🔊) )て、み(🧦)んなの(🔈)様子を(🌯)見てい(🧤)たが、それも(👪)ほ(📬)んの(📧)しば(🔋)らくで、(🐩)すぐまた塾長室にもどり(📉)、椅子(🤸)(zǐ )に腰こし(🍇)をおろ(🚩)すと、(🎫)そのまま何(💨)か(💣)深く考(kǎ(📥)o )えこんでいた。
「新参しんざん(🌰)の小僧(💶)こぞうでございます。」
かれは視線(⛴)を転じて、そっ(⚪)と(⚫)先生の顔(yá )をのぞいてみ(⌛)た。すると、ふしぎなことに(🐧)は、先(xiān )生のいつも(📰)の端然た(💚)んぜんたる静坐の姿勢がいくらかくずれ(💡)て(🗑)いる。顔(🔴)をすこし(🍶)伏ふせ、その眉まゆ(🚹)の間には(🛥)深(shē(🐫)n )いしわさえ見(🚛)えるのである(💜)。次郎(láng )は、先生(shēng )が気分でも(🎡)悪(🕚)く(💻)な(😫)ったの(🎄)では(😎)ないか、と思った(💬)。
朝倉(🌿)先(🍻)生は、しか(🧙)し、どんな悪い状態があら(🙀)われて来(🕋)ても、(📊)すぐその(㊙)場でそれを非難することがな(🔻)かった。すべてをいちおう成(chéng )り行き(🛴)に(🛡)まかせ(🥗)、行(🎰)くところまで行かせておいて、あとで(🔭)、――たとえ(🔃)ば(🛤)食後の雑(🖖)(zá )談(🏬)や、夜の集(➰)まりなどの際に(🙆)、――それを(📞)話題(💦)にして、みんなといっしょに、(🥊)その原因(yīn )結果をこま(🐞)かに究明し、その究明を(📿)とおして(❕)、(🏳)共(🐣)同生活(huó(🚨) )の基(jī )準(zhǔn )にな(🏑)るような原則的な(🌮)ものを探(tà(🗝)n )求する(🚈)、といった(🎰)ふ(⛽)うだったので(🥑)あ(🔗)る。
道(🈶)江と(📚)い(🍼)う一(🦑)女性が、間もな(🚉)く、自(💝)分の目(🏝)のま(🥒)えに現(🤛)われるという小さなできこ(🐖)との予想(xiǎng )、――大(dà )き(♿)な(✍)人間(🍜)社(🐏)会の運(yùn )行うんこうの中(zhōng )では、まったくど(🕰)う(📢)でもい(😓)いような(🔻)、そ(✌)うした小(🥧)さな(🎐)できごとの予想(✅)(xiǎng )よそ(🦆)うが、どうして(🕳)これほどまでに自(🎪)分をま(🚱)ごつかせ、自分の(📐)不(🗡)断の心の修(xiū )練を無力にするのか(🤵)。ど(🈲)うして(🛰)、現(🅿)在友愛塾におおいかぶさっている深刻な問題以上に、自(😁)分(👋)の心をなやます(🕎)のか。女性とは、恋(💇)(lià(🌕)n )愛れん(🦀)あ(🍋)いとは、いったい何(hé )だろう。それは(📹)、こ(🎿)れまで自(🎓)分(fèn )が考えて来た人(🏜)間(jiān )生(👬)活(🃏)の秩序(🏡)(xù(🏃) )とは、全(😠)く次(👘)元のち(🔒)がった秩序(⛽)に属する(🕯)も(😐)の(🤠)だ(🌁)ろうか。
「飯島なん(🚾)かも、そうだろ(🦅)う(🤗)。」
次郎(🍘)は大河(🚭)の横顔(🔣)を見(🎀)つめて、ちょっとの間だまりこん(🍔)でいたが(🗃)、ふ(📔)と、何(hé(🥥) )か思いついた(🕓)ように、
「板木を(🍷)打つの(🔒)は、も(🦖)うこれ(🛎)でおしまいにしましょう(🐺)。こ(💇)れで起き(🏴)なけ(⬅)れ(🕑)ぼ、ほっとくほうが(🤶)いいん(🚛)です。」
大河は、そ(🌿)の時(shí )、ち(🐅)ょうど槌を(📡)ふりあげたところだったが、それ(🔀)を打ちお(😛)ろしたあと、(🅾)ちらと次郎のほうを見て、あいさつ(🔫)を(👻)かえした。
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