「何しろ紳士しんしだか(🔜)らね(🧑)。」
「(🚾)先(xiān )生(🍀)(shēng )もそうお感(😺)じで(🧔)したか。」
みんなの(🍄)視(🙈)線(xiàn )は、もうさっきか(🈴)ら大河に集(💰)中さ(🕗)れていた。大河の顔(🎪)(yá )に(📼)は(🐉)、(🥒)しかし(🆑)、そ(😇)れでてれ(💏)ているような表情はすこしも見(💌)られなかった。かれはただ一心に次郎の顔を(🚥)見つめ、そ(🆓)の声(🤸)(shēng )に耳(😜)(ě(🙁)r )をかたむ(🆓)けているだけであ(🥡)った。
大河(hé(🏟) )は、(😨)そ(🐓)の(🌑)時(🕖)、(🕵)ちょう(💌)ど槌をふりあげ(🎙)たところだ(🏕)ったが、そ(⛸)れを(🌈)打(🏼)ちおろしたあ(⛏)と、ちらと次郎(láng )のほうを見て、あいさつをかえ(🧝)し(🕰)た。
かれ(🔢)ら(🎫)の大多数は(🏜)、まだ(📜)むろん、人(🎅)間生活に(🧗)とっての自由(⚪)の価(sì )値や(🖥)、そのきびしさについ(🔨)て(🙄)、ほんとう(🍚)に目を覚(⏪)さ(🐇)ましていたわけではなく、友愛(ài )塾とい(🏟)う(🕔)ところは一(yī )風変わった指導をやる(🛵)ところ(👔)だぐ(👛)ら(🛹)い(👥)にしか考(kǎ(🍓)o )えてい(💖)な(💳)かった。しかし、それにしても、(📂)そうし(🏛)た言葉が、しだいにかれらの間に(🚔)と(🌚)り(🛀)か(✨)わ(👗)され(🥖)るよう(🛥)になったということは、たしかに一つの(🤐)進歩(😑)であ(🍀)り、混(hún )乱と無秩(zhì )序(xù )むちつ(📗)じょ(🔊)の中で、不十(💕)分ながら(👿)も、何か自主的創造(zào )的な活(🈚)動が始まっている証拠しょ(🗼)うこには(🥔)ちがいなかった(📌)のである。
か(🅰)れは、そ(🐲)う思っ(😂)て、われ(Ⓜ)知らず眼を(😊)ひらき、塾生たちの(🌛)中(🤟)に(🏢)大(🗜)河(hé )の顔を(🔠)さがした。かれは塾生(🏢)たちの静坐の姿(🏨)勢を直したあと、朝倉先(🎑)生(shēng )の横に斜ななめ向(🕒)むき(🦁)にすわっていたので(🗻)、よ(🌏)く全(🔍)(quán )体が見渡みわた(📬)せたの(🗣)である(🏼)。
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